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赤子仁思詩醉好

赤子仁思詩醉好

——淺讀孫永斌詩歌

 

作者:溫智慧

 

  魯迅文學(xué)院民族35班我的班長,也是從那個(gè)時(shí)候與班長的詩有了交臂之緣。每在班長的詩陣穿行,都會(huì)獲得來自班長詩歌的誘惑,是故鄉(xiāng)的、是山野的、是哲思的、是眷戀的、是……總有一番深淺的感受,在后面的日子,不經(jīng)由地回想或者說流連在他詩歌的境意中,體會(huì)個(gè)中的美和妙的由衷之好。班長的詩有靜思、有頓悟、有驚雷、有細(xì)雨……當(dāng)然還有更多屬于的詩人自己的詩風(fēng)、詩的血型、詩的品格、不是歇斯底里的蒼白,不是此地?zé)o病的呻吟,也不是旁若無人的吶喊。是靜水流深的安然,是詩思萬千的氣象,更多的是對詩最為圓融的、獨(dú)到的對詩歌的創(chuàng)作理解。把詩寫成詩是不容易的事情,也有愛你沒商量的勇于追求。

 

  他詩歌里那種追求詩精神的特質(zhì)是明朗的,不是單一的遣詞造句,拿捏衡量,而是用詩心和才情,調(diào)和出來的思考之作的多姿色彩。

 

  給人以留白,給人以向遠(yuǎn),給人以讀思。這是為詩之人與讀詩人最為圓美的情感契合,是詩人把控詩句行走時(shí)的精耕細(xì)作,詩路上的篳路藍(lán)縷,潛心行走。

 

  有人或許會(huì)問,你讀過孫永斌多少詩篇?坦然地說,不夠多。因?yàn)楦髯缘拿Γf是刻意跟著誰誰的詩歌行走,無疑是假話或者說套話。

 

  與班長有過在魯院學(xué)習(xí)為期不長時(shí)光的互動(dòng)與交流,又在他朋友圈里遇見他的詩作,這是我所讀到班長詩歌的數(shù)量。

 

  那么,或許有人再問,讀了幾首詩,你就敢下筆?是不是膽肥了一些?誠然,我覺得追問者,是負(fù)責(zé)的人,起碼是懂得詩歌的人,也是對班長詩歌保有自己見地的人。

 

  無論在什么界域,有了追問,自然多了真誠,也多了研磨和爭鳴,有了這個(gè)領(lǐng)域的真實(shí)與共同奮進(jìn)。

 

  缺少了追問,理論上講是放棄了審思,和事不關(guān)我的信水東流。信馬由韁地在草原怔忡,是不是缺乏了天邊的闊遠(yuǎn)和星辰的八荒的目標(biāo)。

 

  此前,讀過很多詩集,我的讀書不惟名家論。以為詩集是詩人的詩歌雜拌,詩質(zhì)多為少數(shù)精品引領(lǐng),多平庸之作的跟從附和。有了這認(rèn)識(shí)以后,就不去熬心費(fèi)力去捧讀詩集了。

 

  這是我的閱讀認(rèn)知。一些散章更具備詩人的詩歌特質(zhì)或者說詩歌靈魂。

 

  偶遇孫班長2020年發(fā)表在《延河》的一組詩《采集時(shí)光里的暖》摘來兩首賞讀,把心得淺寫在這里,作為讀后感謝所遇見詩歌的饋贈(zèng)。

 

  《花事》一詩如下:

 

  一朵花,懼怕另一朵花

  在它面前凋零

  但她們盛開的樣子,彼此為鏡

  躲不開時(shí)間的刃

  一生就以芬芳立命

 

  骨朵被剖開。大勢已定

  就必須隱忍。在風(fēng)的手掌

  以處子之美

  或舒展,或蜷縮

  鮮艷面世

 

  賞花人,讀懂花魂

  才有互動(dòng)。蹲下去

  選擇一個(gè)角度,仰望

  如癡似戀的那一刻

  風(fēng)伸出舌頭

  舔舐花瓣裂開的傷口

 

  孤芳自賞,也是病

  人與花,都漂浮在風(fēng)中

  風(fēng),拂去贊美,拂去孤獨(dú)

  花體薄如羽翼,落地為泥

  暗淡下來的色澤,看破紅塵

  那一方靈魂的山水

  留存她綻放的聲音

 

  兩朵花的共情,相互為鏡,照亮共同的未來和途程。一朵體會(huì)到另一朵的怒放,抑或凋零,它們各自欣喜對方的欣喜,各自悲傷各自的悲傷。詩歌里賦予了花的擬人,花的心事被詩人洞穿,彼此共情,各自傷情。這就是世界的本來,輪回的意義。我們會(huì)不吝豪華的詞語贊美花朵,輪到果實(shí)的時(shí)候總是輕描淡寫的淡過。

 

  花的悲傷難道不是為了果實(shí),果實(shí)的成熟不是建立在花容失色與凋零的胎基之上。詩人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)不是秘密的秘密,他詩陳述花的情感,這樣的詩歌處理,正是人們對花和果的不同認(rèn)知的深刻和理想式的理解。詩人不露聲色地妥善地處理了這樣的詩歌意向,留下讀者千回百轉(zhuǎn)的蕩氣回腸,或許仍然不明就里追尋探問。

 

  時(shí)間不僅是花的刺客,更是萬物的殺手,在時(shí)間面前唯一永恒的只有時(shí)間自己和時(shí)間本身。花一生的急驟與短促,只好在詩人筆下的芬芳里立命安身。這里詩人從容換位,從花的芬芳出發(fā)把花的使命歸集在芬芳的香奩。風(fēng)無處不在,借時(shí)光的縫隙,掌控萬物的豐饒與毀滅。接下來詩人以賞花人的扮相出場,設(shè)身處地去關(guān)憐愛惜守護(hù),正如《花為媒》里有唱詞,愛花的人,惜花、愛花、把花養(yǎng)……一般的純情向好。懂得,世間最為美好的情愫,發(fā)乎于心,止乎于禮。人與人之間,人與事物之間的一分懂得,是難能可貴的稀缺。

 

  詩的結(jié)尾,詩人這樣收束:

 

  人與花,都漂浮在風(fēng)中

  風(fēng),拂去贊美,拂去孤獨(dú)

  ……

 

  提振全詩的氛圍,讓詩中的迷離傷感瞬間化為佛的深邃,緣來如此,一切如斯。那一方靈魂的山水,留存她綻放的聲音,此聲音是詩人對花最好的待遇和待見,落紅為泥花更紅,來年花的綻放,花開的聲音,還是今年的樣子嗎?詩歌的維度走進(jìn)“不能同時(shí)踏入一條河流”的哲學(xué)淵藪。

 

  《付出滄桑,把根扎在生生不息的故鄉(xiāng)》全詩如下:  

  

  時(shí)間不早了,風(fēng)拂過手掌

  夜幕垂在窗前,催促趕路人加快腳步

  我安于現(xiàn)狀,羞于說出勤奮

  飲一杯茶,卻被茶水看透

  茶釋放出綠掩飾我的卑微

  手心漸涼,茶色被風(fēng)聲握著

  在寂靜里變淡。我臉色微紅

  像當(dāng)年做錯(cuò)了事,在父母面前

  垂首而立

 

  夜色也淡了下去

  念及村莊,曾幾度哽咽

  遙遠(yuǎn)而失語的村莊站在山岡

  露著幾分怯,被舊時(shí)光包圍

  今夜也是。仿佛聽見老屋在咳嗽

  咳出滿天星光,在大地之上熠熠生輝

  如果我還有一顆柔軟之心

  就該回去看看那些安于堅(jiān)守的生命

  向奮斗的土地、村史和先人,躬身致歉

  這些年,我身上凸起了恥辱的斑

  那是一塊茶色溶不開的鄉(xiāng)愁

  這些天我都在刪字,刪除虛度時(shí)光的繁茂

  刪除另一個(gè)我心中的奢望

  不在世俗里陷得更深,像茶一樣

  付出滄桑,把根扎在生生不息的故鄉(xiāng)

 

  溯及過往,我們誰不是故鄉(xiāng)的孩子,誰又不是游走的人兒?詩人帶著這樣的情緒出發(fā)了,即使我們在奔跑,羞于說出勤奮,謙謙君子之風(fēng)躍然詩里,知始知止,不忘初心,不忘來路和出發(fā)的征塵。透視一杯茶,解讀自我在人群中的單位體量,面對世事,遜然孑立,在風(fēng)中、在雨中……將濃濃的鄉(xiāng)愁化在詩行里閃光,向著土地、村史、先人,以致歉的形式致以敬禮。


  鄉(xiāng)愁不代表忘記,不代表虛度,謹(jǐn)代表此時(shí)對故鄉(xiāng)深深的仁懷與眷護(hù)。我們的根永遠(yuǎn)扎在生生不息的故鄉(xiāng),我是游子,我能懂得這份情真意切。雖然故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn),無疑故鄉(xiāng)在漸行漸老,游子與故鄉(xiāng)的牽系可謂是松了又緊,緊了又松,在松松緊緊的適度中游曳成詩的唯美。


  詩人對詩體和詩題邏輯整飭的統(tǒng)一,在詩歌里完美無遺,不是一腳朝天,一腳朝地的風(fēng)馬牛的不相及,和云山霧罩的繚繞。能把詩的速度放開、放遠(yuǎn)、還能把詩馭穩(wěn),張弛有度,這是詩人的真本事。有些詩從詩體語言的華麗程度來看,真的很耀眼,但經(jīng)不起推敲,空泛像潮水一樣蕩來蕩去,只看得到潮起潮落的峰頭浪影,卻發(fā)現(xiàn)不了那只主宰潮起潮落的白帆,那樣的詩處理,不能說是失敗,起碼是不夠成功。班長的詩妥帖,詩的邏輯文法詞匯情感處理上是有機(jī)的、渾然一體的,不是割裂的縫合,恰如一桌菜肴,葷素搭配,美酒紅酒的相佐共彰,使得詩意恣肆還具體,詩涌后的那份靜思更是余味悠長,好如望舒油紙傘下的姑娘,優(yōu)雅緊致可人。

 

  詩人在詩體中的修辭運(yùn)用,可謂傳神,不過于主觀強(qiáng)加,也不過于躲閃回避,把真我的真實(shí)和真詩的真實(shí),揣摩的妥帖準(zhǔn)確。不是非你即我的二維,而是你和我,主與客都較好地成為詩元素,讓詩像詩更是詩,這是詩人的詩能力,并不是所有詩人都具備的詩素質(zhì)。

 

  人生最美的姿態(tài),莫過于在復(fù)雜的塵世中,以深情而又簡單的性情,遇到每一位心心相惜、風(fēng)雨同舟,情同手足的良師益友,大家能夠彼此珍視,彼此相惜。

 

  如此,這樣日子,甚好……

 

  班長,你懂你的筆,我喜你的詩。

 

  祝班長,詩路豐華!

 

202195日于巴彥浩特海中漁書屋


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  作者簡介:溫智慧,筆名:海中漁,男,1970年生,滿族,中共黨員。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古文藝評論家協(xié)會(huì)第四屆理事,魯迅文學(xué)院少數(shù)民族班第12期、第35期學(xué)員。曾在《博覽群書》《朔方》《草原》《參花》《松花江》《回族文學(xué)》《天涯詩刊》《西部文學(xué)》《小小說月刊》《雜文月刊》《悅讀》《草原論壇》《駿馬》《草地》《科爾沁文學(xué)》《阿拉善文學(xué)》“人民日報(bào)”“北京日報(bào)”“文藝報(bào)”“文學(xué)報(bào)”“內(nèi)蒙古日報(bào)”“中國稅務(wù)報(bào)”“甘南日報(bào)”“華西都市報(bào)”“新華書目報(bào)”“北方新報(bào)”“呼和浩特日報(bào)”“內(nèi)蒙古晨報(bào)”阿拉善日報(bào)”等60多家報(bào)刊發(fā)表文藝作品,有文章被收錄一些選本。

  出版著作:散文集《靈魂的雨傘》《大漠放歌》,文藝評論集《抵達(dá)的姿態(tài)》。

  現(xiàn)就職于國家稅務(wù)總局阿拉善盟稅務(wù)局。

 

注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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