詩歌評論的文體美學性

 

作者：陳亞平

 

　　從詩歌評論的文體功能來講，一方面，詩歌評論以文藝理論的理性闡釋為指導，另一方面，又在詩歌評論表現思想感情基本規律的感性體驗中創新、豐富、發展文藝理論。但從認識論上，一種賞閱式詩歌評論對文藝本質特征的理性分析，根本離不開詩歌詩歌評論文體審美思維方式和審美心理機制的共同中介作用。中國詩歌評論的實踐歷史已經證明，一種由多元審美心理狀態與創造性審美思維方式辯證統一的詩歌評論文體系統，是構建一個集思想性、審美性、啟示性、引導性、評價性、闡釋性為整體維度的臨界條件。

 

　　詩歌詩歌評論文體美學的理念，是重在研探一種詩歌詩歌評論文體審美活動的科學規律，是從美學角度，來反思性、平衡性的探索詩歌評論文體的應有功能，本質上是從科學的立場，來探索詩歌評論文體內在理性的感性外貌那種最大形式可能性。本質的看，美學與詩歌評論學二者之間的內在聯系，就是以情、知、意統一的聯系。中國文化傳統“文史哲”思想方式，使得中國古代詩歌評論向來帶有“混體”文體的風貌。但筆者看，即便這類“文史哲混體思想”的詩歌評論，也透現了最直觀的情感-美感構架形貌。這就啟迪我們深思，詩歌評論文體的主體框架功能，本質上也是按照一種體驗生活、領會欣賞、投入情感、審思研究、闡釋剖析、深化思想、判論評價、會通古今的創作規律，來構建的。其中體驗生活、領會欣賞、投入情感的創作活動本身就是美學內涵框架上的。同時，我們也不能回避，詩歌詩歌評論文體和文藝作品文體二者，也有著共同一致的創作發生審美思維和審美心理形式。

 

　　審美認知與審美心境協同創造詩歌評論文體的美感

 

　　從中國詩歌詩歌評論文體傳統中，筆者得出一個反思性結論：詩歌評論的文體美感本身，就是靠主體的審美心境與審美認知活動，從文體美感的賞閱式微觀，漸漸發展到感染式宏觀的一個主觀協同過程。在這個過程中，審美心境與審美認知之間互相促進又互相影響、互相分化又互相整合，形成了一種辯證發展的關系。詩歌評論文體寫作審美活動中激起的審美心境那種感受過程，總是帶有一種心思、情思的意識化特征或意識化的投影伴隨著。因為評論家可以在內心自寫和內心自讀的愉悅美感中，切身玩味出：因自寫和內心自讀而頓生的敞亮、愉悅、美妙的心境狀態后面，總是隱約潛存著一絲不成形的美的認知胚芽。

 

　　（1）審美心境與審美認知是一個互助而伴生的時空過程。審美心境通過不斷啟動一種情思體驗，來為審美認知的激活創造原發條件，而被激活出的審美認知又以交融的方式，反過來對審美心境又產生繼發性的新激活力。

 

　　（2）審美心境的感受狀態與審美認知的感受狀態具有不可分離性，實際上是因為二者同源的主觀體驗胚芽具有不可分離性。

 

　　（3）審美心境通常會沿著審美認知的既定主觀路徑，自然形成一個良性循環的趨同軌跡，但這個軌跡有時候是不趨同的，原因在于審美心境中的審美需求是處在無序狀態的，它需要審美認知來建立一種相對的有序狀態。

 

　　詩歌評論文體在心境體驗中激發的審美感性

 

　　不可否認，無論古今，詩歌評論文體都存在著介于藝術作品和學術作品之間的一種中介獨立性。正因為這種獨立性，詩歌評論文體在面對一種藝術品的時候，就必然要運用一種審美與審思的藝術形式。那什么是詩歌評論文體審美與審思的藝術呢？依筆者看，那就是文體中的審美感性和審美理性的藝術化。我們首先來分析詩歌評論文體審美感性的特點：

 

　　（1）審美感性的內在性。之所以說詩歌評論文體中審美的感性是內在的，就在于詩歌評論文體中，審美的感性特征只體現在知覺、體驗等心靈的創造性活動過程中，而不是體現在對文藝作品外在感官感覺的直觀影像中。因為僅僅依靠藝術品的外在感官性感覺材料，是不可能形成一種審美感性形式的。

 

　　（2）審美感性的中介性。詩歌評論文體創作的審美感性，是介于感性實體的感官可感覺性，與理性主體的可思辨性這兩極之間的第三極。因此，詩歌評論文體的審美感性既有兩極分別所屬的特性，但又有超越兩極層次的新生處。也就是說，詩歌評論文體創作活動產生的審美感性，既可向理性一極的方向單向發展，來構思詩歌評論文體的審美感；也可向感性一極的單向發展，來構思詩歌評論文體的審美感。如果詩歌評論文體的審美感性，向理性方向發展，就會在文體特征中以思辨觀照為主要出發點。如果詩歌評論文體的審美感性，向感性方向發展，就會在文體特征中以直覺觀照為主要根據。因此對二者的把握度，是詩歌評論文體審美判斷的關鍵。

 

　　詩歌評論文體的審美活動是一種包含最復雜思想環節與最復雜審美結構的藝術創新活動。詩歌評論文體審美的內容來源與形式發掘，本質上體現出一種藝術現象在心智中引起變化的感性-理性二元辯證運動。單從詩歌評論文體的審美規律看，詩歌評論文體的審美理性與審美感性，通常是依存地寓于彼此雙方。對當代中國詩歌評論創作來說，究竟有沒有一種獨立的詩歌評論文體心理美學？事實上，詩歌評論文體創造顯現的心理美學可能性，已經以作品成形的方式，形成了一種專門的文體審美心理學科視域。

 

注：本文已獲作者授權發布

 

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