王朝云夢(mèng)回惠州

 

作者：遠(yuǎn)山

 

一

 

我叫王朝云（1062年—1096年），字子霞，吳郡錢(qián)塘（今浙江省杭州市余杭區(qū)）人。我早年家境貧寒，無(wú)奈淪落歌舞班中，成為西湖歌女。我天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。人們贊美我天真活潑可愛(ài)，人美歌更美，說(shuō)我的歌聲婉如一只百靈鳥(niǎo)，叫得聽(tīng)眾人心醉。

大文豪蘇東坡因反對(duì)王安石新法而被貶為杭州通判，一日他與幾位文友同游西湖，宴飲時(shí)招來(lái)我所在的歌舞班助興。悠揚(yáng)的絲竹聲中，數(shù)名舞女長(zhǎng)袖徐舒，輕盈曼舞，而舞在中央的我又以其清麗的容貌和高超的舞技，特別引人注目。舞罷，眾舞女入座侍酒，我恰好轉(zhuǎn)到蘇東坡身邊。這時(shí)的我已換了另一種裝束，洗凈濃裝、黛眉輕掃、朱唇微點(diǎn)，一身素凈衣裙，清麗淡雅、楚楚可人，別有一番韻致，仿佛一股空谷幽蘭的清新之意，沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時(shí)本是麗陽(yáng)普照，波光瀲滟的西湖，由于天氣突變，陰云蔽日，山水迷蒙，成了另一種景色。湖山佳人，相映成趣，蘇東坡靈感頓至，揮毫寫(xiě)下了傳頌千古的描寫(xiě)西湖的佳句：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

詩(shī)明寫(xiě)西湖旖旎風(fēng)光，而實(shí)際上寄寓了蘇東坡初遇我時(shí)為之心動(dòng)的感受。

蘇東坡看中了我，將其贖出留在他身邊做了義女，也就成了他心尖尖上的肉，七魂便讓我勾走了三魂半，甚至魂不守舍。他夫人王閏之看在眼里記在心里，不但沒(méi)有吃醋嫉恨，反而在我十八歲時(shí)促成我做了蘇東坡的小妾。

蘇東坡原配夫人王弗，紅袖添香，是他的伴讀良友，可惜二十七歲便去世了，化為他感情極深處的悲思。王弗去世十年后，在密州擔(dān)任太守的蘇東坡一個(gè)夜深人靜的夜晚，為她寫(xiě)下了千古第一悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這是蘇東坡寫(xiě)夫妻之情最成功、最動(dòng)人的詞章之一，全詞用白描的手法，寫(xiě)出了夫妻之間生離死別最撼人心魄的一幕。用詞來(lái)寫(xiě)悼亡，這還是蘇東坡首創(chuàng)，卻成了后世難以企及的高峰，這固然是因?yàn)樘K東坡才高學(xué)深，但更因?yàn)樗屯醺ブg有著真摯的感情。只是鮮有人知道，這份感情的最初，卻是那隱藏在山林深處神秘的喚魚(yú)池。

王弗去世三年后，蘇東坡續(xù)娶了王閏之，是第一任妻子王弗的二堂妹，她性情溫順，對(duì)王弗的兒子蘇邁視如己出，是一位賢妻良母，也深得蘇東坡敬重。我的地位雖不能與王閏之相比，但我在精神和藝術(shù)感受上，又比王閏之更能進(jìn)入蘇東坡的精神世界。我不是靠練達(dá)持家的處世經(jīng)驗(yàn)，而是以其藝術(shù)氣質(zhì)，對(duì)佛教的興趣，對(duì)細(xì)膩感情的把玩品味，與富有浪漫氣質(zhì)的蘇東坡相貼近的。

我與蘇東坡相知之深，可謂一舉手、一投足，都可知道對(duì)方的用意，蘇東坡所寫(xiě)的詩(shī)詞，哪怕是輕描淡寫(xiě)地涉及往事，也會(huì)引起我的感傷。最典型的莫過(guò)于蘇東坡為我所寫(xiě)的《蝶戀花》詞：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

蘇東坡寫(xiě)這首詞的時(shí)候，我還是一個(gè)十四歲的小丫頭。多年后的一個(gè)秋天，層林盡染，落木蕭蕭。我唱起這首歌，竟突然淚流滿(mǎn)面。蘇東坡問(wèn)我何故，我說(shuō)：“唱到‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草’，就再也唱不下去了。”

蘇東坡大笑：“我正悲秋，而你又開(kāi)始傷春了！”

蘇東坡認(rèn)為，芳草為柳綿所化，所以枝上柳綿吹遍天涯，芳草也就隨風(fēng)而生。這首詞也暗喻了蘇東坡“身行萬(wàn)里半天下，僧臥一庵初白頭”的命運(yùn)。在政敵的迫害下，他生涯類(lèi)轉(zhuǎn)蓬，一次比一次貶得遠(yuǎn)，一次比一次遭受的打擊大。我唱到那兩句時(shí)，想起蘇東坡宦海的浮沉、命運(yùn)的無(wú)奈，于是淚下如雨，不能自已。

蘇東坡在新舊兩黨當(dāng)權(quán)時(shí)都受打擊，經(jīng)歷生死沉靜的人生變故之后，他對(duì)于高官厚祿已視之淡然。在他仕途上春風(fēng)得意的背后，隱藏著他對(duì)人生禍福相倚的憂懼，對(duì)物質(zhì)富有的厭棄和精神生活之空虛的種種感觸。我能透視蘇東坡內(nèi)心世界致此，稱(chēng)得上是他的紅顏知己。我十分慶幸自己與蘇東坡的緣分，決意追隨他的終身，特別是陪伴他度過(guò)了貶謫黃州（今日湖北黃崗）那段極其艱難的歲月。

蘇東坡在湖州擔(dān)任知州期間，目睹變法的弊端和百姓的疾苦，寫(xiě)下不少抨擊新法的詩(shī)文。這本是他的牢騷，但他可能低估了自己的文壇地位，這些牢騷極大的影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論。蘇東坡成了當(dāng)時(shí)影響力最大的反變法派，而他直接反對(duì)的是當(dāng)朝皇帝，不再是當(dāng)年的宰相王安石，這不是跟皇帝對(duì)著干嗎？也是蘇東坡運(yùn)氣不好，杭州的書(shū)商出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢(qián)塘集》，其中蘇東坡不少詩(shī)作都涉及新法。此書(shū)大賣(mài)，人們每誦讀一遍，就等于罵皇帝一遍。

御史李定等人從詩(shī)集里斷章取義，煽風(fēng)點(diǎn)火，讓宋神宗怒不可遏：新法還要繼續(xù)推行，蘇東坡的不當(dāng)言論必須受到懲罰。于是，朝廷派太常博士皇甫遵帶人前往湖州，緝拿蘇東坡歸案。

蘇東坡被押至京城，關(guān)在御史臺(tái)審問(wèn)。由于御史臺(tái)有很多烏鴉，被人們稱(chēng)為“烏臺(tái)”，所以蘇東坡的案子被稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。

這次詩(shī)案，御史臺(tái)根據(jù)“謗訕朝政”，判蘇東坡依律當(dāng)“剝奪二官，徙二年”，當(dāng)時(shí)正遇上朝廷大赦天下，如果皇帝同意，蘇東坡會(huì)被無(wú)罪釋放。無(wú)奈蘇東坡樹(shù)大招風(fēng)，變法派宰相王珪怎能放過(guò)扳倒政敵的大好機(jī)會(huì)？他在皇帝面前借蘇東坡的詩(shī)，說(shuō)蘇東坡有“不臣之心”，這罪名是要置蘇東坡于死地??！

蘇東坡眾多好友為他上書(shū)求情，退隱江陵的王安石，也上書(shū)為蘇東坡說(shuō)情：“安有圣世而殺才士者乎？”

宋神宗的祖母，也就是仁宗皇帝的皇后，也親自求情希望釋放蘇東坡。她流著淚跟神宗說(shuō)：“當(dāng)初仁宗皇帝說(shuō)蘇東坡和蘇轍是宰相之才，是留給后代子孫用的，不能亂殺?！?/p>

最終，宋神宗決定將蘇東坡貶為黃州團(tuán)練副史，這也是他人生中的最低谷。

在蘇東坡“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇家的仆從都被遣散了，只有我和夫人王閏之帶著她所生的次子蘇迨和小兒子蘇過(guò)，以及奶母任采蓮跟隨主人千里迢迢，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，像乞丐一樣從湖州到了蠻荒的貶謫地黃州。蘇東坡由湖州知府貶到黃州擔(dān)任團(tuán)練副使，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)薪水還無(wú)住房，把我們一家六口一下子逼入絕境。官府不提供住房，我們只好借宿在定慧院里，一家子靠挖野菜和幫城郊村民們種地干農(nóng)活，換取一點(diǎn)糧食菜蔬解決吃飯問(wèn)題。后經(jīng)寺院禪師給黃州官府說(shuō)情，同意我們?cè)诔菛|一個(gè)荒山坡開(kāi)荒種地，后來(lái)還在荒地上蓋了幾間房子，至此生活才有了著落。開(kāi)墾的荒地在東山坡上，蘇東坡便自命為“東坡居士”，從此蘇東坡這個(gè)閃光的名字便稱(chēng)呼了上千年。

自從種糧養(yǎng)豬有了豬肉之后，蘇東坡便精心研制親手烹飪了聞名天下的蘇東坡豬肉，還特意寫(xiě)了一首流傳千古的《豬肉頌》：凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，熟度足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管。

《豬肉頌》論述了東坡肉的作法，及其蘇東坡悠閑自在的愜意生活。詞的大意為：“把鍋刷洗干凈，放進(jìn)一些水，隨后開(kāi)始生火，但一定要用小火。不必太心急，只需耐心等待，火候夠了當(dāng)然能品嘗到特色美食。黃州的豬肉質(zhì)量超級(jí)棒，并且價(jià)格非常感人，有錢(qián)人不喜歡吃，貧窮百姓買(mǎi)得起，但做不出來(lái)好味道。我就不一樣了，早上起來(lái)就能吃?xún)纱笸耄寗e人只有羨慕的份?！?/p>

古代重臣被貶之后，基本上都想著如何官?gòu)?fù)原職，或者自甘墮落，失去對(duì)生活的希望。蘇東坡卻能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)移注意力，擺脫仕途不順心的煩惱，尋找生活中的樂(lè)趣，用無(wú)法比擬的樂(lè)觀精神，去做一道自主創(chuàng)新的美食，給豬肉注入靈魂，才有了令人流口水的東坡肉。

“東坡肉”是帶皮豬五花肉烹制，鹵汁粘稠，色澤紅亮，肉嫩不糜，咸中帶甜，香醇宜人。后來(lái)又有了開(kāi)封清湯東坡肉、杭州東坡肉和東坡大肉、惠州東坡大肉、江西永修“東坡肉”、四川眉山的“蘇東坡肘子”等等。

蘇東坡多次到黃州城外的赤壁山游覽，從而寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。這正是應(yīng)了一句老話，叫“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，如果沒(méi)有被貶黃州的歲月，蘇軾就不會(huì)有《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的名篇傳世。

我在黃州期間曾為蘇東坡育有一子，取名為蘇遁，可惜未滿(mǎn)周歲就夭折了，從此我再無(wú)生育。

宋神宗元豐七年（1084）四月一日，在黃州囚禁了四年兩個(gè)月的蘇東坡，又接到量移汝州（今河南臨汝）安置的朝庭公文。圣旨并不是讓他重返官場(chǎng)，到汝州依然還是一個(gè)團(tuán)練副使，待遇跟黃州一模一樣，只是換了一個(gè)囚禁他的地方而已。他當(dāng)然不愿意離開(kāi)已生活習(xí)慣了的黃州，但因他的身份還是一個(gè)罪臣，沒(méi)有理由和資格抗拒不去，只好帶著妻小百般無(wú)奈地離開(kāi)黃州。

“歸去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老蘇東坡。云何，當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑?！?/p>

鄰里友人紛紛相送，蘇東坡作此詞以示告別。

蘇東坡在黃州羈管的囚徒日子里，頗得鄉(xiāng)民的親近，加上由于他性情闊達(dá)，思想超脫，善于自嘲，變苦為樂(lè)，在流放之地尋到了無(wú)窮的快樂(lè)，一旦言別，必是牽心掛腸于此地的山山水水和男女老幼。這首詞通過(guò)描繪黃州的生活情景和離別之情，表達(dá)了對(duì)黃州“雪堂”鄉(xiāng)鄰及友人的深深眷戀和不舍之情。

黃州離汝州相距千里之遙，跋山涉水需要好幾個(gè)月方能到達(dá)。這次前往汝州路上的處境與四年前從湖州貶黃州的路上大不相同，一是我們四年勞動(dòng)所得積蓄了不少銀兩，二是離開(kāi)黃州蘇東坡的友人們大手筆贈(zèng)送，故而手中銀子寬裕。我們一路游山玩水，走走停停，停停走走，見(jiàn)飯店打尖，見(jiàn)客棧歇店。蘇東坡的心境更加輕松，一路上留下了許多詩(shī)篇。在江西暢游廬山，在筠州（今江西高安縣）探視了又重返官場(chǎng)已任知縣的弟弟蘇轍，當(dāng)年為救哥哥，向皇上上書(shū)乞以知州官贖兄之罪，被貶至監(jiān)均州鹽酒稅，五年不得調(diào)。

我們一行還在前往汝州的途中神宗便駕崩了，年幼的哲宗繼位，任用司馬光為宰相，全部廢除了王安石的新法。因而反對(duì)新法的蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士，兼任小皇帝的侍讀，這時(shí)的蘇東坡，十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識(shí)，政治上春風(fēng)得意。

然而只不過(guò)風(fēng)光了兩年，蘇東坡因與司馬光政見(jiàn)不同，再度被排擠出京出任杭州知府。舊地重臨，杭州百姓沿路焚香鳴炮歡迎他們所愛(ài)戴的父母官。為了不負(fù)眾望，蘇東坡此次前來(lái)，立意要為杭州的百姓做下幾樁有益之事。當(dāng)時(shí)，恰逢江浙大旱之年，杭州一帶饑荒與瘟疫并作，于是蘇東坡上書(shū)朝廷請(qǐng)求減免貢米。同時(shí)廣開(kāi)糧倉(cāng)、設(shè)點(diǎn)施粥，大濟(jì)災(zāi)民，還調(diào)遣了大批民間良醫(yī)，免費(fèi)為災(zāi)民診治疫病。并且淘挖深井、引水灌溉，幫助百姓度過(guò)了大災(zāi)之年。在任期間，蘇東坡十分重視整修西湖，取湖中所積葑草、淤泥堆筑成堤，以溝通南北；廣種菱角、荷藕于湖中，使葑草不能再生；沿堤遍植芙蓉、楊柳，春秋佳日，花開(kāi)如錦，綠絳拂堤，人行其上，猶如置身于畫(huà)中。這一系列的整治措施，不但便利了交通，美化了湖景，更重要的是可以防止湖水的淤塞，保護(hù)杭州城不受江潮的肆虐，確實(shí)是為杭州百姓做了一件大好事。后人為了紀(jì)念蘇東坡的德惠，給這條長(zhǎng)堤取名為“蘇公堤”，這里面也包含了賢內(nèi)助王閏之和我的一份心血。

此后十年之中，蘇東坡又先后出任潁州和揚(yáng)州知府，續(xù)娶的夫人王閏之已逝，我也就名正言順的成了蘇東坡的夫人。

宋哲宗親政后，用章惇為宰相，又有一批不同政見(jiàn)的大臣遭貶，蘇東坡亦在其中，被貶往南蠻之地的惠州，這時(shí)他已經(jīng)年近花甲了。眼看運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)下，難得再有起復(fù)之望，身邊眾多的傭女和侍兒都陸續(xù)散去，只有我始終如一，追隨著蘇東坡長(zhǎng)途跋涉，翻山越嶺到了惠州。

我在惠州時(shí)遇瘟疫，身體十分虛弱，終日與藥為伍，總難恢復(fù)。蘇東坡有《朝云詩(shī)》：“經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌扇舊因緣”，拜佛念經(jīng)，尋醫(yī)煎藥，乞求我康復(fù)。但從小生長(zhǎng)山水勝地杭州的我為花肌雪腸之人，最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候，不久便帶著不舍與無(wú)奈溘然長(zhǎng)逝。

 

二

 

我34歲長(zhǎng)眠于惠州，一覺(jué)醒來(lái)則是2024年。掐指一算，整整睡了928年。睜眼一看，發(fā)現(xiàn)自己躺在惠州西湖公園墓地里，墓前擺放著香火和貢品，墓碑上方是蘇東坡親筆書(shū)寫(xiě)的五個(gè)大字：“王朝云之墓”，還有他親筆寫(xiě)下的《墓志銘》：浮屠是瞻，伽藍(lán)是依。如汝宿心，唯佛是歸。

我信步在公園里行走，墓碑后面豎著一個(gè)高大的美女塑像，仔細(xì)一看，塑像竟是本人自己。展目一看，公園里百花盛開(kāi)，綠樹(shù)成蔭，空氣中漂浮著各種花兒的芳香。

此時(shí)天剛微亮，公園還沒(méi)有什么游人。我眼前出現(xiàn)一塊巨石，上面書(shū)寫(xiě)著三個(gè)金光閃閃的大字：東坡園。

東坡園附近是一樽高大的蘇東坡塑像，我快步走到塑像前不禁熱淚橫流，傷感地叫了一聲夫君，便深深的三鞠躬。

抬頭一望，不遠(yuǎn)處便是蘇東坡給我建的“六如亭”，我信步走進(jìn)亭內(nèi)觀看，只見(jiàn)四周墻壁上掛著蘇東坡給我寫(xiě)的各種詩(shī)詞，以及歷代名人給蘇東坡和我的題詞。

出了“六如亭”便走進(jìn)“蘇東坡紀(jì)念館”，這是惠州人民為紀(jì)念蘇東坡當(dāng)年在惠州兩年多期間的歷史貢獻(xiàn)而修建的這座紀(jì)念館。

此時(shí)館內(nèi)空無(wú)一人，我便獨(dú)自在紀(jì)念館內(nèi)四處邊走邊看。

紀(jì)念館整個(gè)建筑為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，造型古樸且雅致。沿著回廊，進(jìn)入的是蘇東坡歌詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)、印章展示廳，以視頻方式向游人展示，緊接著的就是蘇東坡書(shū)房，一個(gè)塑像站立于書(shū)桌旁，塑像后是一幅關(guān)于蘇東坡生平詩(shī)詞示意畫(huà)，圖文并茂地雕刻了蘇東坡的每首詩(shī)詞，并與之相串聯(lián)，讓人感到這壁畫(huà)所呈現(xiàn)的沉甸甸的文化厚度。最后的展示廳是關(guān)于我與蘇東坡的文字介紹，大部份是他給我作的那些詩(shī)詞。

 

三

 

我信步走出蘇東坡紀(jì)念館，抬頭一看，只見(jiàn)一輪旭日從東方冉冉升起，萬(wàn)丈霞光映紅了天邊，映紅了公園。此時(shí)已有不少晨練的男女老少，有散步的、有打太極拳的、有唱歌跳舞的……

蘇東坡紀(jì)念館門(mén)前的那塊寬敞的廣場(chǎng)上，幾十個(gè)身穿漢代服裝的漂亮女青年，在古典舞曲《踏歌》的旋律伴奏下，邁著整齊的步伐和優(yōu)美的舞姿，歡快地跳著古典舞蹈，幾十個(gè)男女老少在此圍觀看熱鬧?！短じ琛肥侵袊?guó)傳統(tǒng)舞蹈，這一古老的舞蹈形式源于漢代興起。所謂“豐年人樂(lè)業(yè)，隴上踏歌行”，它的主題是民間的“達(dá)歡”意思，而古典舞《踏歌》雖準(zhǔn)確無(wú)誤的承襲了“民間”的風(fēng)情，但其偏守仍為“古典”之氣韻，那樣一群“口動(dòng)櫻桃破，環(huán)低翡翠垂”的女子又如何于“隴上樂(lè)業(yè)”呢？《踏歌》旨在向觀眾鬟描一幅古代儷人攜手游春的踏青圖，以久違的美景佳人意象體恤紛紛擾擾的現(xiàn)代眾生。

當(dāng)年我所在西湖歌舞班每天都向客人們表演這個(gè)古典舞蹈，其中幾句歌詞還是蘇東坡動(dòng)手修改的呢！十幾個(gè)美如天仙的少女每天晚上都要為杭州那些達(dá)官貴人表演，沒(méi)想到千年之后的今天，這個(gè)古老的舞蹈居然出現(xiàn)在惠州這個(gè)公園里，可見(jiàn)當(dāng)?shù)孛耖g文化是何等地厚重與繁榮。

當(dāng)我穿著宋代仕女盛裝出現(xiàn)在人們眼前時(shí)，不少?lài)^者都用好奇的眼光盯著我看，交頭接耳，議論紛紛。

“那個(gè)美人是誰(shuí)？”

“你問(wèn)我，我問(wèn)誰(shuí)？”

“身穿宋代服裝，八成是個(gè)明星演員?！?/p>

“她這身打扮好像公園王朝云那樽塑像，難道惠州市要把蘇東坡和王朝云搬上銀幕？”

“我聽(tīng)蘇館長(zhǎng)說(shuō)，一位蘇姓大老板也就是蘇東坡的后人，愿出資拍攝一部《王朝云夢(mèng)回惠州》的電影，通過(guò)電影拍攝，有力推動(dòng)惠州旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。”

“好啊，蘇東坡和王朝云給惠州人民留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，宣傳二人的電影一拍，咱們惠州便更加火爆了！”

“主演王朝云的演員都提前到咱們惠州體驗(yàn)生活來(lái)了?！?/p>

“好啊，我們也都可以在這部電影中串個(gè)角色過(guò)把戲癮！”

一群男女青年立即活躍起來(lái)，歡呼雀躍。

一個(gè)中年男子走過(guò)來(lái)大聲問(wèn)我道：“喂，請(qǐng)問(wèn)你是主演王朝云的

的演員嗎？”

我被這群人的對(duì)話搞得一頭霧水，也不知道電影為何物，便似是而非地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那群人滿(mǎn)以為我承認(rèn)了是飾演王朝云的電影演員更加興奮不已，幾個(gè)男女青年還激動(dòng)得手舞足蹈。

一位官員模樣的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)來(lái)，有人向我介紹道：“他是蘇東坡紀(jì)念館的蘇館長(zhǎng)，他可以向你詳細(xì)介紹蘇東坡和王朝云在惠州兩年零七個(gè)月期間的各種情況?！彪S即又指著我向那人介紹說(shuō)：“這位是主演王朝云的明星演員，你看她多像你家老祖宗王朝云。她提前來(lái)惠州體驗(yàn)生活，了解當(dāng)年蘇東坡和王朝云在惠州造福百姓的典型事跡，你可得好好接待人家呀！”

蘇館長(zhǎng)上前握著我的手，激動(dòng)的說(shuō)：“歡迎、歡迎，歡迎您這位遠(yuǎn)道而來(lái)的大明星！請(qǐng)問(wèn)您是何方人氏，尊姓大名？”

我說(shuō)：“我叫王朝云，字子霞，吳郡錢(qián)塘人。蘇東坡的紅顏知己和侍妾，928年前隨蘇東坡在惠州生活了兩年多?！?/p>

“啊——？”蘇館長(zhǎng)被我這段話驚得目瞪口呆，用手指著我，張著大嘴，半天說(shuō)不出話來(lái)。

那群人呼啦一聲奔過(guò)來(lái)把我圍在中間，像看怪物一樣瞪大眼睛望著我，七嘴八舌地議論我，說(shuō)什么的都有。

“這人八成是個(gè)騙子，冒充王朝云行騙來(lái)了?！?/p>

“沒(méi)錯(cuò)，前幾年有個(gè)報(bào)道，一個(gè)騙子還冒充他是乾隆爺呢！”

“哈哈……”

“這人可能是個(gè)神經(jīng)病，從瘋?cè)嗽豪锱艹鰜?lái)的吧！”

蘇館長(zhǎng)笑著對(duì)眾人說(shuō)：“別瞎猜了，這位老師已經(jīng)入戲了，是以王朝云這個(gè)角色在與我們對(duì)話呢！”

眾人齊聲說(shuō)道：“嗨，原來(lái)是這樣！”便又圍過(guò)去看美人跳舞去了。

蘇館長(zhǎng)熱情地對(duì)我說(shuō)：“我先帶老師到惠州市區(qū)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，咱們邊走邊看，順便給您介紹一些惠州的古往今來(lái)?！?/p>

他不由分說(shuō)，領(lǐng)頭便走。

 

四

 

我似是而非地跟在蘇館長(zhǎng)身后，聽(tīng)他介紹說(shuō)：“惠州是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市，不僅是廣東省的省級(jí)歷史文化名城，還是國(guó)家歷史文化名城，自古即有“嶺南名郡”和“粵東門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。珠江三角洲地區(qū)，南臨南海，與深圳、香港相鄰，是粵港澳大灣區(qū)的重要組成部分。惠州市下轄惠城區(qū)、惠陽(yáng)區(qū)、惠東縣、博羅縣、龍門(mén)縣，市政府駐惠城區(qū)江北街道?；葜葑怨疟闶菛|江流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和軍事重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“粵東重鎮(zhèn)”、“嶺南名郡”。它擁有5000多年的文明史和1400多年的建城史，歷史上曾是縛婁古國(guó)、循州、禎州的所在地，后因府城南門(mén)外一里有勢(shì)若飛鵝的飛鵝嶺，又名“鵝城”?；葜葸€是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，擁有豐富的文物古跡和文化遺產(chǎn)。北宋天禧五年（1021年），因避太子趙禎之諱，把禎州改為惠州，惠州之名從此沿用至今?；葜莸靥幙图椅幕V府文化和潮汕文化的交匯地帶，各種文化相互交融、兼收并蓄。這里既有中原正統(tǒng)的佛教、道教，也有本土的多神崇拜等豐富的教派類(lèi)別。本土方言、粵語(yǔ)、閩南語(yǔ)、客家方言、“軍聲”惠州兼而有之且運(yùn)用廣泛。建筑上，惠州也是客家圍屋、廣州騎樓、潮汕廟宇雜陳。歷代許多名人對(duì)惠州情有獨(dú)鐘。東晉道教理論家、化學(xué)家、藥物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家葛洪，來(lái)到惠州羅浮山修道煉丹、采藥濟(jì)世，把羅浮山開(kāi)創(chuàng)為嶺南道教發(fā)祥地。北宋杰出文學(xué)家蘇東坡寓居惠州兩年零七個(gè)月，留下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的佳句，明代本地曾有“三尚書(shū)”（葉夢(mèng)熊、楊起元、韓日纘）。清末、民國(guó)時(shí)期，孫中山、周恩來(lái)等曾在惠州開(kāi)展過(guò)革命活動(dòng)。近代，惠州先后涌現(xiàn)出廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺等一批民主志士和革命家。惠州的民間文化多姿多彩，如廣東漢劇、漁歌、山歌、舞龍、舞獅、舞春牛、瑤族的舞火狗等文化活動(dòng)盛行。惠州的“李家拳”是中國(guó)武術(shù)中南拳的五大拳種之一，惠東的“平海漁歌”名揚(yáng)神州，龍門(mén)的“農(nóng)民畫(huà)”被譽(yù)為中國(guó)三大民間畫(huà)之一?；葜菸骱菄?guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，以素雅幽深的山水為特征，以歷史文化為底蘊(yùn)，有“苧蘿西子”之美譽(yù)，并有“大中國(guó)西湖三十六，唯杭州與惠州”的史載?；葜莞沁z址——北門(mén)直街，擁有成片集中的傳統(tǒng)民居和多處文物古跡，包括明代城墻、文筆塔、鼎承亭、梌山書(shū)院舊址等，盡顯其在惠州歷史版圖中的獨(dú)特地位?；葜輷碛斜姸嘀穆糜尉包c(diǎn)，如雙月灣、巽寮灣、廣東羅浮山風(fēng)景名勝區(qū)、南昆山云頂溫泉等。這些景點(diǎn)各具特色，有的以美麗的海灣和日落而聞名，有的則以自然風(fēng)光和溫泉而著稱(chēng)?？傊?，惠州是一座充滿(mǎn)魅力的城市，它擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)、優(yōu)美的自然風(fēng)光和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。改革開(kāi)放45年以來(lái)，特別是黨的十二大三中全會(huì)以來(lái)，惠州市發(fā)生了翻天覆地的巨變?！?/p>

蘇館長(zhǎng)這一大段話好多我是聽(tīng)不明白的。

一進(jìn)入惠州市區(qū)，映入我眼簾的是一幢幢富麗堂皇的高樓大廈和一條條寬敞美觀的大街，街道兩旁樹(shù)木成行綠葉成蔭，大街上車(chē)水馬龍，人行道上行人如云。開(kāi)車(chē)的和走路的都十分遵守交通規(guī)則和講文明禮貌，沒(méi)有隨意超車(chē)和闖紅燈的。馬路兩旁沒(méi)有亂停亂放的，路旁看不見(jiàn)垃圾筒，但大街上和人行道上卻看不見(jiàn)一丁點(diǎn)兒垃圾，一座地地道道堂而皇之的現(xiàn)代化文明城市令我感慨不已，這與928年前的惠州郡城今非昔比，早已舊貌換了新顏，但仍保留了不少歷史痕跡令我懷古，眼前仿佛一下子出現(xiàn)了928年前我隨蘇東坡初來(lái)惠州的情景……

 

五

 

蘇東坡的一生因?yàn)閳?zhí)拗和正直的性格，一生時(shí)間不是在外地做官，就是在被貶外地的路上。他曾在杭州、黃州、汝州、登州、定州等地任過(guò)職，我的往事也就從他擔(dān)任定州知州說(shuō)起。公元1093年，太后駕崩，18歲的哲宗親政，把蘇東坡降為定州太守。公元1093年10月，我跟隨無(wú)限惆悵的蘇東坡踏上了前往定州的路途。一是政治上的失意，另一個(gè)則是他的第二任妻子王閏之在這年八月病故，她的意外離世讓伉儷情深的蘇東坡肝腸欲斷。在臨出發(fā)時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)向弟弟蘇轍告別，其中的“去年秋雨時(shí)，我自廣陵歸。今年中山去，白首歸無(wú)期?！眱删涑錆M(mǎn)了無(wú)限悲傷之情。蘇轍只能好言相勸，總算是安撫住了蘇東坡的憂傷情緒。

而這一年，蘇東坡已經(jīng)是57歲的老人了，但心中的抱負(fù)依然不減當(dāng)年。定州是大宋北部邊陲，北臨契丹（后稱(chēng)遼），管轄七縣一寨，先生還要負(fù)責(zé)兩州三軍的防務(wù)（即定州、保州，安肅軍、廣信軍、順安軍），軍政責(zé)任重大。

當(dāng)我們一路長(zhǎng)途跋涉歷經(jīng)艱辛到達(dá)定州時(shí)，這里的狀況讓蘇東坡不禁大吃一驚，只見(jiàn)滿(mǎn)街都是軍容不整的士兵和食不果腹的百姓，政務(wù)軍務(wù)十分混亂。這一年定州雨水太多，莊稼收成銳減，士兵逃亡屢有發(fā)生，假如此時(shí)敵軍兵臨城下后果不堪設(shè)想。

蘇東坡顧不得車(chē)馬勞頓和原本憂傷的情緒，經(jīng)過(guò)幾天晝夜調(diào)研，很快拿出了對(duì)策。他認(rèn)為，現(xiàn)在是秋夏之交，百姓存糧馬上吃盡，到時(shí)候會(huì)形成大批流民，造成饑民突變的隱患。于是他就此上奏朝廷將倉(cāng)庫(kù)中存放的陳糧無(wú)息貸給百姓，等到來(lái)年豐收再讓百姓如數(shù)奉還。朝廷立刻批復(fù)了他的建議，此一招很快穩(wěn)定了饑民的隱患問(wèn)題。

針對(duì)士兵戰(zhàn)斗力低下，貪污腐敗成風(fēng)的現(xiàn)象，他先后向朝廷遞交了《乞降度牒修定州禁軍營(yíng)房狀》的奏疏，陸續(xù)懲處腐敗分子，改善士兵居住環(huán)境和餉銀制度，短時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定了軍心，提高了戰(zhàn)斗力。同時(shí)又重新恢復(fù)了“弓箭社”的軍事訓(xùn)練，所謂弓箭社是定州每家出一個(gè)壯丁，在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行軍事訓(xùn)練防備南侵的敵人，后來(lái)由于種種原因被廢除。蘇東坡在“弓箭社”的基礎(chǔ)上，發(fā)展民兵，組織各村各莊青壯年人，“帶弓而鋤，佩箭而樵”，邊生產(chǎn)邊備邊，遇有敵情，擊鼓相召，頃刻可招致數(shù)千人赴前線作為官軍的輔助隊(duì)伍進(jìn)行自衛(wèi)。此舉，極大提高了軍民的自衛(wèi)防守能力。

一次他與定州簽判李之儀沿著孟良河故道，曲徑回涉，溯流而上。發(fā)現(xiàn)很多淤泥堵塞路段，并派人進(jìn)行整修，從而灌溉了兩岸大量的農(nóng)田。作為一位大才子，先生非常愛(ài)惜文物，他看到定州曲陽(yáng)縣的北岳廟年久失修，殿堂頹敗，就撥銀子重修北岳廟。經(jīng)過(guò)整修，這座恢宏悠久的古建筑群，重新煥發(fā)了光彩。

他還開(kāi)發(fā)城北的兩千多畝水地引進(jìn)稻種，提高百姓的種植技術(shù)，這年此地千頃稻田大獲豐收，產(chǎn)米頗豐。

在定州擔(dān)任知州半年多的日子，是蘇東坡一生中最艱難的時(shí)刻，遭受了官場(chǎng)失意、愛(ài)妻離世等一系列打擊，但卻也是他最為充實(shí)的時(shí)光，在這里他很多的抱負(fù)均一一實(shí)現(xiàn)，做了大量利國(guó)利民的好事。

蘇東坡的一生可以概括為“三起三落”，他二十二歲參加科舉考試后便名震京師，步入仕途后逐步受到重用；他反對(duì)王安石變法，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶去黃州；新法廢除后，司馬光成為宰相，蘇東坡東山再起，升為正三品官員。后來(lái)，他與司馬光再次政見(jiàn)不合，請(qǐng)辭外放。后來(lái)蘇東坡再回朝廷。到宋哲宗親政時(shí)，蘇東坡被一貶定州。1094年閏四月的某個(gè)日子，蘇東坡接到了被貶為英州軍州事的命令，帶著我和王閏之生的小兒子蘇過(guò)和兩個(gè)傭女匆匆啟程。我們的路線沿著太行山，一路上陰雨綿綿。然而，當(dāng)我們到達(dá)臨城時(shí)，天空突然放晴，蘇東坡覺(jué)得這是一個(gè)好兆頭，預(yù)示著未來(lái)還有回歸的可能。我們一行人經(jīng)過(guò)河南滑州，由于天氣炎熱，陸行變得異常艱難，于是蘇東坡上書(shū)請(qǐng)求改乘船前往英州。我們經(jīng)過(guò)陳留，繞道汝州，乘船南行。

我們的路線先是經(jīng)過(guò)雍丘，再到揚(yáng)州。六月初，我們到達(dá)了金陵，下旬則抵達(dá)安徽當(dāng)涂。在這一路上，蘇東坡不斷接到朝廷的命令，一貶再貶，直到被確定為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。這個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的虛職還不準(zhǔn)上任，要求必須在惠州監(jiān)視居住，實(shí)際上也就是一種軟禁。

七月，我們一行人到達(dá)湖口，前往九江，經(jīng)過(guò)廬山、南康、都昌，八月終于到達(dá)彭蠡湖。盡管連續(xù)經(jīng)歷政治風(fēng)暴，蘇東坡依然保持著豪邁的氣概：“此生歸路轉(zhuǎn)茫然，無(wú)數(shù)青山水拍天?！?/p>

接下來(lái)的旅程中，我陪同蘇東坡游覽了豫章（江西南昌）、廬陵（江西吉安），在贛水上經(jīng)歷了三百余里的“贛石之險(xiǎn)”，進(jìn)入虔州，游覽了郁孤臺(tái)、光孝寺的廉泉、塵外亭和天竺寺。

在大庾嶺上，蘇東坡寫(xiě)下了《過(guò)大庾嶺》。他坦然接受了自己的貶謫命運(yùn)，追求精神世界的圓滿(mǎn)：“浩然天地間，惟我獨(dú)也正。今日嶺上行，身世兩相忘?！狈^(guò)大庾嶺后，我們從南雄到始興再到韶州，游覽了月華寺至曹溪南華寺。之后乘船經(jīng)英州到廣州，途中游覽了英州圣壽寺、碧落洞、清遠(yuǎn)峽山寺、廣州白云山蒲澗寺、羅浮山。

進(jìn)入嶺南地區(qū)不是連日濃霧寵罩，便是綿綿細(xì)雨纏身，拖泥帶水，苦不堪言。我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦經(jīng)過(guò)萬(wàn)里的跋涉，全程耗時(shí)約六個(gè)月，1094年10月初，我們一行終于抵達(dá)惠州。

 

六

 

我們一行來(lái)到千年古城惠州，頓時(shí)被古香古色的建筑風(fēng)格所吸引，寬敞整潔的大街上人來(lái)人往，不時(shí)地出現(xiàn)轎子、馬車(chē)和人力車(chē)。街道兩旁有不少酒樓、客棧、飯館招牌，客人們不時(shí)地進(jìn)進(jìn)出出。五花八門(mén)的門(mén)簾和攤位擺放著中藥材、山貨和各種農(nóng)副產(chǎn)品，以及各式各樣的百貨生活用品，各種買(mǎi)賣(mài)云集在這里，吆喝聲、討價(jià)聲、還價(jià)聲此起彼伏，好一派繁榮的景象。街道兩旁的紅花紫荊、紅樹(shù)、紅棉樹(shù)、香樟樹(shù)、大榨樹(shù)、荔枝樹(shù)遮天蔽日，景色蔥郁，我們的心情也就一下子好了起來(lái)。

我們?cè)诖蠼稚限D(zhuǎn)了一圈，便在一家蘇記客棧住下，客棧蘇老板是四川眉山人，悉知我的夫君是他早已敬仰的大文豪蘇東坡時(shí)激動(dòng)不已，當(dāng)即認(rèn)了老鄉(xiāng)和本家，便對(duì)我一家子特別熱情，當(dāng)晚還設(shè)大宴款待我們。

席桌上擺放的是東坡肉、東坡肘子、壇子肉等系列東坡美食，這些都是蘇東坡被貶黃州期間研究出來(lái)的，而今已在我國(guó)東南西北中每個(gè)角落盛行，蘇老板早就崇拜蘇東坡和他的東坡美食，故而在宴席上擺上了東坡系列美食。除此還上了惠州人最喜歡吃的狗肉煲和惠州三件寶，即梅菜扣肉、鹽焗雞、釀豆腐。聽(tīng)蘇老板介紹狗肉用香料、味料爆透，加入湯味以及廣東老陳皮、老姜，再用瓦煲慢火久煲。狗肉時(shí)陣陣香味撲鼻，令人垂涎欲滴。梅菜扣肉精選橫瀝土橋梅菜芯，上好五花肉，要經(jīng)過(guò)煮、炸、燜、蒸等工序，原湯勾芡，肉爛味香，肥而不膩，咸中略帶甜味。據(jù)說(shuō)這道菜是蘇東坡謫居惠州時(shí)，教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法，配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來(lái)的。

鹽焗雞是東江菜肴傳統(tǒng)特色的一大名菜，它的特點(diǎn)是皮脆、肉滑、骨香、味濃。傳說(shuō)它來(lái)源于東江惠陽(yáng)鹽場(chǎng)。當(dāng)時(shí)人們用鹽儲(chǔ)存煮熟的雞，為的是使其不變味，能較長(zhǎng)時(shí)間保管，家里有客至，隨時(shí)可拿來(lái)招呼款待客人，食用方便。后為人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)腌儲(chǔ)的雞味道不但不變，還特別甘香鮮美。之后有廚師以鹽焗取代了習(xí)慣上的腌食方法，其味特佳，很快便傳開(kāi)了，使之成了一道名菜，叫鹽焗雞。由于制法源出東江，因此，鹽焗雞與“東江”二字常常聯(lián)在一起。

席上喝的酒聽(tīng)蘇老板介紹叫客家娘酒，又稱(chēng)“潷酒”或“扒酒”，客家人習(xí)慣叫扒酒。是把糯米放入蒸籠蒸成飯加入酒餅、紅菊、黃精、首烏、紅棗、米酒發(fā)泡一個(gè)多月的時(shí)間釀出來(lái)的酒?？图胰说尼劸坪惋嬀品绞綋?jù)說(shuō)已有1000多年歷史，起初釀酒時(shí)，客家人采用山楂樹(shù)的根葉及自已種的高梁和狗尾粟（小米）。后來(lái)，客家人又采用制糖后的甘蔗渣來(lái)釀酒，被稱(chēng)之為“潷酒”。此外，客家人還用糯米放入蒸籠蒸成飯加入酒餅和紅菊發(fā)泡來(lái)釀酒，因這種釀酒呈暗黃色，因此客家人又稱(chēng)它為“客家黃酒”。

席間蘇老板不停地向蘇東坡和我敬酒，我倆也頻頻舉杯向蘇老板表達(dá)了謝意。

蘇老板悉知蘇東坡和我是第一次到惠州，便自告奮勇要陪我們一家子先把惠州幾大著名古跡游玩了再去上任不遲。第二天蘇老板首先帶我們?nèi)ビ斡[了惠州西湖，本名枕豐湖，山青水綠，煙波嵐影，酷似杭州西湖。從此以后，我常與蘇東坡漫步湖堤、泛舟波上，一同回憶在杭州時(shí)的美好時(shí)光，因此也就用杭州西湖的各處風(fēng)景地名為這里的山水取名。這本是我和先生的得意之作，不料此處孤山竟然成了我孤寂長(zhǎng)眠的地方。

我們?cè)谔K記客棧住了十多天，在蘇老板的陪同下游覽了惠州十大著名景點(diǎn)之后，蘇東坡才到惠州府衙去報(bào)到，意想不到受到知州大人的熱情接待，還罕見(jiàn)為我們一家子設(shè)宴接風(fēng)洗塵。我們心中十分明白，知州大人這樣做并不是他的良心再現(xiàn)，而是他擔(dān)心皇上又在玩小孩子過(guò)家家的游戲，沒(méi)準(zhǔn)哪天又一道圣旨下來(lái)，讓蘇東坡回京官?gòu)?fù)原職，甚至還要官升幾級(jí)，自己現(xiàn)在得罪了蘇東坡，到時(shí)就不怕他報(bào)復(fù)自己？所以在以后的兩年多時(shí)間里，蘇東坡雖然是朝庭貶到惠州的罪人，但從沒(méi)受到知州的虐待，反而卻像一個(gè)自由神，任隨蘇東坡天馬橫空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，從不受惠州各級(jí)官府的管束。

 

七

 

我們離開(kāi)蘇記客棧之后，便始居在府衙行館合江樓。十幾天后，搬遷歸善縣郊外嘉祐寺。居住五個(gè)月后，復(fù)遷合江樓。一年一個(gè)月后，我們又到回嘉祐寺居住。嘉祐寺后山的松風(fēng)亭，便成了蘇東坡排遣胸中憂憤，尋求精神慰藉的地方，他在《記游松風(fēng)亭》寫(xiě)道：“余嘗居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就床上息。仰望亭宇，尚在木末，意謂如何得到。良久忽曰：‘此間有什么歇不得處？’由是心若掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。人若悟此，或兩軍相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時(shí)，也不妨熟歇。”文中充滿(mǎn)蘇東坡在人生逆境中如何隨遇而安的哲理思考，予人啟迪。

此外，蘇東坡在松風(fēng)亭的三首詠梅花詩(shī)《十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》《再用前韻》《花落復(fù)次前韻》和一首梅花詞《西江月?詠梅》，更是膾炙人口，備受推崇?！柏M惟幽光留夜色，直恐冷艷排冬溫。松風(fēng)亭下荊棘里，兩株玉蕊明朝暾。海南仙云嬌墮砌，月下縞衣來(lái)扣門(mén)。”（《十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》）“天香國(guó)艷肯相顧，知我酒熟詩(shī)清溫。蓬萊宮中花鳥(niǎo)使，綠衣倒掛扶桑暾?！保ā对儆们绊崱罚叭碎g草木非我對(duì)，奔月偶桂成幽昏。暗香入戶(hù)尋短夢(mèng)，青子綴枝留小園。披衣連夜喚客飲，雪膚滿(mǎn)地聊相溫。”（《花落復(fù)次前韻》）蘇東坡這一組梅花詩(shī)意象優(yōu)美傳神，妙造自然，語(yǔ)言清新，聲情跌宕，是蘇東坡晚年得意之作。

我們初來(lái)惠州時(shí)，無(wú)論走到哪里，都會(huì)受到當(dāng)?shù)匕傩諢崆榈赜颍钐K東坡感言道：“吏民驚怪坐何事，父老相攜迎此翁?！弊屗X(jué)得惠州并不陌生，仿佛曾經(jīng)舊游。后來(lái)，因?yàn)樯剿沐洹⑷饲闇嘏⑹吖牢?，他多次表示?duì)此地的喜歡。他已被朝廷唾棄，明哲保身之輩自然懂得見(jiàn)風(fēng)使舵，但是總有一些心存愛(ài)戴的官吏樂(lè)于親近蘇東坡，為之提供方便，還不時(shí)送來(lái)米面茶酒等。兩任知州詹范、方子容都是仁厚君子，非常喜歡跟蘇東坡交往，十分照顧他。

蘇東坡的種種善舉也讓當(dāng)?shù)匕傩漳钅畈煌?，他曾多次捐資，助修橋梁，營(yíng)造義冢埋葬無(wú)主尸骨，施舍藥物治療瘴毒，幫助農(nóng)夫改良農(nóng)具……因?yàn)樘K東坡的一些建議言之有理，繳稅不公、軍民雜居等許多積弊得以消除，惠州的民眾因此受惠。謫臣通常都閉門(mén)索居，以免招惹麻煩。蘇東坡同樣盡量謹(jǐn)小慎微，卻忍不住要興利除弊。

蘇東坡對(duì)惠州人民還有一項(xiàng)貢獻(xiàn)，那就是助修了兩座橋，一是西新橋，二是東新橋。西新橋是西湖一座造型圓潤(rùn)的五孔石拱橋，橋欄的曲線舒緩起伏，花崗石鋪設(shè)的橋面十分寬敞。蘇東坡不僅自己捐資，還經(jīng)常帶著我去湖邊看新橋施工。二是東新橋，它位于西枝江匯入東江處。蘇東坡看到東新橋已廢壞，居民靠小舟來(lái)往兩岸或冒險(xiǎn)涉水，就倡議建橋并捐出了犀角帶。為保證浮橋的質(zhì)量，他建議官府派一位能吏來(lái)總管此事，又推薦誠(chéng)篤、內(nèi)行的羅浮道士鄧守安負(fù)責(zé)監(jiān)理。建成后的東新橋“以四十舟為二十舫，鐵銷(xiāo)石矴，隨水漲落”。東新、西新兩橋都于紹圣三年（1096）六月完工。兩橋的興建，蘇東坡不僅捐資與募捐，更動(dòng)用了自己的影響力謀求官方撥款，可謂功不可沒(méi)。

我不僅僅作為侍妾而存在于蘇東坡的日常生活中，還作為伴侶同修居士。

 

八

 

我不適應(yīng)惠州的悶熱潮濕，身體也就出現(xiàn)了風(fēng)濕癥狀，蘇東坡便選擇在江邊小山白鶴峰給我建造一處住房，房子還沒(méi)修建，他便取好了名字白鶴居。選址地勢(shì)高，相對(duì)涼快、干燥不潮濕，對(duì)我身體有益。建造白鶴居時(shí)，蘇東坡的友人解囊相助，附近百姓也紛紛出力出物。還在打地基時(shí)，我每天都要到工地上去觀望，聽(tīng)蘇東坡描述白鶴建成后的美好生活。蘇東坡建白鶴居還有另外一個(gè)目的，是他聽(tīng)說(shuō)赦免的官員不包括他時(shí)，頓時(shí)感到失望極了，北歸中原無(wú)望，便決定在惠州永遠(yuǎn)居住下去，于是買(mǎi)了土地，修筑白鶴居，惠州將作為自己最后的歸宿。

蘇東坡還在白鶴房前屋后栽上了柑橘、松柏、柚子、荔枝、楊梅、枇杷，它們兼具觀賞性與實(shí)用性，很多都是蜀中風(fēng)景。白鶴居還在建造中時(shí)，便被各種植物環(huán)繞，松柏都發(fā)了新枝，門(mén)外橘花開(kāi)得鮮麗，荔枝已經(jīng)斑斕,房前屋后的山丹、秋菊、竹葉、榴花也很可人。

不久我便病倒了，蘇東坡請(qǐng)了幾個(gè)惠州最有名的良醫(yī)給我會(huì)診，確診為瘟疫（瘧疾），病情反反復(fù)復(fù)，時(shí)好時(shí)壞。蘇東坡和蘇過(guò)每天在工地奔走，便吩咐兩個(gè)女傭伺候我。

這天我躺在床上，嘴唇干裂，又高燒得胡言亂語(yǔ)。

一個(gè)女傭坐在床頭，一勺一勺地往我口里喂水。

另一個(gè)站在旁邊，急得搓手跺腳。

蘇東坡提著幾副草藥快步走到進(jìn)房間，兩個(gè)女傭齊聲叫老爺，他卻大步走到床前，高聲叫我：“夫人！”并用手撫摸我的額頭。

女傭說(shuō)：“夫人又燒了大半天了?！?/p>

蘇東坡吩咐女傭道：“快去把藥給煎了。”

女傭接過(guò)草藥快步去了。

蘇東坡吩咐另一個(gè)女傭打來(lái)一盆熱水，由他親自為我洗臉擦身。

不一時(shí)女傭?qū)⒓搴玫乃幎肆诉M(jìn)來(lái)。

蘇東坡接過(guò)藥碗，送到床前，用藥勺慢慢地給我喂下。

不多時(shí)，我覺(jué)得輕松了許多，燒也退了。

我對(duì)蘇東坡道：“這次病倒，多虧夫君巧遇良醫(yī)才轉(zhuǎn)危為安。不然，后果不堪設(shè)想?！?/p>

蘇東坡道：“這都是愚夫遭貶到了這鬼地方所致的后果，讓賢妻受如此大苦。謝神醫(yī)說(shuō)他這二劑用完，夫人肯定痊愈。”

我感激道：“夫君既要忙建房工地，又要管我病體，讓小妾實(shí)在過(guò)意不去。”

蘇東坡說(shuō)：“白鶴居主體工程即將完工，我已吩咐由過(guò)兒負(fù)責(zé)監(jiān)工，我便全身心地照料夫人。”

我想下床坐坐，女傭忙上前幫我穿好衣服，蘇東坡將我抱到木椅上坐下。

說(shuō)話間廚子便把各種飯菜端進(jìn)來(lái)，一一擺放在房間小桌上，說(shuō)聲“老爺和夫人慢用”便退了出去。

我放眼一看，有供我吃的綠豆稀飯和開(kāi)胃的四川泡菜、皮蛋、涼粉，也有供蘇東坡吃的大米干飯和雞鴨魚(yú)肉。

蘇東坡端起稀飯，雙手遞到我手里。

我接過(guò)碗來(lái)，先嘗了一口泡菜，覺(jué)得還不錯(cuò)，便大口吃了起來(lái)。

蘇東坡一看，高興得眉開(kāi)眼笑，抓起筷子也往自己嘴里拋，看樣子早已餓極了。

用完晚飯后，天也就黑了。我陪蘇東坡說(shuō)了一會(huì)兒話，便說(shuō)我想睡了，他便把我抱到床上躺下，隨即也在我身邊躺下，窗外的雨滴滴瀝瀝下個(gè)不停。

我翻來(lái)覆去不能入睡，干嘔了一陣。便叫道：“夫君，為妻感覺(jué)身上難受，心里發(fā)冷，口中干渴，給我弄碗水喝。”

蘇東坡趕緊起床為我倒水，并伺候著我在床上折騰了一夜。

天蒙蒙亮?xí)r，蘇東坡趕緊下床到隔壁敲開(kāi)蘇過(guò)的房門(mén)，蘇過(guò)睡眼矇朧道：“爹爹為何不多睡一會(huì)兒，母親昨夜如何？”

蘇東坡道：“你母親的病反復(fù)發(fā)作，發(fā)冷、發(fā)熱、寒戰(zhàn)，怕多是患上了我們老家叫做‘打擺子’這種怪病，我無(wú)論如何也要給她尋個(gè)好郎中診治才是。我聽(tīng)說(shuō)有一位姓王，綽號(hào)王一劑的老先生，在惠州專(zhuān)治凝難病。一般病癥，一劑藥痊愈。即使重癥，三五劑也就好了。”

蘇過(guò)道：“那老先生家住哪里，我馬上去請(qǐng)。”

蘇東坡說(shuō)：“住在南山坡上，離這兒不遠(yuǎn)，也就十里八里地。老先生名氣很大，我得親自去請(qǐng)，你在家好好照看你母親?！?/p>

兩個(gè)時(shí)辰之后，蘇東坡便將那老先生王一劑請(qǐng)進(jìn)了我的臥室。

王老先生在我對(duì)面坐下，先察顏觀色，又看了舌苔，見(jiàn)我唇干舌枯，神浮氣虛，又輕按手腕，號(hào)脈一番，然后對(duì)蘇東坡說(shuō)道：“尊夫人貴恙名謂氣倒傷寒，積時(shí)己久，由表及里，病情不輕，恐難即刻痊愈。”

蘇過(guò)道：“那你就好生醫(yī)治，倘若……”

蘇東坡道：“先生豈有不盡心之理？快找來(lái)筆硯紙張來(lái)，請(qǐng)老先生處方。”

蘇過(guò)快步跑了出去抱來(lái)筆硯紙張。

王一劑道：“要徹底痊愈，不可妄求一劑消災(zāi)。先用兩劑，這叫投石問(wèn)路?！?/p>

蘇東坡道：“依先生之見(jiàn)，方用何劑？”

王一劑道：“高熱不退，汗出不解，心中痞硬，嘔吐頻頻。方用大柴胡湯主之。”隨即開(kāi)了處方。

蘇軾從錢(qián)袋子里取出五枚銅錢(qián)，付了王一貼的脈禮，又取些銅元讓蘇過(guò)到老先生藥鋪取藥。

王老先生告別蘇軾，在蘇過(guò)陪同下走出房門(mén)。

不下兩個(gè)時(shí)辰，蘇過(guò)便提著藥走回住地。

蘇過(guò)趕緊找來(lái)藥鍋，即往藥里加入清水，放在爐上，守在爐邊，看那藥漸漸的沸騰起來(lái)。蘇過(guò)呆在爐邊沒(méi)多久，就迷迷糊糊地打起了瞌睡。蘇過(guò)被一股焦煳味薰醒，睜眼一看，那鍋里的藥已經(jīng)煎干，黑煙直冒，急得他直跺腳。沒(méi)辦法，只好再加點(diǎn)水，又煎了一會(huì)兒，倒入碗內(nèi)，給我端來(lái)。

蘇過(guò)端著藥碗走到我的床前，叫道：“母親喝藥，一劑就好！”

蘇東坡道：“快將藥碗給我?！彼舆^(guò)藥碗，啜了一口，覺(jué)得煳味太大，問(wèn)道：“過(guò)兒，這藥怎么這樣大的煳味？”

蘇過(guò)道：“這就對(duì)了，王一劑剛才講這藥叫大柴胡湯，自然煳味越大越地道?！?/p>

蘇東坡半信半疑地將藥碗遞到我嘴邊，伺候我一氣喝了下去。

以后蘇軾不放心蘇過(guò)和女傭煎藥，便親自守在火爐旁，專(zhuān)心致志地煎著藥。

連續(xù)服用了王一劑十幾副藥，我的病情依然的反反復(fù)復(fù)，時(shí)好時(shí)壞。

轉(zhuǎn)眼間便到了進(jìn)入惠州的第二年七月，我的病依然不見(jiàn)起色。這天蘇東坡見(jiàn)我的精神較好，便吩咐兩個(gè)女傭好好伺候我，他帶小兒子蘇過(guò)去外地購(gòu)買(mǎi)木材，我們家蓋的白鶴居已接近尾聲，急需一批木材做門(mén)窗和室內(nèi)家具。

就在父子二人走的當(dāng)天晚上，我的病情急速惡化，這也許便是民間常說(shuō)的回光反照。在我咽氣最后一刻還在念《金剛經(jīng)》上的偈語(yǔ)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/p>

待蘇東坡父子二人三天之后返回家中時(shí)，我早已魂歸故里。

 

九

 

我從928年以前的往事回憶中回過(guò)神來(lái)，繼續(xù)跟在蘇館長(zhǎng)身后，一路停停走走，走走停停，邊走邊看，邊看邊聽(tīng)他不停地講述蘇東坡在惠州兩年七個(gè)月期間所發(fā)生的各種故事，不少故事是我死后發(fā)生的，比如蘇東坡為了懷念我，在惠州西湖上建塔、筑堤、植梅，試圖用這些熟悉的景物喚回那已遠(yuǎn)逝的時(shí)日。然而我已逝去，我的影子卻刻在了蘇東坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中。

蘇東坡尊重我的遺愿，于紹圣三年八月三日，將我葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里，親筆為我寫(xiě)下《墓志銘》：

 

浮屠是瞻，伽藍(lán)是依。

如汝宿心，唯佛是歸。

 

松風(fēng)亭一座普通的山巔小亭，因蘇東坡和我而聞名遐邇，令人愛(ài)慕。

我選擇這個(gè)地方，是出于這樣一種考量：與佛塔、寺院相鄰，與晨鐘、暮鼓相伴，與松柏、溪流相處，自是沐浴佛光或皈依凈土之佳境。寺僧為之建六如亭，悉心打理墓地，以表敬仰。蘇東坡為之寫(xiě)墓志銘，作薦朝云疏，以表奠念。

聽(tīng)蘇館長(zhǎng)介紹說(shuō)，我葬后第三天，惠州突起暴風(fēng)驟雨。次日早晨，蘇東坡帶著小兒子蘇過(guò)前來(lái)探墓，發(fā)現(xiàn)墓的東南側(cè)有五個(gè)巨人腳印。于是再設(shè)道場(chǎng)，為之祭奠，并因此寫(xiě)下《惠州薦朝云疏》，其中說(shuō)道：軾以罪責(zé)，遷于炎荒。有侍妾朝云，一生辛勤，萬(wàn)里隨從。遭時(shí)之疫，遘病而亡。念其忍死之言，欲托棲禪之下。故營(yíng)幽室，以掩微軀。方負(fù)浼瀆精藍(lán)之愆，又虞驚觸神祇之罪。而既葬三日，風(fēng)雨之余，靈跡五顯，道路皆見(jiàn)。是知佛慈之廣大，不擇眾生之細(xì)微。敢薦丹誠(chéng)，躬修法會(huì)。伏愿山中一草一木，皆被佛光；今夜少香少花，遍周世界。湖山安吉，墳?zāi)褂缊?jiān)……

白鶴居建成后，闊別近三年的長(zhǎng)子蘇邁、次子蘇迨帶著三房家眷從宜興南下，一家三代終于團(tuán)聚。然而現(xiàn)實(shí)卻那么殘酷無(wú)情，惠州并不是蘇東坡最后歸宿，房屋還沒(méi)有修好我先離世，蘇東坡進(jìn)住不到三個(gè)月，便接到皇帝圣旨，不是調(diào)回京城官?gòu)?fù)原職，而是追貶蘇東坡為瓊州別駕，貶到壞境更加惡劣的海南。接到移居海南的詔令，兩天后便由蘇過(guò)陪同他父親啟程前往。

蘇邁帶著其余的家人長(zhǎng)住白鶴居，直到元符三年（1100）蘇東坡從海南遇赦北歸。此后，惠州人將白鶴居改為蘇東坡祠，供人瞻仰。州、縣的主要官員上任，總會(huì)拜謁蘇東坡祠，他們中的很多人癡心迷戀蘇東坡。從北宋立祠至清末的810年間，蘇東坡祠有過(guò)三十多次重建、擴(kuò)建或維修，現(xiàn)在的蘇東坡祠是2018年完成重修后開(kāi)放的。

我聽(tīng)完蘇館長(zhǎng)以上敘述，早已淚流滿(mǎn)面，傷感不已。

蘇館長(zhǎng)最后又把我?guī)У绞袇^(qū)周邊的一個(gè)村子里去參觀。

莊稼長(zhǎng)勢(shì)十分良好，不少男女村民正在田間地頭勞作。聽(tīng)蘇館長(zhǎng)介紹說(shuō)：“隨著惠州全市‘城鄉(xiāng)一體化’工程的突飛猛進(jìn)，村鎮(zhèn)也自然加快了這一工程的進(jìn)程，一幢幢破舊的農(nóng)家小院頃刻間倒下，一幢幢高樓大廈拔地而起，在朝陽(yáng)的映襯下格外絢麗多彩，已分不清哪兒是城鎮(zhèn)，哪兒是鄉(xiāng)村，只感覺(jué)來(lái)到了天上人間。蘇館長(zhǎng)還給我講了惠州人民在黨的二十大精神指引下，市委、市政府帶領(lǐng)全市人民脫貧致富奔小康，主打新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村旅游，并取得了驚人的成就。”

蘇館長(zhǎng)把我?guī)нM(jìn)一個(gè)富有惠州特色的農(nóng)家大院，大門(mén)上方掛著一塊橫匾，上面印著“王家大院”四個(gè)醒目的大字。蘇館長(zhǎng)告訴我說(shuō)：“這個(gè)村子有二十多戶(hù)人家，村民們大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，家家戶(hù)戶(hù)都辦起了農(nóng)家樂(lè)，接待惠州市里以及外地前來(lái)參觀旅游的游客，生意做得紅紅火火。這家主人姓王，他的農(nóng)家樂(lè)也就叫王家大院。這家的小吃最有名，咱們就在這家吃早點(diǎn)?！?/p>

我隨蘇館長(zhǎng)走進(jìn)大院，只見(jiàn)里面擺放著農(nóng)家使用的石磨、石碾、風(fēng)車(chē)、犁頭、鋤頭、背兜、背架等勞動(dòng)工具和生活用具，蘇館長(zhǎng)介紹說(shuō)就些東西只是作為道具展示給游客們看的。墻壁上還掛著紅辣椒、玉米串、大蒜頭，充滿(mǎn)了濃郁的嶺南鄉(xiāng)土氣息。

走進(jìn)飯廳展目一望，已有不少食客坐在那里用早餐，老板與蘇館長(zhǎng)是老熟人，笑容滿(mǎn)面地走過(guò)來(lái)招呼我倆坐下，一位漂亮小姐很快端來(lái)茶水和瓜子。蘇館長(zhǎng)與老板說(shuō)話間，幾樣特色小吃也就端了過(guò)來(lái)，展眼一看，是我熟悉的惠州大紅發(fā)糕、斂糕、博羅酥糖、高潭明姜、

龍門(mén)米餅，全是我928年以前在惠州吃過(guò)的東西。大紅發(fā)糕是有特殊用途的食品，雖然在惠州十分風(fēng)行，但在市面上一般是見(jiàn)不到的。因?yàn)橹谱鬟^(guò)程總往往混入花紅粉，而且每次總是蒸很大的一個(gè)，故而稱(chēng)作大紅發(fā)糕，取其色彩喜氣、名字吉利，是一種討口彩的喜慶食品，普遍用于人生各種喜事的禮儀當(dāng)中，婚嫁、壽誕、生子都少不了發(fā)糕助興。制作發(fā)糕一般使用純粘米，加糖、發(fā)粉或糕種，蒸發(fā)糕的籠屜特別巨大，蒸好的糕點(diǎn)發(fā)得越大主人家就越高興。儀式中，主人將大發(fā)糕切成小塊，或作為賀客的回禮，或分發(fā)街坊四鄰，讓大家都可以分享到歡樂(lè)和福氣。

斂糕是惠州話讀作“斂校”，是一種在傳統(tǒng)風(fēng)俗禮儀中的專(zhuān)用食品。惠州風(fēng)俗，喜事要蒸紅斂糕，喪事蒸白斂糕；出生滿(mǎn)月，外婆要蒸紅斂祝賀；新婚回門(mén)，外家要蒸紅斂糕作為回禮。此外年節(jié)的“觀音做會(huì)”，也要蒸斂糕。斂糕一般用四分糯米，六分粘米，混合后用水調(diào)勻，加上糕種，而后制成餅狀蒸熟。紅斂糕是米粉用水調(diào)勻時(shí)另加了花紅粉，使斂糕呈紅色。

博羅酥糖酥松可口、甜而不膩，是博羅縣糖果餅干廠選用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的黑白芝麻，以麥芽糖、白沙糖、面粉等作配料，用傳統(tǒng)的加工工藝精制而成。是只有博羅才有生產(chǎn)的地道特產(chǎn)，以羅浮山牌為正宗。

高潭明姜系選用鮮嫩肉姜和高山清泉，根據(jù)祖?zhèn)鞴欧浇Y(jié)合現(xiàn)代科學(xué)工藝精制而成，色澤金黃鮮潤(rùn)，是南粵民間廣為流傳的天然保健養(yǎng)顏食品，故有晨吃三片姜，賽過(guò)喝參湯之說(shuō)。

龍門(mén)米餅又稱(chēng)年餅，為人們過(guò)年時(shí)的吉祥食品。以前龍門(mén)人有除夕前一家人圍坐在一起，在爐火旁打年餅的習(xí)俗。春節(jié)期間，人們常常以年餅、大桔和糖果給長(zhǎng)者親朋拜年。

以前的米餅款式不多，以圓形為主，取月圓之意，間或有少許魚(yú)仔形，寓意年年有余。就可看到如來(lái)佛、金獅、麒麟等造型獨(dú)特、形態(tài)各異的米餅。龍門(mén)米餅以?xún)?yōu)質(zhì)冬米、精選花生為主要原料，鹽、糖為輔料，“皮薄餡多，爽脆可口，咸淡適中”的特點(diǎn)。

吃完早點(diǎn)，蘇館長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“惠州素有“嶺南名郡”、“粵東門(mén)戶(hù)”之美譽(yù)，惠州旅游必去的十大景點(diǎn)有羅浮山、雙月灣、巽寮灣、惠州西湖、鹽洲島、大亞灣、惠州蘇東坡祠、水東街、三角洲島、南昆山國(guó)家森林公園。當(dāng)年蘇東坡帶夫人王朝云曾多次去過(guò)這些景點(diǎn)。我?guī)惴謩e去這些景點(diǎn)尋找王朝云的足跡，為你演好王朝云這個(gè)角色找到創(chuàng)作靈感。車(chē)已在外面等起了，馬上帶你到博羅縣長(zhǎng)寧鎮(zhèn)參觀羅浮山，這也是當(dāng)年蘇東坡帶夫人王朝云游覽的第一個(gè)景地?；葜菔谐菂^(qū)離羅浮全程30多公里，開(kāi)車(chē)不到一個(gè)小時(shí)便可到達(dá)?！?/p>

 

十

 

我和蘇館長(zhǎng)坐的小轎車(chē)緩緩行駛在山間公路上，我興奮地將頭伸出車(chē)窗外，一邊盡情欣賞窗外美景，一邊聽(tīng)蘇館長(zhǎng)介紹羅浮山：“羅浮山是廣東最高的山峰，素有嶺南第一山的美譽(yù)，山勢(shì)雄偉壯麗，植被繁茂，自然風(fēng)光旖旎。主要景點(diǎn)包括朱明洞、黃龍觀、華首寺等，還有千年古剎——沖虛觀、獅子峰、九天飛瀑，溪流潺潺、古樹(shù)參天、云霧繚繞，山水交融、徜徉林間，空氣清新。蘇東坡曾帶夫人王朝云多次到羅浮山游覽，留了不少傳世詩(shī)篇。游人們可盡情領(lǐng)略大自然的神奇魅力，感受濃厚的文化氣息。”

聽(tīng)蘇館長(zhǎng)這么一說(shuō)，我眼前也就瞬間出現(xiàn)了當(dāng)年伴隨蘇東坡在羅浮山游覽的那些情景……

蘇館長(zhǎng)與我說(shuō)話間小車(chē)便到了博羅縣長(zhǎng)寧鎮(zhèn)，書(shū)記鎮(zhèn)長(zhǎng)早已在鎮(zhèn)政府大門(mén)口等候我們，這也是蘇館長(zhǎng)提前與鎮(zhèn)上聯(lián)系的。小鎮(zhèn)今天是個(gè)趕集日，早已熱鬧非凡，男女老少背著背篼、挎著籃子，從四面八方云集到鎮(zhèn)街上趕集。我跟在書(shū)記鎮(zhèn)長(zhǎng)身后，邊走邊聽(tīng)邊看，小鎮(zhèn)現(xiàn)代化立體感十分強(qiáng)烈，鎮(zhèn)長(zhǎng)還向我介紹了長(zhǎng)寧鎮(zhèn)改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的二十大以來(lái)所發(fā)生的巨大變化，并向我展望長(zhǎng)寧鎮(zhèn)美好的未來(lái)，隨著“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實(shí)施，長(zhǎng)寧鎮(zhèn)生態(tài)人文景觀，必將以嶄新的容姿展現(xiàn)在世人面前，必將成為一座“宜游、宜居、宣養(yǎng)、宜賞”的旅游度假名鎮(zhèn)，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村的全面振興，使廣大人民群眾的獲得感、幸福感、滿(mǎn)足感得到更大提升。鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)人民政府認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的二十大精神，帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人民加快步伐實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

街道兩旁閃過(guò)一個(gè)又一個(gè)宣傳二十大的廣告牌：

“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦”；

“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”；

“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗”；

“不忘初心、牢記使命、決勝全面建成小康社會(huì)”；

“以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”；

“深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神，努力建設(shè)長(zhǎng)寧鎮(zhèn)美好的明天！”

……

我感慨不已，決定重返惠州，再活800年……

 

遠(yuǎn)山簡(jiǎn)介：作家、編劇、導(dǎo)演。中潤(rùn)海天傳媒科技（北京）有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理，《華文月刊》雜志副主編兼影視藝術(shù)中心主任，原中國(guó)電影文化發(fā)展中心影視部主任、中國(guó)軍事文化研究會(huì)鐵道兵文化研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際文藝家協(xié)會(huì)副主席、上海東方電影藝術(shù)學(xué)院客座教授。七十年代末從事文學(xué)創(chuàng)作，至今已先后發(fā)表、出版各類(lèi)題材的小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)、影視劇文學(xué)劇本八百多萬(wàn)字，其中多篇部獲獎(jiǎng)并搬上了銀幕和銀屏。

一九八五年步入影視圈，先后編導(dǎo)各類(lèi)題材影視劇四十多部，其中多部獲獎(jiǎng)。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布