詩書學諸藝兼通  德藝馨品格并臻
                           ——旭宇藝術研討會在北京召開
 
    2014年7月24日，由中國文聯支持、中共河北省委宣傳部、中國書法家協會、中國作協詩歌委員會、河北省文學藝術界聯合會、河北省作家協會主辦、河北省書法家協會承辦的“旭宇藝術研討會”在中國文聯召開。全國政協副主席、中國文聯主席孫家正為旭宇先生題寫了“德藝雙馨”四個大字的賀詞。中國文聯黨組書記趙實委托中國文聯黨組成員、副主席、書記處書記左中一宣讀了她的賀信。河北省政府副秘書長蘇蘊代表副省長楊汭致辭。中國書協主席張海、中國書協分黨組書記、駐會副主席兼秘書長陳洪武出席研討會并講話。出席會議的領導專家還有中國書協顧問張飆、中國作協副主席高洪波、中國書協副主席申萬勝、胡抗美、張改琴、何奇耶徒，中國書協分黨組成員、副秘書長潘文海，解放軍原總裝備部副政委朱增泉、原內蒙古軍區政委吳合春、河北省原人大副主任龔煥文、河北省委宣傳部副部長武鴻儒、河北省文聯黨組書記解曉勇、河北省作協黨組書記魏平、河北省文聯黨組副書記、河北省書協主席劉金凱及來自全國各地的專家學者張同吾、劉潤為、丁國成、張旭光、苗培紅、宋華平、王亞民、劉洪彪、楊炳延、李庶民、西中文、胡傳海等及旭宇先生的詩書界朋友、學生及新聞媒體共近百人參加了研討會。解曉勇主持了整個研討活動。
    旭宇先生作為當代文人書法大家、曾先后擔任第四、五屆中國書協副主席、擔任第三、四、五屆河北省書協主席。其自幼喜愛詩書，早在上個世紀七十年代即以詩歌名世，先后出版詩集10部，出版書法作品集十多部。出版學術著作《旭宇藝術隨談》《今楷論叢》等多部。他繼承了中國文人的優良傳統，在詩、書、學多方面均取得了很高的建樹和成就。其以高度的責任心和使命感帶領河北省書協成為全國書法大省，積極組織其擔任分管的中國書協楷書委員會等，舉辦研討會和展覽等活動工作，提出今楷創新理念，提攜培養了大批中青年詩人、書家及學生，為當代詩書學界做出了突出貢獻。先生積極參加賑災、希望工程、大病醫療等公益活動，是有口皆碑，當之無愧的“德藝雙馨”藝術家。研討會從其詩、書、學、德四個方面進行了深入研討，高度肯定評價了其對當代多方面藝術、學術的貢獻和高尚的為人品德。一致認為先生是當代繼承中國優良文化藝術傳統并銳意探索創新，具有綜合修養和成就的的典型文人大家。
     研討會期間還發放了旭宇先生最新出版的詩集《天風》《春鼓與海岸》和楷、行、草三種書法精品集、《旭宇楷書作品集》。
                                                                 （一聰）
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                                         旭宇其人
                                                                    高洪波       
 
  認識旭宇（從讀《軍墾新曲》算起）足足四十年了。旭宇當年在我的故鄉內蒙古生產建設兵團墾荒，我在云南一處叫“大荒田”的軍營學習寫詩，他與火華合作的這本詩集從北疆飛到南疆，于是我記住了一個響亮的名字。
  真正見到旭宇則在二十年前。那時我走河北到石家莊，必看三個人：一個是《小兵張嘎》的作者徐光耀，他是鐵凝的恩師；一個徐光耀的兒女親家詩人劉小放，再一個便是旭宇。徐光耀的《小兵張嘎》養育了一代人，和我是兒童文學界同行，劉小放與旭宇則是著名詩人，與我也是同行。同行相敬相親，不看豈不是大大地失禮？！
  旭宇和徐、劉二人有同好：集古與藏石，而我偏偏在這一點上又與他們三人一致，于是想不走動都不行，惦記。
  其實交往到得現在，大家都不約而同地寫起字來，小放擅寫大字，光耀則喜隸書，都造詣頗深，說到旭宇的字，我決定不置一詞，因為他當過中國書法家協會兩屆副主席，也是河北省書協主席，他的鼎鼎書名掩去了詩名與藏名，這個色彩豐富的旭宇讓我想起別林斯基一段名言：“什么是藝術的使命和目標？……用言辭、聲響、線條和色彩把大自然一般生活的理念描寫出來，再現出來：這便是藝術的唯一而永恒的課題！詩情的靈感是大自然創造力的反射。……只有在理智和感情的和諧中才能夠達到人的最高的完美境界！……詩人的天才越高，他就越能深刻而廣泛地擁抱大自然?！保ā秳e林斯基選集》第一卷P21頁）別林斯基講到藝術的使命和目標，完成的手段是“用言辭、聲響、線條和色彩”，如果我沒有理解錯的話，當是詩歌、音樂、書法與繪畫，詩歌當然是泛指一切文學，書法是我加上的，因為俄羅斯好像沒有書法這門藝術。可是別林斯基關于“深刻而廣泛的擁抱大自然”的論斷，我覺得用來評價旭宇非常貼切。
  2011年，七十歲的旭宇編著了一本十分有趣的書《江山多嬌》由河北美術出版社出版，副題是“白陽藏文案清供石集”，印數4000冊，在浩如煙海的圖書市場，此書籍籍無名，可是一旦你捧讀之后，會被旭宇藏石的豐富與精美所震撼，也會被旭宇五十余位詩友的才情與友情所折服，旭宇在“后記”里感謝了許多朋友，他這樣寫道：“在詩人們靈泉的灌溉下，詩與石結為一體，有了非凡的生命，有了智慧，有了親情，有了向往。小小的一本文案清供集，竟凝聚了故國五千年的燦爛和生長在這靈地上李杜后來者的赤子真情?！?br />   格外讓我感念的是雷抒雁、韓作榮與賈漫三位詩友的熱誠，抒雁寫的是《飛天神曲》，賈漫寫的是《北極之融》，還有韓作榮寫的是《西風瘦馬》，三位詩人如今已離我們遠去，他們詠的石頭不朽，他們的詩也永存，而這一切都應該感謝詩人兼藏石家、創意大師旭宇先生！
  旭宇讓我們熱愛詩歌與生活；旭宇讓我們感恩大自然與祖國母親；旭宇使我們靈動而又淳樸，旭宇又讓我們理解什么是友誼與真誠——從這個意義上說，年長我十歲的旭宇的確值得敬重，如今他人書俱老，爐火純青，誠如他在寫給自己的自題詩所云：“左肩是詩歌的太陽/右肩是書法的月亮/靈魂全天候照耀/生命在宣紙的積雪中/生長漢字的魔方?！焙靡粋€“靈魂全天候照耀”，這是詩心自覺與自信的自白，也是浸透了傳統文化并悟出現代意象后的升華，旭宇正是這樣的：
  我就是那只紫毫
  一條抖動的不老的長江
   以我入詩，以己為筆，紫毫白陽，書寫大江。旭宇旭宇，旭日東升的“旭”，響徹寰宇的“宇”，而那個曾經叫過“許玉堂”的燕趙漢子，該是別一種前生今世吧！
   旭宇其人，值得認真研究，更耐反復探討。
                                                          2014.7北京
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                    在“旭宇藝術研討會”上的講話
                                                       中國書法家協會副主席 申萬勝
 
我和旭宇是老朋友，我對他的藝術成就也比較熟悉。印象上在四個方面都比較深。
一、學養豐厚、詩書大家
旭宇先生不僅僅是書法家，不僅僅是詩人，更是傳統文化的傳承者，感悟者。他深深扎根于傳統文化沃土中。他的詩與書是這以傳統文化沃土開出的兩朵燦爛的花朵。用傳統文化滋養他的詩書，就使得他的詩具有藝術品格，他的書法傾注了文人的氣質。也就是說他的詩具有藝術性，他的書法具有文人性，非常清新淡雅。他的詩不是八股詩，他的詩書能夠得到大家的認同，一方面在于他對傳統的繼承，第二個方面就是其心靈的表露。就是外師造化，中得心源。對自然、人生的思考和感悟。就像金子閃出時代的光彩。
二、就書法大家來講是：熔古鑄今，自成面貌
旭宇先生的書法非常美。書法藝術要獲得社會的廣泛認可，就要雅俗共賞。要對古典進行研究，對現代審美進行思考。須臾的書法既有二王的飄逸靈動，北碑的雄健沉厚、拙樸自然，它融合得很好。從古人來，在變化創新，從古典繼承中形成自己的語言，形成了個性。尤其是他的楷書，我特別喜歡。其既有法，又無法，其的藝術魅力就在于有法、無法之中。她的楷書不是僵化，而是發展。既有唐楷、魏碑的成分，也有二王行書的流動，還有篆書的成分。旭宇在楷行草主題都有很高的藝術成就。尤其是他以今楷理念進行的楷書創作，更為突出。
三、就做學問來講是：不斷探索，善于創新。
旭宇先生在詩書鏈接都有很高的成就和職務和榮譽，但他并不固步自封，古稀之年，還在不斷前行。他的這種精神就是生命不息，探索不止。他的詩歌創作題材很廣，有現代詩、古體詩、詞等。他在書法上提出的今楷理念，在當代書壇引起熱烈而持久的討論。這都是他不斷探索善于創新的結果。
四、 為人真誠，品德高尚。全國政協孫家正副主席，為他題贈的“德藝雙馨”，是當之無愧的。和旭宇先生共事，都會感受到他的真誠，他作為書法大家，沒有裝腔作勢，而是重在修身。由德而藝，品格高尚。
 
                                                            2014年7月24日
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                            德藝雙馨的詩書大家
                     ——吳合春在旭宇藝術研討會上的發言
                             2014年7月24日
 
今天，我有幸參加旭宇藝術研討會，很高興。我不懂書法，也不會作詩，但非常佩服和敬重旭宇老師這位書法大家，詩壇名將。對于旭宇同志的藝術，許多專家學者給予了很高評價，臧克家先生曾這樣評價：“融詩為書，化書為詩，其詩清新自然，獨樹一幟；其書剛健流利，自成一家。”我認為這個評價很全面，很準確。我們這次召開旭宇藝術研討會的重要意義，不僅是充分肯定他具有多方面的成就，為中國文壇做出的突出貢獻，更為重要的是梳理歸納總結他的藝術理念、藝術價值、藝術經驗，用以啟示后人、培育新人，使之成為大家的共同財富和實踐行動，充分發揮在繁榮社會主義文化事業中的引領作用和酵酶作用。
要說旭宇的藝術價值，我有四點粗淺的認識和看法。
第一，旗幟鮮明的政治性。早在1942年，毛澤東同志發表了著名的延安文藝座談會上的講話，提出“兩為”方針、評判標準等一系列重要思想，至今閃耀著真理的光芒。馬克思主義認為，文學藝術服從政治，是為政治路線服務的。我們評價一件作品、評價一名作家，不僅要看他的藝術水準，而且要看他的政治品位。政治并不等于藝術，但藝術必須反映政治，任何時候、任何階段，都要把政治標準放在第一位。綜觀旭宇同志的藝術生涯，他身體力行的貫徹毛澤東同志文藝座談會的重要思想和不同時期黨對文藝工作者提出的新要求，很好的實現了政治和藝術的統一、內容和形式的統一、革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一。他始終保持政治上的清醒和堅定，牢牢把握藝術創作發展的正確方向；始終緊跟時代發展的步伐，繼承發揚中國文人的優秀傳統；始終把黨對文藝工作者的要求，轉變為弘揚社會主旋律、踐行社會主義核心價值觀的強大動力和具體行動。我看了他不同時期的詩歌，都很好的揭示了當時人們的社會生活、精神風貌，是那個時期社會歷史發展的縮影。既有自己參觀的感悟，又有自己學習他人的體會；既有對自然環境的描述，又有對社會生活的揭示；既有歌頌農民工人、英模烈士的，又有歌頌革命先輩、領袖人物的，既突出宣傳時代主旋律，又有對社會不良現象的鞭笞。他的《老農》揭示了新時期當代農民的新風貌；他的《歷史的思念》歌頌了方志敏、劉胡蘭、李四光、張志新等英雄烈士和先進典型，他那《白求恩的手術刀》，字數之多，內容之豐實是他詩歌中精作、力作，很有影響的代表作。他謳歌了偉大的白求恩精神，并將其升華凝結為一條：為真理而斗爭！詩歌最后這樣寫道：“承認吧，我們的傷勢確實太重，人民已給祖國填寫了病歷表，我們的黨在上面也簽了字，新時期的手術桌也已擺好。大膽切割吧，手術刀！讓一切邪惡在你面前發抖，未來將走下病床和你擁抱……”不是嗎？十八大以來以習近平為總書記的黨中央反腐打虎，先后查處了近40位省部級領導干部，力度之大、效果之好，深得黨心、民心。我們研究旭宇的藝術價值，首先就要學習他的政治品格，不斷強化政治意識、政治紀律，反對形形色色的自由化思潮，始終信黨跟黨，與黨同呼吸、共命運，保持強烈的文化擔當，用優秀的文藝作品鼓舞人、引導人，用堅定的政治品格激勵人、帶動人。
第二，勇于探索的創造性。創新，是一個民族、一個國家持續發展的靈魂所在，也是詩書藝術永葆青春活力的不竭動力。書法藝術是一門民族傳統藝術，它有很強的傳統繼承性，但繼承是基礎，創新才能發展。魏晉書法家從隸書章草中繼承并創新，形成了魏碑與今草；唐人從魏碑中繼承并創新，形成了唐楷。旭宇講“繼承的本質就是創新”。他還說：“書法是春天的藝術，永遠年輕與前行”。這種永遠年輕的本質就是創新。他繼承了中國文人的優秀傳統，詩、書、學三絕，在書學理論上亦有諸多前瞻性創見，有許多創新成果。這種創新成果突出有兩大亮點：
其一，蘭亭序精神。蘭亭序的故事大家都很熟悉，但把其提煉升華為一種精神，還是旭宇同志的創造。早在90年代，他經過多年的思考，提出了蘭亭序精神，將其概括為三個方面的內容：一是文人相重的高尚情操。提倡相互尊重，互相學習，謙虛禮讓，團結和諧，當前尤其要倡導這種風尚。二是相互切磋的研究氛圍。他認為相互之間應經常坐在一起，切磋研究，各抒己見，百家爭鳴，這樣有利于開闊視野，取長補短，提高自己的藝術水準。三是用學問充實自己的藝術追求。他說：書法是一門學問。歷史上稱之為書法家的無不是學問家。沒有學問的所謂書法家，只是書匠而已。我們在座的各位老師，能夠成為大家、名家，哪一個不是學富五車、才高八斗！
其二，今楷理念。2006年旭宇任中國書協副主席，負責楷書委員會的工作，他以強烈的進取精神，大膽探索研究楷書的創新發展。他根據書法藝術的自身發展規律，當代書法發展的現代化轉型和藝術化要求，針對楷書實用性弱化、藝術性增強的發展變化，順應時代發展大勢，適應群眾審美需要，經過深思熟慮和理論論證，創造性地提出了“今楷理念”。其內涵概括起來是兩句話：楷書現代化、楷書藝術化。他既是今楷的積極倡導者，又是努力探索實踐者。2007年主編了《今楷論叢》，2008年出版了《六德軒古詩源楷書稿存》，2010年出版了《旭宇楷書千字文》，實現了從創新理念到創新實踐的飛躍，開辟了書法現代化、藝術化的新領域，成為當代書壇一大亮點和寶貴財富。著名的評論家郗吉堂以《中國書法的千年轉身》30萬字的理論專著來研究他的書法藝術及其貢獻。中國書法協會主席張海同志給予了高度評價，他說：“旭宇是一位有責任心、使命感，有探索精神的書法家，深為《旭宇楷書千字文》的創新探索實踐而感動。我曾提出書法創新‘一厘米’觀念，認為在繼承傳統基礎上能有那么一點點的創新，就是了不起的進步。旭宇今楷理念的提出就是要開創出一個楷書創作的新局面，是一個具有現實指導意義，且具有可操作性的創新理念”。
藝術的創新發展，同其它領域里改革創新一樣，是一個艱難的探索過程，并非輕而易舉，一蹴而就。既需要有理論智慧、深厚功底，又要有知難而進、勇于攀登的拼搏精神。沒有先進的理念無法指導實踐，有了先進理念，沒有成功的實踐也是白紙一張。當年，康有為提倡魏碑的雄壯和字體變化的多姿，但卻沒有寫出自己提倡的書法作品，因而他的理論是蒼白的。旭宇的今楷是理念和實踐為一身，因而這樣的創新成果具有很強的針對性和旺盛的生命力。我們研究旭宇的藝術價值，就要倡導這種勇于探索的創新精神，永葆藝術的青春與活力，創造更多精品，服務社會、服務人民、服務振興中華的偉大事業。
第三，基礎功底的扎實性。旭宇繼承了中國文人的優秀傳統，將書法與中國文化結合起來，使書法藝術彌漫著特有的文化氣息。他的藝術成就和藝術價值，來源于他堅實的思想基礎、深厚的功力和豐富的學識融匯貫通的結果。
強烈的事業心責任感是他藝術成就的精神動力。他早年參軍入伍，在內蒙古北疆戰斗生活了8個年頭，艱苦的自然環境、緊張的部隊生活，鍛煉了他的意志、鑄就了他的品格。他說是部隊這座大學校給了我精神，給了我血液，給了我力量。他的第一部詩集，就是在部隊創作的。幾十年來，他把發展詩書藝術作為黨的事業的重要組成部分，作為自己神圣的歷史責任，作為人生追求的奮斗目標，始終堅定執著，辛勤耕耘，不懈努力。不僅把河北書協、中國書協楷書委員會活動搞得紅紅火火，而且在詩書兩個領域同時耕耘，并取得為社會矚目的杰出成就，實屬不易、也很了不起。旭宇同志作為年近古稀的老作家，還潛心研究，身體力行楷書的創新發展，年初，他又精心研練草書，半年出版了草書專集，我看了以后既深感大氣、豪氣、耳目一新，為之振奮。中國書協副主席，草書委員會主任胡抗美同志，高度評價他的草書藝術，認為草法精準、用筆暢達，字體生動，生機勃勃，是令人耳目一新的草書創作，與他長期以來對草書的潛心研究、思考與探索，有著極為深刻的淵源。旭宇常講，我要學習周總理的典范，活到老、學到老，改造到老，生活不息、耕耘不止。
勤于學習思考，知識淵博是他藝術成就的基礎。旭宇不僅是詩書大家，更是學問大家。他善于用敏銳的眼光觀察事務，善于用理性思維把握大勢，善于用知識學問提高藝術水平，因而創作了許多精品佳作，可謂是“詩書合壁、雙峰并秀”，在中國詩書史上寫下了光輝的篇章。他1973年出版第一部詩集，1993年出版第一部書法作品集。先后出版發行了文學作品十幾部，書法作品20多部，學術著作三部，《旭宇藝術隨談》20萬字，不僅談書法、談文學、談藝術，也談中國文化，涉及內容很廣，影響很大。他的《書法短論》，可以說是對當代書法發展態勢的理論思考和實踐經驗的高度概括，沈鵬同志給予了充分的肯定。
密切聯系群眾，深入生活是他藝術成就的源泉。毛澤東同志在延安文藝座談會上要求文學家、藝術家必須到群眾中去，到火熱的斗爭中去，到最廣大最豐富的源泉中去。旭宇同志把人民當老師，把社會當課堂，把社會生活實踐作為取之不盡、用之不竭的源泉。善于從人民群眾中挖掘活靈活現的素材，善于從社會生活的實踐中捕捉時代發展的閃光點，把自然形態的東西，加以抽象化、藝術化。因而他的詩歌很有生活氣息，很有通達哲理，也很有戰斗激情，具有很高藝術價值、政治價值、社會價值，在人民群眾中產生了良好反響。更為可貴的是，旭宇同志名大不自傲，位高不輕浮，既重視做學問，更注重講人品，把高尚的道德情操，融于藝術作品之中，體現在為人處事之上，因而贏得了社會各界的好評。我感到，旭宇同志不愧為德藝雙馨的詩書大家，可交可敬的真摯朋友。
第四，突破一般的獨特性。我說的獨特性就是指個性。張海同志說過：“個性是書法家藝術的生命”。文學藝術有自身發展的規律，同任何事物一樣，是一般和個別，共性和個性的有機統一。共性的東西大家容易學到，容易接受，但個性的東西難以學到，難以突破。旭宇的藝術價值就在于他以深厚的文學功底和敢啃硬骨頭精神，研究個性，突破一般，創造特色作品，打造經典之作，藝術水平不斷上臺階，不斷有力作。他善于學習古人，借鑒他人。但學古不復古，借鑒不照搬，而是融入自己，吸取精華，揚長避短，古為今用，他為己用。他在書法上追求詩書結合、碑帖結合、魏唐結合，以及魏晉風度，蘭亭精神與時代精神相結合，不僅成就他自己的學術思想，也成就了他獨具特色的書法藝術，更是中國書壇的寶貴財富。他善于詩書結合、詩書一本。這是他獨特的創作手法。他說，我把書法比作月亮，把詩歌比作太陽，我是以詩人之心作書，以書家之情吟詠，詩中有書，書中見詩，藝術的品格自在其中。他不僅有詩書結合的理論，而且有成功的實踐。他的詩歌，無論是新體詩、古體詩，還是散文詩、童話詩，都程度不同地展現了書法的大氣浩蕩與熾烈奔放；他的書法無論是行書、草書，還是楷書都彰顯了詩的含蓄、詩的情感和現代人們的審美要求。他能夠獨創特色，成就經典?？瑫ё治氖切裼瞠毺氐慕浀渲?，與過去正楷相比，有著很大的靈活性、生動性和審美性。如他的一些筆劃很細，而另一些筆劃又很粗，一些筆劃很簡潔，一些筆劃很舒展，用墨濃、潤、淡、枯不一等等，看得出旭宇同志扎實的基本功底，很好的體現了現代化、藝術化的發展要求，是他藝術理念、藝術境界、藝術技巧達到新高度的重要標志。這一經典之作，必將在中國書壇上產生深遠影響，發揮更大作用，顯示出更加旺盛的生命力。
最后祝愿旭宇和各位藝術家永遠年輕，再創輝煌。
祝愿我們的文學藝術事業永遠年輕，繁榮昌盛！
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                     在“旭宇詩書藝術研討會”上的講話
 
                                                        中國書法家協會中國主席 張 海
 
 
各位領導、各位專家、各位朋友：
大家上午好！今天我們在中國文聯舉辦“旭宇先生詩書藝術研討會”。首先我代表中國書協， 向前來出席研討會的各位領導、各位專家、各位來賓以及新聞媒體的朋友們表示衷心的感謝！向旭宇先生表示誠摯地祝賀！
 旭宇早年以詩歌名世，后來以書法為人們所矚目。他善于思考，筆耕不輟，在詩歌文學、書法創作等方面都有自己的真知灼見。他不僅出版了多部詩集，在書法創作上更是碩果累累，曾出版了多部楷、行、草作品集。在理論方面出版有《旭宇藝術隨談》《詩書雜感》《旭宇書論短簡》等學術性著作，創作成果豐厚。
旭宇先生是一位勤奮、高產，藝術、學術視野廣闊、造詣高深、成就豐碩、在詩書兩界和社會上都具有廣泛影響的書法大家。其常年耕耘、思考和實踐，并經反復修訂，最終于前年推出了他的學術和行書力作《詩書雜感》。《詩書雜感》是他詩情、才思的筆墨流露與跡化，是他綜合學養和詩書哲思的凝練結晶。他的行書宗法晉韻宋意，既得二王蕭散、飄逸之美，又得宋代文人書家嫻雅、書卷之氣。同時又兼攻北碑，在其行書流美之外，又增其筆墨線質的剛健雄強和結字的自然、活潑之美?！对姇s感》堪稱是旭宇先生詩書思考和行書實踐的代表作。 
旭宇先生曾任多年河北省書協主席，并曾擔任兩屆中國書協副主席，對河北省書法藝術的繁榮發展乃至全國書法事業的繁榮發展，都付出了辛勤努力，做出了積極貢獻！旭宇先生在擔任中國書協副主席件楷書委員會主任期間，他以高度的社會責任感和藝術家的使命感，通過對中國書法的發展規律和當代楷書創作審美訴求和創作實踐進行分析，創造性地提出了《今楷》理念。對包括楷書在內的各種書體的當代書法藝術化、創新創作發展起到了積極的促進作用，在書壇影響深遠。
旭宇先生雖年逾古稀，仍老驥伏櫪不懈耕耘，今年以來，又先后以今楷理念創作了《楷書圣教序》，并突破其多年耕耘的行楷書書體，深入研究王鐸等古典草書藝術，創作出許多草書精品新作，而且達到了很高的藝術境界。愈是古稀之年，愈以飽滿的精力和激情進行創作耕耘，而且還取得了令人意想不到的新的書法創新探索成就，這是極為難能可貴的。
旭宇和我同齡，我將自己今年的書法展稱為“古稀新聲”。我看旭宇先生的新近書法創作可以稱為“古稀春韻”。 是書法藝術使其保持了青春的朝氣和精神。正如他自己所說“書法是春天的藝術,永遠年輕與前行”。特別是旭宇先生在古稀之年仍以嚴謹的的治學態度，從古典中吸取營養，并融入時代審美和精神，使他的書法創作既傳承古典又具有時代鮮活的氣息。這是值得廣大書法家朋友借鑒學習的。
這次詩書藝術研討會，是對旭宇先生近年來創作成果的集中探討，希望各位專家、學者能各抒己見，通過對旭宇先生作品詩詞及書學思想闡釋、分析、進而思考當代書法理論研究及書法創作的發展，以其起到積極的促進作用。
最后，祝旭宇先生身體健康，藝術長青！
謝謝大家！
 
                                                          2014年7月24日
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                     在旭宇詩書藝術研討會上的書面致辭
 
                                        中國文聯黨組書記、副主席 趙實
 
尊敬的旭宇先生、各位嘉賓、各位書法家：
大家上午好！
欣悉“旭宇詩書藝術研討會”在中國文聯文藝家之家舉行，我謹代表中國文聯向藝術研討會的而成功舉辦表示衷心的祝賀！向旭宇先生致以深深的敬意！
旭宇先生曾任中國書協第四、五屆副主席，現為中國書協第六屆顧問。數十年來，旭宇先生筆耕不輟，在詩書等方面取得了突出的藝術成就，在當代書壇有著廣泛的影響。他以深厚的學養、等身的著述，成為中青年書法家敬重的一位德藝雙馨的藝術大家。
古代的書法家注重文學與書法的結合，使中國書法藝術的品格、文化內涵都達到了很高的藝術境界， 蘊含著中國傳統文化的精神。旭宇先生就是當代繼承這一優良傳統的典范人物。他出版有10部詩集，在詩歌創作上取得了很高的成就，享譽詩壇。在書法創作上，楷行草諸體都錘煉出獨特的藝術風格，出版了近20部書法作品集。他在詩歌與書法的理論方面也多有建樹，如其提出“新古典主義詩學”、“蘭亭精神”、“今楷理念”等觀點影響很大。旭宇先已經年過古稀，仍然孜孜不倦，深研傳統，銳意創新，用書法藝術弘揚我國優秀傳統文化，走出一條值得中青年書法家值得借鑒的藝術之路。
旭宇先生積極組織書法展覽、學術、教育活動以及各項社會公益活動，帶領河北書協跨入大省行列。他大力提攜后學、培養了一大批很有成績的書法藝術人才。旭宇先生德藝雙馨的藝術品格為廣大青年書法家做出了榜樣。今天我們在這里研討旭宇先生的詩書藝術，就是要繼承書法的優良傳統，堅持對書法藝術本體的探索，高揚書法人文精神，借以提高當前書法的創作與研究水平。希望更多的象旭宇一樣的藝術家在各藝術門類中涌現，推動我國文化藝術事業的繁榮發展。
最后祝旭宇藝術研討會取得圓滿成功！祝旭宇先生書藝常青，健康長壽！
 
                                                                     2014年7月24日北京 
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                          蘊藉典雅  靈動秀美
                ——在旭宇詩書藝術研討會上的發言
 
                                                                        朱增泉
 
首先，對旭宇同志在詩歌和書法兩大領域所取得的突出成就，尤其是他對中國當代書法從實踐到理論做出的重大貢獻，表示熱烈祝賀！
旭宇同志是我的老朋友，認識三十多年了。我們最早是因為寫詩認識的。他寫詩的資格比我老多了，我在老山前線開始寫詩，他當時己是《詩神》主編。我從前線回來，開始向《詩神》投稿，同他交往，向他請教。由于他也是軍人出身，一接觸就很談得來，從此結下友誼。二十年前我調來北京后，我們之間的來往減少了。我離開石家莊時，聽說旭宇到國外辦書法展去了，我心想旭宇將來了不得。果然不出所料，他后來當選為河北省書協主席、全國書協副主席，走上了中國書法界最高領導層。前幾年，我們航天城老干部文化活動中心要寫一幅大字，我想起了老朋友旭宇，請他“奉獻”一下。他二話沒說，欣然命筆，為我們寫了一幅七八米長的巨幅書法作品，分文未收。經過那次“測試”，表明我們的友誼沒有“冷卻”。從去年開始，我們的聯系又多了起來。去年10月我回石家莊老部隊駐地辦書法展，我心想到了石家莊必須扛旭宇這面“大旗”，我請旭宇出席開幕式并致詞，他那篇熱情洋溢的講話把我講感動了。我知道自己的書法尚未定型，還在書法大門外徘徊，我的字并沒有他“吹捧”的那么好，他講的都是鼓勵我的話。我過去向他請教寫詩，現在向他請教寫字，我們的友誼又加深了。
我今天來參加他的詩書藝術研討會，為他取得的突出成就高興，但我的發言可能講不到點子上，只能講一點總體印象。我覺得旭宇同志的詩歌和書法，一個共同特點是彌漫著濃濃的文人氣、書卷氣。接觸其人，品讀其詩，欣賞其字，一股溫文爾雅之氣撲面而來。
對于旭宇同志的詩歌，我只講兩點。其一，他寫詩出名的時候，我還不知道詩為何物。他當上《詩神》主編、走上了詩歌“神壇”，我還在詩歌的前沿陣地上摸爬滾打。其二，我讀過高洪波同志的一篇文章，他說他在部隊學習寫詩的時候沒有“參照系”，到書店去買到了旭宇和另一位詩人的詩集，參照著搞創作。后來，高洪波同志以詩人兼兒童文學作家的身份當選擇為中國作協副主席，這就是一個標高，足以說明旭宇詩歌創作所達到的高度。
對于旭宇同志的書法，評論文章已經很多，有的書法理論家寫了研究旭宇書法成就的理論專著。我只對他那篇《蘭亭序》論文談點讀后感。旭宇從17歲接觸《蘭亭序》，他積幾十年臨池體會和細讀深研的成果，最后梳理成一篇學術性很強的文章《〈蘭亭序〉當非一稿而成——〈蘭亭序〉論道兼及“之”字寫法考》。這題目就讓我吃了一驚，敢于提出“《蘭亭序》非一稿而成”這樣的論斷，是要具備很大學術勇氣的。當然，凡學術，有不同見解是常態。我佩服的是旭宇同志的坦蕩和勇氣。如果他沒有長期研究積累，沒有幾十年如一日的臨池功底，絕對不敢提出這樣的問題，也沒有底氣提出這樣的問題。他對《蘭亭序》中二十個“之”字的不同寫法和各自妙處，一點一畫、一撇一捺，一絲不茍，娓娓道來，如春雨潤物，細致入微。正因為他對古人法帖下過這么細致的功夫，所以無論他的楷書、行書，都寫得面清目秀，款款可人，雅俗共賞。尤其他的楷書寫出了自己的面貌，讓人耳目一新。最近又見到他的草書，鋒芒初試，出手不凡。他的草書飄逸中見沉穩，揮灑中見斯文。我覺得旭宇的草書條屏比草書中堂更精彩，章法安排得錯落有致，字體靜與動相得益彰，有一種動人的美感。草書能做到不“草率”是很難的，但旭宇做到了，因為他有楷書、行書功底做基礎。
關于旭宇詩歌和書法成就的相互關系，著名詩人臧克家老先生生前曾給旭宇寫過一幅題詞，臧老是這樣說的：“旭宇同志，融詩于書，化書為詩。其詩，清新自然，獨樹一幟；其書，剛健流麗，自成一家?！痹娛恰蔼殬湟粠谩?，書法是“自成一體”，兩者評價都很高。臧老自己既是大詩人，又是卓有成就的書法家，他的評價很到位，很中肯。而在我這位南方人眼中，旭宇比南方人還南方人，他書法的“剛健”是寓于“柔美”之中的，是“剛柔相濟”之美。因此，我今天這篇發言的題目是《蘊藉典雅，靈動秀美》，不知道能不能概括旭宇同志詩歌和書法藝術的主要特點。
祝旭宇同志藝術長青，再寫詩書藝術新篇章！
 
                                                     2014年7月16日