書寫時代博大的精神世界

一一關于《許峰詩歌研究》第一部評論初稿的創作談

 

作者：鄒中海

 

第一部《許峰詩歌研究》初稿完成后，收到很多文朋詩友的祝賀并給予的高度評價。有些朋友要我談談創作的初衷或感想。其實也沒什么初衷和感想，回想當初看到許峰老師這些詩歌的時候，只感到非常大氣厚重，詩中獨特的構思，現實的語境，都能讓我為之著迷。但真正接受他的詩歌并展開研究的，有點偶然。他有首新詩，在我看過一年之后，印象依然深刻，好像不寫幾句，心里就癢得難受，這大概也是我們這些喜歡舞文弄墨的人的通病。

這首詩叫《中國高鐵詠嘆》，我是從他的一位戰友夏志紅老師的朋友圈里看到的。我記得許峰老師寫的這首新詩，不敢說是他的唯一，但可以說是他僅有的幾首新詩之一。許峰老師是古風古韻大家，新詩寫得非常少，這首詩也沒收錄到他正式出版的《四季如歌》《詠物悟道一百首》和《中國百座名山題詠》等主題詩集之中。現在看來，略有遺珠之憾，他的這首詩，放到強手如林的新詩圈，也是頂流級別的。之所以沒有收錄，我想主要是他的詩以古風為主，冒然收錄一首新詩，在整體的編排顯得有點唐突。另外還可能跟他的詩觀有關，許峰老師追求的詩觀是守正出新，新詩在結構和詩型上，已突破了傳統的界限。他是古風古韻大家，特別注重詩的結構和形式。這首詩沒有被收錄到他的詩集中，也就是順里成章的事了。但作為我們這些喜歡評詩論道的人來說，這么好的詩，如果不點評幾句，好像也過意不去。所以就在我寫的第一篇評論中，收了進來。這個小小的舉措，引發了后續一系列的反響，算是意外的收獲了。

當前中國詩歌有兩個不太好的傾向，要么只注重敘事，要么是空泛的抒情，寫景的只顧寫景，抒情的只顧抒情。詩歌沒有情景交融使詩歌因為沒有支撐點、或者沒有詩意而變得味同嚼蠟，也就失去了詩歌特有的韻味之美。我當時看到許峰老師這首《中國高鐵詠嘆》，非常驚嘆，既有對時代飛速發展的詠嘆和贊美，也有對高鐵上乘客們千姿百態的人性進行了對比和探討。這首詩的立意、構思、語言、結構都讓人眼前一亮，同時顯示出一種氣勢磅礴和縱橫交錯的復雜的人性關系，卻形象鮮明，富有層次，有如名著般的深厚細膩，直達人心深處而能引起人們強烈的共鳴。詩中開闊的視野和對高鐵上乘客細節的描繪，這恰恰是時代發展潮流中風起云涌的時代縮影，有新氣象，也有人性中不完美和不盡人意的地方。就這首詩來說，也是當前詩壇急需的風向標。這種表現手法，是從傳統中涌現出來的全新表達。探索出新的詩路，也是每一位詩者孜孜以求的課題。基于此，我在收到許峰老師的新著后不久，便潛下心來，結合他的新詩古韻一起學習。學習多了，便有了一些感悟。等有了這些感悟，我就開始寫起了評論。

但真正系統地學習和研究許峰老師的詩歌，是得到了廣東省作家協會副主席、詩歌委員會主任丘樹宏老師的鼓勵和支持。評論進行到第三、四篇的時候，丘老師對我說：“你干脆做一個系列，這樣更能形成詩美學的理論體系。”我也是在這時才知道，丘老師一直在關注我的成長、也一直在關注我的評論和許峰老師的詩歌。

正是在丘老師的提議下，我對許峰老師的詩重新做了系統的規劃，由當初的散章散評改為了現在的成組成篇的評論。這樣有非常大的好處，不會破壞原著的結構，更利于讀者的閱讀理解和保持詩人詩學體系的原有秩序和詩學結構上的完整。細心的讀者朋友可能會從我前后行文的變化中看出端倪。但盡管如此，要把許峰老師題材豐富的詩歌做成一個個系列，對我來說難度不小。首先是我的知識儲備跟不上許峰老師恣意汪洋、縱橫捭闔的才情；其次，中國詩歌界目前還沒有一本完全以個人詩學行成理論體系的著作，全部是以單詩單評、單書單評或者是以單書多評的形式出現的。我在寫作的過程中，除了鄧三君先生主編的《許峰詩論》能提供豐富的素材外，其它在謀篇布局、結構編排則沒有找到同類題材的書籍可作參考。我是邊寫邊摸，摸著石頭過河，走一步看一步寫作的那種。好在許峰老師的詩歌本就自成體系，又加上我遇到不懂的，或者沒有掌握的細節及時地向許峰老師請教，也省了不少功夫，并相對真實地接近詩人的寫作背景和創作意圖。比如在他《詩評三國人物》的組詩中，對為什么沒有把在民間享有盛譽、義薄云天的關羽收進這個話題，許峰老師和我說過這樣一席話：“關羽身在曹營心在漢，又在華容道上放走曹操。沒有原則，像墻頭草一樣，把國事當人情，所以就沒寫。”后來又在聊及最有盛唐氣象的李白時，問他在詩歌中的評價為什么沒有杜甫、蘇軾高，許峰老師又告訴我：“我從來不崇拜李白，因為我覺得他是個花少，只知道花前月下，他的作品很有詩韻，但缺少詩意，尤其是缺少反映現實的詩意，迎合的是那些只知道搖頭晃腦自我陶醉的所謂詩人和無腦窮酸！我崇尚“文以意為先”的古訓，沒有思想的文學作品只不過是一堆華麗詞藻的拼盤。所以我歷來崇拜的是屈原、東坡、杜甫、陸游等有血有肉有家國情懷的詩人和王昌齡等邊塞詩人！”這些細節的充實，讓我的這部初稿變得真實生動。也讓詩人的形象豐富多彩、層次分明、個性突出。

我們拋開許峰老師的這些話是否會產生爭議，但可以肯定，許峰老師是有家國情懷和務實精神的人。他對事物有自己的理解和看法，他鮮明的個性特征也讓他的詩既有高蹈的浪漫，甚至有理想化的追求，但他思想的落腳點，卻落實在求真務實的基礎上。這對一個浪漫主義和超現實主義詩人來說，是非常難能可貴的。人要有浪漫的氣質，高貴的靈魂，追求完美的信仰，但在實際操作中，則要腳踏實地，一步一個腳印。任何夸夸其談或者只顧埋頭苦干都不是理想的人生狀態。看歷史上的才人先哲，無不具有性格上的多重特性。蘇軾在人生低谷處寫出了豪氣干云的“大江東去！”張養浩在貴為尚書時寫下了封建社會時人們生活狀態的悲苦：“興，百姓苦；亡，百姓苦”。這些千古名句，就是他們灑脫的個性，超然物外的才情而抒發抒寫的真知灼見。

看詩看品，許峰老師詩歌的魅力，遠遠不止這些。他的詩題材更豐富，思路更開闊，他是站在新時代的視野來觀照事物的多層維度后，而以最合理的角度釋放的情感，這種情感，又提煉成帶有哲理性質的詩歌，成為他與讀者和前代先哲對話的通道，有承上啟下的功效，所以他的精神世界是非常博大的，也為我們提供了更為豐富的詩文大餐。

我對這部文稿的構思，沿襲了小說中的某些筆法，又從浩如煙海的中國古典名著中吸取營養。寫完之后我回過頭再仔細對照一下，竟暗合許峰老師詩歌中的意境塑造。他的整部詩看下來，就是一部浩瀚無際的詩史，有中國古典文學中那種高屋建瓴般的立意構思。在單首詩的結構上，他告訴過我，他的詩前兩句是對景物的自然描寫，后兩句則是營造詩意和抒發心中的情感。這在我的評論中，也曾對許詩的結構多次出現過“前兩句寫景，后兩句抒情”的句子，與他算是不謀而合。這樣的詩與評，在整個詩歌界，也算是榫卯得較為緊致的。恵州市政協原主席、八十高齡的大書法家湯聘輝先生以“許詩鄒評”的稱號雅贊，或許也說明了這個方面的道理。

就像在黃州過份夸大了蘇東坡先生的樂觀豁達一樣。很多讀者對許峰老師的評價大都停留在豪爽大氣、重情重義、憂國憂民等這些層面，而忽視了詩人內心的渴求和苦惱，這對詩人來說是不全面的評價。我看他有的詩，也會生發出一種無力感，只不過他的豁達、樂觀、自信掩蓋了他的滄桑。他在詩中，多次出現了欲說還休的精神狀態，盡管他也多次嘗試過和自己和解，但苦惱依然無處不在，詩人的內心世界是多愁善感的，任何主觀臆斷都會造成詩人心路歷程的不完整。所以當我在他的那組由三十四首古風詩組成的詩歌里，看到了詩人在堅毅的外表下隱藏有幾許辛酸時，我更加體悟了詩人的厚道與深情，俗話說得好，“情到濃處終成痛”，他是因為愛得太多，所以痛得也越烈。他的愛是廣泛的，愛祖國，愛人民，愛親友，愛這大地上的一切……我發現了這些時，就盡力捕捉，盡力還原詩人的本真和心思所想。因為這些，在詩歌研究中，對詩人人性光芒的塑造尤其重要。

許峰老師的厚道與深情，不是三言兩語能說得完的。他的詩歌，是他一生都在踐行的承諾，是他經歷過風雨后而最終成就的彩虹！

因此，要把許峰老師恣意汪洋的詩歌和人格魅力形成詩學體系，是一種大膽的探索和嘗試，其難度肯定不小，可以說是且阻且長。但許峰老師的詩歌，是當代詩歌中最具有民族特色的詩歌之一，可遇不可求，所以也必須大膽地去嘗試，并且行且珍惜，這或許對整個中國詩歌的發展來說也是一項重大的創舉，會帶來示范性的作用也未可知，甚至會帶領和挖掘出一大批能引發時代潮流的詩人和作品，從這方面看，是非常有意義的。我希望在以后的第二部，第三部，甚至第四部、第五部的許峰詩歌研究的評論文稿中做得更好！

 

一一寫于2023年11月25日

 

注：本文已獲作者授權發布