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凝望紀(jì)念碑

凝望紀(jì)念碑

——淺析康橋詩(shī)作《面對(duì)紀(jì)念碑》

 

作者:史映紅

 

在我約十年的詩(shī)歌品析與閱讀感受寫作中,把更多目光投向西部,有時(shí)候連自己也說(shuō)不清為什么,不是說(shuō)我對(duì)東部沒(méi)有感情,我曾三次就讀的軍校,都在徐州、南京、上海等地;嚴(yán)格、緊張而充實(shí)的五年時(shí)光,是命運(yùn)之神對(duì)我的眷顧,五年不是小數(shù)字,那里的校園操場(chǎng),教室圖書館,老師同學(xué)等,還時(shí)常回到我的夢(mèng)里。但在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的閱讀上,真是把大部分精力轉(zhuǎn)向西部。也許老家和駐地都在西部吧。先后為大約超過(guò)一百位、十多個(gè)民族的作家詩(shī)人寫過(guò)拙評(píng),應(yīng)該有百十來(lái)萬(wàn)字。寫評(píng)論的時(shí)候,是辛苦的,又是快樂(lè)的,是費(fèi)心熬神的,又是欣悅愉快的。特別是一些軍旅詩(shī)人的作品,有一種豪氣干云的氣勢(shì),一種激昂向上的力量,一種舍我其誰(shuí)的氣魄,一種感人肺腑、無(wú)私奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷。

正細(xì)品慢嚼軍旅詩(shī)人康橋作品《面對(duì)紀(jì)念碑》時(shí),突然想起前天看的一個(gè)視頻,很有感觸,摘錄如下:“看到這次甘肅地震中國(guó)的處理方式,終于明白中國(guó)最讓西方害怕的地方,不是航母,也不是東風(fēng)系列洲際導(dǎo)彈,而是中國(guó)人在災(zāi)難面前能瞬間聚攏的強(qiáng)大凝聚力;地震發(fā)生后,即便半夜12點(diǎn),甘肅僅在20分鐘后,就啟動(dòng)了應(yīng)急救援工作,臨夏消防第一時(shí)間展開搜救;緊接著,貴州浙江山東山西河南等消防隊(duì),以及民間救援隊(duì)很快陸續(xù)到達(dá),一小時(shí)后就有人被救出來(lái),3小時(shí)后,愛(ài)心援助帳篷已搭建起來(lái)。救援隊(duì)伍剛趕到現(xiàn)場(chǎng),后勤隊(duì)伍已緊隨其后;一位貴州小伙震后沒(méi)幾個(gè)小時(shí),天還未亮,就帶著300床被子趕到災(zāi)區(qū),他怕災(zāi)區(qū)人民在酷寒中受凍。救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),眾多愛(ài)心人士已自發(fā)支起爐灶,拉面師傅開足馬力,連自己也不知道做了多少碗面,分秒必爭(zhēng),讓搜救人員和受災(zāi)群眾吃上熱氣騰騰的拉面,這無(wú)疑是給大家撐腰打氣,給人們巨大的心理安慰。救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)緊張有序,除國(guó)家發(fā)力外,社會(huì)各界援助也源源不斷從全國(guó)各地趕來(lái);有錢出錢,有力出力,有人出人,廣袤博大的中國(guó),再次凝聚成磅礴力量,億萬(wàn)雙大手幫助甘肅挺過(guò)災(zāi)難,這就是只屬于中國(guó)人的凝聚力向心力。也是西方始終無(wú)法分裂我們的原因。反觀今年8月發(fā)生在夏威夷的山火,大火燒了3天,救援隊(duì)還遲遲未到,這就是民族與民族之間本質(zhì)區(qū)別。很多人好奇,為什么只有中國(guó)能做到?因?yàn)槲覀兌紝儆谥腥A民族,中華民族的傳承從未斷層,強(qiáng)大的凝聚力是基于對(duì)中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同。為什么中東國(guó)家大都講同一種語(yǔ)言、同屬一個(gè)民族,卻無(wú)法凝聚起來(lái)?說(shuō)穿了還是沒(méi)有民族認(rèn)同感,正因?yàn)槿绱耍疟幻绹?guó)等外部勢(shì)力分裂分化,讓西方扶植的以色列這一外來(lái)勢(shì)力反而成為中東霸王,打壓欺凌他國(guó)。故而,中華民族能迅速崛起、西方又忌憚我們的真正原因是什么?是我們堅(jiān)不可摧、眾志成城的民族凝聚力”。

來(lái)看《面對(duì)紀(jì)念碑》第一節(jié):“站在紀(jì)念碑前/就想起我們的父親/槍林彈雨中/我們的父親手握鋼槍/和敵人的坦克飛機(jī)較量/身上的彈孔/比手里剩的子彈還多”,上文提到民族凝聚力從何而來(lái)?肯定有多方面因素,但銘記本民族波瀾壯闊,渾厚深邃和悠久輝煌的歷史,銘記本民族一路走來(lái),所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn),風(fēng)霜雨雪和曲折磨難,銘記本民族在極端困難之際,涌現(xiàn)出“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”(卞毓芳《文天祥千秋祭》)的英雄豪杰和他們卓越功勛,這是重要因素。是的,這些人像浩瀚星河璀璨的明星,光耀九州,普照華夏,中國(guó)人從來(lái)沒(méi)忘記他們,給他們樹碑立傳,歌功頌德,交口稱譽(yù),賡續(xù)精神。

“紀(jì)念碑上沒(méi)有父親的名字/我們像記住紀(jì)念碑一樣/記住了我們的父親”,遠(yuǎn)的暫且不說(shuō),就近一百多年來(lái),中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕、百折不撓、勇往直前的奮斗,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,即帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義;在這空前絕后、驚天地泣鬼神的偉大斗爭(zhēng)中,中華民族無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女倒下了,有的有名有姓,事跡走進(jìn)革命博物館,精神走進(jìn)中小學(xué)課本,名字被刻在紀(jì)念碑上,但更多的英烈無(wú)名無(wú)姓,無(wú)影無(wú)蹤,尸骨無(wú)存。我們要“像記住紀(jì)念碑一樣”,同樣要永遠(yuǎn)記住他們。

“父親的血和母親的乳汁/是比紀(jì)念碑還高的豐碑/給我們陽(yáng)光的啟示和紀(jì)念”,詩(shī)人用“父親的血”“母親的乳汁”為意象,表達(dá)了個(gè)體生命來(lái)到這個(gè)世界的不容易,生命成長(zhǎng)的不容易;更重要的是,因?yàn)橹腥A民族有無(wú)數(shù)“父親的血”和“母親的乳汁”無(wú)私流淌和甘愿付出,才換來(lái)中國(guó)革命的成功,換來(lái)中華人民共和國(guó)的誕生,換來(lái)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的當(dāng)家作主。康橋的文字一直緊貼、或融入到現(xiàn)實(shí)生活中,徜徉在藝術(shù)中,沁入到讀者心里,樸實(shí)真摯,豪邁激越,坦蕩磊落。

康橋曾說(shuō):“我不要求每首詩(shī)都完美,只要求每首詩(shī)都真誠(chéng)”,她是這樣說(shuō)的,也是這樣寫的,比如“我們英雄的父親/我們?nèi)蚀鹊哪赣H/把生命之根/扎進(jìn)腳下的土地上/我們面對(duì)紀(jì)念碑/知道/該怎樣活著”;明代大家袁宏道曾言:“吐之者不誠(chéng),則聽(tīng)之者不躍”;清初文學(xué)家賀貽孫亦言:“為文必本于樸誠(chéng),而后隨境所觸,隨筆所之,旁見(jiàn)側(cè)出,主客變換,恍惚離奇,鬼神莫測(cè);譬如鏡中西施,身影皆麗,雪夜梅花,香色難分”;魯迅先生在《南腔北調(diào)集·作文秘訣》里說(shuō):“‘白描’卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已”。

《面對(duì)紀(jì)念碑》里,詩(shī)人并未提及革命英雄、革命先輩和英烈的姓名,也沒(méi)有刻畫他們的音容笑貌,卻于無(wú)佛之處見(jiàn)佛,無(wú)詩(shī)之處覓詩(shī),把較為常見(jiàn)的題材,寫得動(dòng)人心弦,感人肺腑;這些質(zhì)地堅(jiān)硬的精神內(nèi)核,這些由文字打造的金屬重錘,敲擊著我們?nèi)諠u麻木、冷漠的心,讓我們感謝康橋,感謝康橋的文字。

 

面對(duì)紀(jì)念碑

 

作者:康橋

 

站在紀(jì)念碑前

就想起我們的父親

槍林彈雨中

我們的父親手握鋼槍

和敵人的坦克飛機(jī)較量

身上的彈孔

比手里剩的子彈還多

紀(jì)念碑上沒(méi)有父親的名字

我們像記住紀(jì)念碑一樣

記住了我們的父親

 

父親的血和母親的乳汁

是比紀(jì)念碑還高的豐碑

給我們陽(yáng)光的啟示和紀(jì)念

我們英雄的父親

我們?nèi)蚀鹊哪赣H

把生命之根

扎進(jìn)腳下的土地上

我們面對(duì)紀(jì)念碑

知道

該怎樣活著

 

作者簡(jiǎn)介:

康橋:原名康娟麗,女,山西太原人;1997年畢業(yè)于魯迅文學(xué)院,研究生。1999年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì);著有詩(shī)集《寸草心》《火中舞者》(合作)《血緣之源》《飛翔,向著太陽(yáng)》等,散文集《天問(wèn):我是誰(shuí)》。作品獲中國(guó)人民解放軍文藝獎(jiǎng)新作品一等獎(jiǎng)、首屆齊魯文學(xué)獎(jiǎng)。

史映紅:男,70后,甘肅省莊浪縣人,筆名桑雪,藏族名崗日羅布;在西藏部隊(duì)服役21年;曾在《文藝報(bào)》《詩(shī)刊》《解放軍報(bào)》《青年文學(xué)》等發(fā)表各類作品1000余篇;出版詩(shī)集《西藏,西藏》等4部,傳記文學(xué)《吉鴻昌:恨不抗日死》等,評(píng)論集正在出版中;曾就讀魯迅文學(xué)院第19屆高研班;中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,西藏文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。

 

本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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