泥土里種下的詩(shī)行

——讀青年詩(shī)人包華其詩(shī)集《清澈》有感

 

作者：包文平

 

　　華其和我是本家，相互之間的溝通交往已經(jīng)多年，即使未曾謀面，從他的詩(shī)歌中我也能夠讀出他的樣子——謙卑，細(xì)膩和滿腔的熱愛。他的詩(shī)歌都是從泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的，帶著露珠、冒著熱氣，散發(fā)著清新質(zhì)樸的草木泥土的香味。

 

　　底層敘述和根性意識(shí)構(gòu)成了華其詩(shī)歌最具有特征性和方向性的表達(dá)。無(wú)論是對(duì)于紅色安源的書寫還是對(duì)于故鄉(xiāng)意象的重構(gòu)，無(wú)論是對(duì)于底層人物的關(guān)注還是刻骨銘心的親情表達(dá)，無(wú)不顯露詩(shī)人對(duì)身邊人物世界深刻的理解與感恩，詩(shī)句親切自然，水到渠成，不好高騖遠(yuǎn)，不故弄玄虛。他說(shuō)“我的身體里有許多條河流/有的長(zhǎng)有的短，有的寬有的窄/它們都朝著同一個(gè)方向流淌。”我想，大概只能要用《泥土里種下的詩(shī)行》這個(gè)題目來(lái)給這個(gè)流淌的“方向”命名。

 

　　華其是紅色的土地滋養(yǎng)出來(lái)的詩(shī)人。在第一輯《光芒的力量》中，他將發(fā)生在安源這塊紅色土地上的革命往事與燎原星火寫入詩(shī)歌，讀來(lái)有一種力量穿透歷史的塵煙一一浮現(xiàn)，像一幕幕電影，帶領(lǐng)讀者走近紅色歲月，知史明志，知古鑒今，有著極強(qiáng)的歷史代入感。

 

　　他寫張家灣“一盞醒著的燈火，正在不停的燃燒”，照亮一場(chǎng)起義的路，他寫那些窮苦人家出身的只有八九歲的孩子，叼著小礦燈站崗送信，起身反抗；他寫面對(duì)抉擇時(shí)的“三灣改編”一句句擲地有聲的湘音，在戰(zhàn)士們瘦弱的身子骨里重塑骨骼和力量；他寫南湖紅船、一雙草鞋、井岡山、楊靖宇……這些構(gòu)筑起紅色血脈的民族骨骼與脊梁，也寫春天里的疫情，口罩背后那些好聽的名字，也寫曾經(jīng)做過(guò)消防兵的傅秋萍看守門崗，退伍后敬業(yè)的李順喜、保潔員江玉華、肖秋平、陳厚泉……這些雖處社會(huì)底層，但卻能夠堅(jiān)守自我的普通人。

 

　　他在序言中寫到：“這些年，我耳濡目染了那一個(gè)個(gè)紅色革命故事，這些故事一直在我的內(nèi)心激蕩且回響。它們仿佛就在我的身邊發(fā)生著，那些革命的火苗、風(fēng)云傳奇的歲月并沒(méi)有遠(yuǎn)去。”不僅如此，這種一脈相承的精神已經(jīng)成為華其的骨和肉，成為他生命的一部分。

 

　　華其是故鄉(xiāng)的背叛者，也是鄉(xiāng)土的尋根者。故土是華其的精神原鄉(xiāng)，他的生命源于斯，牽念源于斯，詩(shī)歌源于斯，并將這些像胎記一樣一輩子根植在自己的記憶深處，不能抹去。

 

　　詩(shī)人皇泯說(shuō)“親近土地的人，順著壟溝除草。”母親是詩(shī)人們的軟肋。華其的詩(shī)中寫到母親時(shí)說(shuō)“她小心翼翼握鐮刀的樣子/如同撫摸我們貧瘠的身子骨”同樣具有一種細(xì)膩樸素打動(dòng)人的溫情；面對(duì)母親，他同樣是小心翼翼的，不敢將太多的細(xì)節(jié)一一呈現(xiàn)，“不敢寫你把攢下的土雞蛋/藏在米缸里/……/越來(lái)越不敢/在夜深人靜的時(shí)候/把淚水取出來(lái)偷偷想你”全詩(shī)看似在寫那些“不敢”說(shuō)出的人和事，實(shí)則通過(guò)鋪排的手法將所有的心思交給了讀者，讓讀者一起感動(dòng)甚至一起淚眼婆娑。

 

　　《搖曳的春天》一詩(shī)結(jié)尾處“老屋門前的柳樹搖曳著/又一次冒出了新芽”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌參與者的“無(wú)我之境”，讓自己站在詩(shī)歌之外去書寫，將悲傷的故事拐了個(gè)彎。他寫父親的掌心，是世界上最肥沃的土地，他寫“蹲在三輪車上的一個(gè)個(gè)菜筐/像風(fēng)雨中年久失修的老屋/四面透風(fēng)，裹不住家的溫暖”寫他稻草人一樣枯瘦的五叔“是我心中的一塊好煤”，句子樸實(shí)飽滿，洗盡鉛華。

 

　　對(duì)于親人的書寫之外，華其同樣關(guān)注鄉(xiāng)村底層人物的生命狀態(tài)。命里缺木的木匠“木根”，走丟了兒子的夫婦，初中輟學(xué)的小鳳、因病致貧的云華、學(xué)汽車修理的大偉……“像野草一樣在祖國(guó)的大江南北扎根/風(fēng)起的時(shí)候，就能看見/他們?yōu)榱松?jì)低頭彎腰勞作的樣子”，華其是善于發(fā)現(xiàn)的，具有一雙沉入大地的敏銳的眼睛。他以“進(jìn)城的西瓜”或者“蚯蚓”比喻那些進(jìn)城務(wù)工者，寫他們卑微而驕傲的命運(yùn)；《螞蟻的宿命》中寫到：“天色漸暗/工廠宿舍角落里成群的螞蟻/它們低頭，彎腰/一步一步艱難地挪動(dòng)著/駝著糧食，背著全部家當(dāng)/拖兒帶女，把家的溫馨扛在肩上”。“饑者歌其食，勞者歌其事”，電影《隱入塵煙》中說(shuō)“被風(fēng)刮來(lái)刮去，麥子能說(shuō)個(gè)啥？被飛過(guò)的麻雀啄食，麥子能說(shuō)個(gè)啥？”凡此種種，無(wú)不是低入到塵埃里的真實(shí)表達(dá)，無(wú)不是生活深處最讓人感動(dòng)并為之反思的部分。

 

　　“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，詩(shī)歌中，他對(duì)所有的親人甚至對(duì)于生活在鄉(xiāng)間的草木禽鳥都懷有歉意，恨不得讓詩(shī)歌的腰彎下來(lái)，替他鞠躬致敬。故鄉(xiāng)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的臍帶，它將所有的記憶串起，也正因?yàn)槿绱耍掂l(xiāng)主題的書寫構(gòu)成他詩(shī)歌最純正的最割舍不開的母題，也構(gòu)成他詩(shī)歌最具有真情與力量的部分。

 

　　華其是一個(gè)心存善念，樸實(shí)清澈的人，一如此詩(shī)集的名字一般。詩(shī)集《清澈》共有四輯，分別是“光芒與力量”“母親是一株堅(jiān)韌的稻子”“夢(mèng)想破碎前，我們都是圓滿的”“天空依然遼闊”，我覺(jué)得四輯詩(shī)歌構(gòu)成一個(gè)“U”型的結(jié)構(gòu)，讀來(lái)讓我由喜轉(zhuǎn)悲，由悲入喜，我想，這也可能是華其有意為之。

 

　　寫詩(shī)就像是在蜜蜂的翅膀上雕花的過(guò)程。需要獨(dú)辟蹊徑的立意切入，個(gè)性化的語(yǔ)言系統(tǒng)，飽滿的情感表達(dá)，也需要技巧手法的嫻熟運(yùn)用。個(gè)人覺(jué)得，華其的詩(shī)以情取勝，在語(yǔ)言的節(jié)制雕琢和技術(shù)的加工精煉上尚需百尺竿頭更進(jìn)一步，以更好的支撐起這“人人眼中有，人人筆下無(wú)”的底層敘事。

 

　　期待華其攫取生活中詩(shī)意的高度深度和廣度，給關(guān)心支持的他的親人好友以語(yǔ)言的驚喜！

 

　　作者簡(jiǎn)介：包文平，甘肅岷縣人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《詩(shī)刊》《人民文學(xué)》《星星》《飛天》《詩(shī)探索》《作品》《草堂》等發(fā)表詩(shī)歌。入選《中國(guó)年度好詩(shī)三百首》《中國(guó)年度詩(shī)歌》《中國(guó)年度詩(shī)歌精選》《中國(guó)詩(shī)歌年選》《天天詩(shī)歷》《中國(guó)年度作品?散文詩(shī)》等。曾獲人民文學(xué)詩(shī)歌新人獎(jiǎng)、甘肅省黃河文學(xué)獎(jiǎng)，出版詩(shī)集《祈禱辭》。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布