史映紅微詩評（之十五）

 

一場戰役的呈現

——淺析高揚詩作《滿江紅?還我祥和》

 

作者：史映紅

 

　　近半個月以來，通過“西藏衛視”“西藏日報”“西藏新聞網”“悅享拉薩”等宣傳媒體和網絡公眾平臺，看到曾經凈土西藏一些地市縣區出現了新冠疫情，并以較快的速度蔓延，讓人寢室難安、心急如焚。看到西藏各級政府和相關部門迅速做出卓有成效、切實可行的對應措施，傾盡全力尋找傳染源，斬斷和管控疫情蔓延。看到眾多白衣天使、抗疫戰士不分晝夜，廢寢忘食地奮戰在抗疫前線，他們兢兢業業、殫精竭慮、爭分奪秒。也看到來自北京、上海、山東、甘肅、黑龍江等眾多省市的醫療隊伍晝夜兼程、馬不停蹄地前往疫情傳染區、肆虐區參加戰斗。

 

　　還從“作家網”“西藏文學”“西藏作家”“雪域萱歌”“格桑花開”等文學公眾平臺上看到大量文學作品，特別是詩歌作品，為抗疫戰事發聲，為抗疫將士鼓勁，為抗疫成果歡呼雀躍。這些作品拒絕偽裝掩飾，沒有矯揉造作，更沒有花里胡哨，正真做到情不自禁，撫景傷情，有感而發。這種在疫情面前的相扶相攜，不離不棄，同舟共濟的偉大精神，讓我想起林語堂在《吾國與吾民》里的一句話：“吾覺得中國的詩在中國代替了宗教的任務，蓋宗教的意義為人類性靈的發抒，為宇宙的微妙與美的感覺，為對于人類與生物的仁愛與悲憫”。這些眾多作品，雖然質量有高有低，但“為人類性靈的發抒”和溢涌在字里行間的“仁愛與悲憫”，讓我們動容，讓我們感同身受。

 

　　高揚詩作《滿江紅?還我祥和》就是眾多作品里的其中一首，我們一起來品析，第一節前三句：“高原染疾/遙望去/魂飛故里”。表達詩人對西藏疫情蔓延的憂心忡忡和心急火燎，是的，不管是詩人自己，還是普通民眾，或多或少都有一種惶恐心里，“魂飛”一詞尤為精準傳神。

　　緊接著詩人寫到：“黨領導/抗疫決策/有條不紊”。不管是國殤時刻、全民心痛，還是災難橫行、百姓受苦之際，我們社會主義社會的優越性就體現無遺，黨中央正確而堅強的領導，各級政府的雷厲風行，人員集結、裝備集結，空中、地上、水上支援，風馳電掣，流星趕月；總有很多逆行者舍小家顧大家，沖鋒在戰爭的最前沿，沖鋒在最危險的地方，國旗獵獵，紅旗招展。

 

　　“各族各屆齊上陣/街道村委步步跟/逆行者/奔千家萬戶”。第一節，詩人高揚惜字如金，用寥寥四十七個字，描摹了高原疫情的突然來臨和廣大民眾的措手不及；進而上下一心，眾志成城，群策群力，安撫民眾；濃縮了打響抗擊疫情的逼真場景和動人場面；整個詩作結構分明，思路清晰，走筆流暢。

 

　　第二節前四句：“新冠毒/哪里遁/查源頭/休肆虐”。法國象征派詩人瓦雷里曾表述：“詩人的任務并不在于表達或者甚至傳達詩的情緒，而是應該激發這種情緒。只有那些能夠并且善于用詩來激發這種情緒的人才是詩人”。高揚用簡潔精煉的文字，表達斬斷傳染源、阻擊疫情擴散的決心和信心；語言果斷，語氣凌厲，語調堅決，很好的“激發這種情緒”；行文字字珠璣，斬釘截鐵；給讀者以堅持的力量和必勝的信念。

 

　　詩人繼續寫到：“一盤棋/層層聽指揮/一方有難八方支援/眾志成城堅可摧”。與其說是幾句詩，還不如說是一個個刻骨銘心的畫面，或者讓人印象深刻的視頻，發布會、通氣會、動員會、誓師會；志愿者、醫護人員、各級官員、馳援者；救護車、消防車、運輸車、飛機；方艙醫院、街道村委、千家萬戶、牧區帳篷；一切井井有條，一切忙而不亂；沒有槍炮的戰事爭分奪秒，沒有硝煙的戰爭持續推進。

 

　　詩人高揚在這首精致精煉精巧的作品里，帶著一種對凈土西藏疫情傳播的憂慮之心，一種對廣大各族人民群眾健康的關愛之心，一種心懷天下的赤誠之心，敞開心扉，吐露真情；語言凝練沉實，遣詞精準慎重，走筆從容自如。把疫情之下人們的情感心態和逆行者的精神風貌加以呈現，非常具有現場感和震撼力。而這種濃縮與呈現，在很多常態生活下根本看不見，這種對文字和時局的高超駕馭能力，令人稱道。

 

滿江紅?還我祥和

 

作者：高揚

 

高原染疾，

遙望去，

魂飛故里。

黨領導，

抗疫決策，

有條不紊。

各族各界齊上陣，

街道村委步步跟。

逆行者

奔千家萬戶，

暖民心。

 

新冠毒，

哪里遁？

查源頭，

休肆虐！

一盤棋

層層聽從指揮。

一方有難八方援，

眾志成城堅可摧。

喜展望，

還西藏祥和，

再騰飛。

 

　　作者簡介：史映紅：70后，甘肅省莊浪縣人，筆名桑雪，藏族名崗日羅布。在西藏部隊服役21年。曾在《文藝報》《詩刊》《解放軍報》《青年文學》等發表各類作品1000余篇；出版詩集《西藏，西藏》等4部，傳記文學《吉鴻昌：恨不抗日死》；評論集正在出版中；曾就讀魯迅文學院第19屆高研班；中國作家協會會員。

 

本文由作者授權發布

 

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