把心寫出來·把情畫出來

——對閱讀陳志良詩集《窗外如你》的印象

 

作者：賴廷階

 

導語

 

寫詩，就是言志抒情。言志，志來自心，把心說出來。抒情，把情感描繪出來。寫詩，是人通過詩，來說出人的存在、人的要求、人的愿望、人的心情。

一個讀者的閱讀，就是要得到，得到收獲，得到豐收，得到閱讀的禮物?！洞巴馊缒恪方o閱讀打開了一個耕耘者耕耘的“莊稼”。寫出來的詩歌，屬于情感長出來的莊稼。

陳志良詩集《窗外如你》在手里，經過認真研讀，發現了這本詩集里很多讓人閱讀有收獲的地方。

一本好詩集，就有了好的莊稼收成。

詩歌是伴隨人生的一個朋友，一種傾訴，與詩歌交談，就是談心，把自己思考的、想到的告訴詩歌，詩歌是一個詩人的傾聽者。

 

詩歌對世界、人間深刻的認識

 

人在世界上，只是過客，但做好一個過客，也很不容易。詩歌體現了對人與世界相遇所發生的事情，最為重要的就是：人在一生之中，今生要安頓好身心靈。更重要的在于：人要尋找靈魂永恒的回歸。

《來人間一趟》一詩寫道：“誰還不是 一樣， 只來人間一趟／渾身縱有萬于計謀／也敵不了蒼天歲月慢慢消磨／／看過世間滄桑／也目睹了盛世繁華／一半清醒， 一半迷茫／一半溫暖，一半凄涼／／嘗透嚴寒酷暑／跌跌撞撞中遍體鱗傷／只為了，兜里這區區碎銀幾兩／滿身疲憊／洗不盡酸澀的行痰／／來人間一趟， 從未懼怕狂風驟雨／卻輸在了世態炎涼／逐漸忘卻凡心初開的模樣／／生活苦困是一壇斟滿于杯的古醇／一盞邀明月， 一盞敬風塵／過往，終究在微醒中隨風散去／愿人世間，所愿皆能所得”

這首詩寫出了真相，寫出了感慨，寫出了蕓蕓眾生的共同感慨，這種感慨是血肉之軀作為人間過客的認識。認識了人與人間的關系，就知道如何度過人生了。

“誰還不是 一樣， 只來人間一趟／渾身縱有萬于計謀／也敵不了蒼天歲月慢慢消磨”人無法戰勝時間，無法留住時間，無法讓自己成為一種永恒生命。其實，人都想進入永恒生命，人們追求的長生不老，就是這樣的理想。

“看過世間滄桑／也目睹了盛世繁華／一半清醒， 一半迷茫／一半溫暖，一半凄涼”盛世的快樂，讓人享受，但是，誰都不能永遠生活在幸福之中，因為人要被時間沖走，人的血肉之軀不能挽留時間。滄桑與幸福，痛苦與舒服，都是交織在肉身一生。

“嘗透嚴寒酷暑／跌跌撞撞中遍體鱗傷／只為了，兜里這區區碎銀幾兩／滿身疲憊／洗不盡酸澀的行痰”人沒有錢，就不好活。人都是盡力掙錢謀生，如果被困守，那么，人生就有了很大的不幸。

“來人間一趟， 從未懼怕狂風驟雨／卻輸在了世態炎涼／逐漸忘卻凡心初開的模樣”很多人有堅定的意志，但意志也是有限的，人心詭詐、世態炎涼，就算很大度的人也會煩惱不斷、痛苦，不能超越，不能讓自己一直快快樂樂。人是罪孽之身，很有限，美好的東西在這個塵世、在這個暫時的世界都不長存，唯獨愛的永恒，讓人真正永遠幸福，進入愛的永恒吧，超越時間吧，超越人間吧，擁有永恒之愛對人的拯救，靈魂得到拯救，就超越了肉體的痛苦。

“生活苦困是一壇斟滿于杯的古醇／一盞邀明月， 一盞敬風塵／過往，終究在微醒中隨風散去／愿人世間，所愿皆能所得”認識到人是一晃而過，人是人生的過客，把生活比喻為酒，明月、風塵，都是暫時見到的事物。人都屬于有限、殘缺的事物，所以，人應該與愛在一起，才能彌補一生的遺憾，人的靈魂應該要有一生正確的歸宿。

這首詩確認了人生過客的身份，依舊追求美好，且行且珍惜，要追求圓滿。這首詩的情感充沛而滄桑，愿望美好而需要努力，人間如此，人生如此。

人要獲得圓滿的人生，就是要在滾滾紅塵之中，好好地順服天道，讓自己的一生順應“道”，順道而行，就能減少遺憾。與道同在，就能安頓一生，也能讓一生的靈魂去天上，這就是人與天道的密切聯系。

 

詩歌對人生的哲學認識深度

 

人應該認識自己，古希臘哲學說：認識你自己，就是如此。人如何生存，如何度過人一生？就要認識自己與“道”的關系。

   天上的“道”賜予每一個人人生的福分，要珍惜自己的福分，耕耘自己的福田。

一個人都有自己的生存空間，人的生存空間，都與與生俱來的命運有關系。一個人的“一畝三分地”是個人人生的領地。

《一畝三分地》一詩寫道：“這一生， 我擁有一畝三分地／這是唯一的食物來源／我卻把此地種上了甘庶／日子過得很苦／可甘庶長得很甜 ／不管時光如何變遷／甘庶是甜的，誰都改變不了／后來，我把甘庶制作成糖 ／讓每個日子的氣味／都是甜的”

如何耕耘人生？如何認識屬于自己的生存空間？如何站在自己的位置上生存、生活，獲得生命？如何讓自己活出生命的精彩與得到生命的意義？

“這一生， 我擁有一畝三分地／這是唯一的食物來源”這是一種清醒的生存認識，這種認識是一個人的生存環境、自己的身份確認、自己如何生存的寫照。

“我卻把此地種上了甘庶／日子過得很苦／可甘庶長得很甜”人生的奮斗，在自己的認知空間里進行。人都活在個人的認知空間里，不能走出來。甜與苦的對比，有時候的苦是暫時的，而甜蜜需要奮斗的積累、自身的改變、生命的賞賜。甘蔗是天生就甜，這說明命運也具有天然的成分，但奮斗也是積極的力量。

“不管時光如何變遷／甘庶是甜的，誰都改變不了”陽光始終是陽光，甘蔗始終是甘蔗，這是生命決定性的力量，人要獲得生命決定性力量的支持，才能得到甘蔗的甜。

“后來，我把甘庶制作成糖／讓每個日子的氣味／都是甜的”人順天、順從天道，配合天道，積極向上，依靠智慧，應對環境，就能讓智慧變為自己的幸福。

這首詩充滿了睿智，冷靜地思考人生，辯證地認識，具有積極的哲學價值。

去耕耘人生吧，耕耘自己的那一畝三分地，好好耕耘，就有碩果累累，麥子稻谷都能回到倉庫，靈魂、人生也需要正確的歸宿。

 

詩歌對生活的深刻洞察力

   

詩歌接地氣，就在生活的現場。詩歌要描寫生活中人的本質表達，建設生活中人的精神面貌。

人在生活里，要有哲學的思考，就知道如何讓自己能夠成為生活的朋友，灰塵仆仆，知道如何讓自己具有生命的意義。

《生活和灰塵》一詩寫道：“我逃離人群，拂去身上厚厚灰塵／穿過黑暗悠長的地下通道／四周砌筑著石塊沉重且突出／道路兩旁的樹木／被人們隨意漆上了白灰／像一列忽明忽暗的時光／被推擠進某段宮墻高立的歷史／困境，如同灰塵一一消散了／我抵量自己影子的輕重／捂著生活／變換著不同的樣貌一路躲藏／這樣的狀態，我每天都在經歷／此刻的時針被靜靜地消磨／灰塵寒涼，正提著燈籠到處找我”

生活不容易，更多的人沒有進入生活，而在進行生存的掙扎。

“我逃離人群，拂去身上厚厚灰塵／穿過黑暗悠長的地下通道／四周砌筑著石塊沉重且突出／道路兩旁的樹木／被人們隨意漆上了白灰／像一列忽明忽暗的時光／被推擠進某段宮墻高立的歷史”人要謀生，進行人際關系，在事情中被事情糾纏，脫不開身，就好比一種穿越于行進。我們在城市，詩歌里寫的這種走路的走法，我們很多人都走過，所以，這樣的詩歌，很容易把人帶入生活的現場，代入感很強，然而，人生的行進與時代歷史在同時進行，人除了求生，還要被動地展開自己在進行的時代與歷史之中。人向前走，也期待走出自己的理想境界。

“困境，如同灰塵一一消散了”走了一段特殊的經歷之后，就會豁然開朗，走到一種相對有境界的地方。

“我抵量自己影子的輕重／捂著生活／變換著不同的樣貌一路躲藏／這樣的狀態，我每天都在經歷”生存，過日子，很多都需要自己親歷而為，問題與事情得到解決，就很好。人要接受過日子的熬煉。

“此刻的時針被靜靜地消磨／灰塵寒涼，正提著燈籠到處找我”在塵世，避開灰塵，是很難做到的。人很卑微，但要在生存與生活里找到精神的自由。

生活里會有柳暗花明，會有矛盾、掙扎，但也會在堅持尋找光明的路途會豁然開朗。

人在生活里，就在詩歌的現場，詩歌對人在生活里的存在，進行深刻、智慧地表達，以此來建設人生。

 

詩歌對人在歲月、季節里的表達

   

人因為人的罪孽而關在時間的世界里，要深刻認識人在時間、歷史、歲月、季節中的表現，都為了對人生進行完善。

人都是時間里的一段時間經歷者，人與時間，互相都在進行博弈。

《時間》一詩寫道：“我們每天需要的時間都一樣／初次認識的心馭己熟識的人相／互打著不慢不緊的慣性招呼／街道旁或小區里的窗戶都已敞開／供路過的我們一一取閱／可仍有被遺漏，仍有被忘卻／一個沉默寡言的行人／一個一直停留在生活底層的人／一個正努力驅趕著霧霾的人 ／一整天， 卻是前所未有地漫長／我不再相信手上帶著的名貴金表／其實，低頭看手表刻度的瞬間／路上匆忙而過的行人已改變了模樣／盡管蔚藍的天空上風箏還在飄飛”

時間是一個大詞，但人們的具體生活、具體人生，都繞不開時間。人生都在時間里展開。

“我們每天需要的時間都一樣／初次認識的心馭己熟識的人相／互打著不慢不緊的慣性招呼”時間對任何一個人都打開，但是，人與人不一樣，在時間里，人要把自己放在人際關系里面，為此，人不是獨立的一個人，而是處在人群中的人，人是關系里面的存在。

“街道旁或小區里的窗戶都已敞開／供路過的我們一一取閱／可仍有被遺漏，仍有被忘卻”人在城市的環境里面，人無法應對所有的事情，很多被忽略的內容，人精力有限，人時間有限，人的能力都有限，很多事情，人都沒有辦法應對的。

“一個沉默寡言的行人／一個一直停留在生活底層的人／一個正努力驅趕著霧霾的人 ／一整天， 卻是前所未有地漫長”詩歌十分關注那些日子難熬的人，這是詩歌表達出來的悲憫，也是對人性深刻的洞察力展示出來。

“我不再相信手上帶著的名貴金表／其實，低頭看手表刻度的瞬間／路上匆忙而過的行人已改變了模樣／盡管蔚藍的天空上風箏還在飄飛”就算一個人有足夠的物質條件，但并不能改變時間的流逝，無法阻止其他人的奔跑，有的人為了光明、為了靈魂得到拯救、為了愛而在奔走，哪怕人生流水一樣消失，但為了光明與愛的奔走很值得。

這幾行詩歌具有深刻的價值，具有十分重要的詩歌意義。在詩歌里，讀到了人生的剪影，讀到了人在人群中的沉浮，讀到了更多信息。

時間展開了人的存在，人在時間里要變成有生命價值的人，才有意義。對時間的具體觀察，就形成了詩歌的一種“夏日”時間。

《夏日》一詩寫道：“中午，置身鄉下破舊的老屋子里／我清醒地知道屋外陽光灼目／此時的風，在村落以外靜止不動／雞兒鴨兒三五成伴躺在樹蔭下沉悶無聲／四周幽靜得十分可怕／籬笆和藤蔓早已纏綿纏繞／紫臼色的苦棵花／跌跌撞撞地走進酷熱的夢境／正猶豫著敲響斑駁的木門／我記得昨夜的黑暗不曾與白晝對話／可總有一些細漏， 一天又是那么漫長／一只蝴蝶悄悄地飛入廳堂／在我輕搖蒲扇，打起噸兒之后”

夏日便是夏日，一個季節最基本的特征是它的溫度以及陽光的特點，由此帶來植物表現出來的特點。人在季節之中，就有季節之心。

詩歌里的夏日：“中午，置身鄉下破舊的老屋子里／我清醒地知道屋外陽光灼目／此時的風，在村落以外靜止不動／雞兒鴨兒三五成伴躺在樹蔭下沉悶無聲／四周幽靜得十分可怕／籬笆和藤蔓早已纏綿纏繞／紫臼色的苦棵花／跌跌撞撞地走進酷熱的夢境”描繪展開的畫面，展示出夏日、鄉村、老屋、陽光、風、雞鴨、樹木、聲音、籬笆藤蔓、鮮花都在炎熱的溫度之中，好比在夢里一樣，白日夢的感覺？

人是感覺的存在與進行，意識的表達與運行，如同描繪的過程。詩歌是描繪人與環境的存在，以此來表達人對生命的認知程度。

“正猶豫著敲響斑駁的木門”人的遲疑正是陰影一樣的存在。人在遲疑猶豫的時候，一個停頓并帶來了相應的新的內容來到。

“我記得昨夜的黑暗不曾與白晝對話／可總有一些細漏，一天又是那么漫長”夏天讓人覺得日子長，因為早晨來得早，天黑得遲，這是這個季節的一個現象。

“一只蝴蝶悄悄地飛入廳堂／在我輕搖蒲扇，打起噸兒之后”蝴蝶，畫面的動感頓時靈活起來，而這一細節，是人在朦朦朧朧睡覺之中出現的。很多事物的進行并不在人的感受與目擊下進行。

夏季的時光，清晨的詩意令人難忘，詩人對此更有清澈的詩意。

《夏日清晨》一詩寫道：“這天清晨，乃醉眼惺伀／看到的一切沒有改變／但總覺身邊缺少了些什么／其實，四季在忙碌更替／風車在周而復始地悠悠輪轉／時光如此悄無聲息地逝去／夏風微微吹來／窗臺的花影， 驚擾了鳥兒輕啼”

人總是在尋找那些蛛絲馬跡，到底是尋找什么？人有時候，也說不清。

“這天清晨，乃醉眼惺伀／看到的一切沒有改變／但總覺身邊缺少了些什么”時間也好，季節也好，人生也罷······人總是存在在時間里面，在歷史歲月的宏大洪流之中，稍縱即逝，遲疑之中又是遙遠的距離，肉身的人卑微而罪孽深沉，唯獨接受靈魂的拯救，完成救贖，坦然面對時間里的人生與一切的進行——

“其實，四季在忙碌更替／風車在周而復始地悠悠輪轉／時光如此悄無聲息地逝去”人是奈何不了歲月的，但是，人可以積極地活著，活出愛，活出天道的安排，進入天道運行的軌跡與天道的計劃里。

時間、季節、人生······都按照天道的設計在有條不紊進行，人的的確確要順道而行，在時間里，感受生命的美，人要得到自己一生正確的歸宿：安頓靈魂。

人在世上如同影子一樣的存在：“夏風微微吹來／窗臺的花影，驚擾了鳥兒輕啼”陽光決定了影子，影子的變化，暗示了世界并不會長久保持，人生好比影子一樣不會長久存在，夏日美好，花、影子就能讓鳥的感覺做出反應。

詩歌的這種細膩感覺，表現出了詩人超凡的察覺能力，從細節的表面，看到了本質的深度。

白天與夜晚，展示了夏日的光影黑白，人在其中，人在環境之中，找到身心靈的正確存在，不辜負光陰，懂得天道對自己的愛意。

《夏夜》一詩寫道：“這一晚上， 月亮高懸在天際／安靜地照看著屋后的田野／／夏夜的小村莊／蟲鳴蛙聲彼起此伏，無人入夢／／屋檐下的老牛／默默啃著夜草／從不偷食旁邊的稻秧／／月色柔和，卻總是倍感虛無／悄悄躲進云朵里打起噸兒／此時，黎明已緩緩地走過來了”

這首詩的高度是從天上寫道人間，畫面一下子就就有了開闊性：“這一晚上，月亮高懸在天際／安靜地照看著屋后的田野”夏夜，月亮，天上，屋后，田野······這就是夏夜的一副流金水墨畫。境界，一下子出來了。

“夏夜的小村莊／蟲鳴蛙聲彼起此伏，無人入夢”就是這樣的夏夜：小村，鄉村的聲音演奏盛大的天然聲響，這些小動物的聲音都帶著天道的說話。這些小動物的聲音，表達了天上對這個天地之間的祝福。

“屋檐下的老牛／默默啃著夜草／從不偷食旁邊的稻秧”詩歌打開了從天到地、人間，夜色里，要知道，多少事物都在默默地幫助人。幫助了人的牛，而且，對人卻沒有索取過度。

人面對這詩歌里的牛，要反思自己對萬物的掠奪、索取，人對萬物的態度是怎樣的？

“月色柔和，卻總是倍感虛無／悄悄躲進云朵里打起噸兒／此時，黎明已緩緩地走過來了”這首詩從月亮開始，最后，也是月亮回應、呼應。

夏夜里的一切內容，人們總是忽略，然而，詩人找到了其中溫馨、充滿愛的內容，提醒人要善待身邊的小事物、人要懂得它們對人的付出。

在詩人的詩篇里，在安靜的感覺下，總有一種感慨生出來，總有一些感觸生出來，總有一些感動油然而生······這樣的詩歌，就是真正的好詩歌。

人在人生、歲月里，都會有情感流露出來，詩歌記錄這些情感，是為了安頓情感、安頓人生，安頓一生的歸宿：靈魂與“道”同在，穿行在時間、歷史、歲月里的日子，就會真正地詩意盎然、詩意地棲居。

 

詩歌展示人在日月、日子里的真實存在

   

人都有情感，詩歌表現人的情感，表現出人性在情感里的運行。詩歌抒發人的情感面貌，就為了不斷地完善人，建設人的精神。

唯獨愛的人生情感，才會更美。唯獨接收光、去發光，做光的人生情感，得到天道的肯定。

落霞之美，早有王勃寫有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”千古名句。

《落霞中嬉鬧》一詩寫道：“秋風漸起，黃昏也短了／童年的身影被余暉拉得老長／小伙伴們成群結隊／在籬笆墻間相互追逐落單的鳥兒／／小草搖曳／聽不清， 一聲聲鳥鳴／／蠟蜓，蝴蝶，蜜蜂忙碌地采摘秋色披著落霞一一飛走／／此時，夜色已拉起帷幕／小伙伴們依然嬉鬧著不肯散去”

秋天之美，數不勝數，造物主給每一個季節配了無數的美給人間，讓人享受這些美，知道神韻的境界，讓人心曠神怡，真是神來之筆描繪的季節之美。

秋天，童年，鄉村，黃昏，游戲：“秋風漸起，黃昏也短了／童年的身影被余暉拉得老長／小伙伴們成群結隊／在籬笆墻間相互追逐落單的鳥兒”這是一種古老的魅力，從小時候開始，享受著秋天的美麗。人還能與小時候的自己相逢么？記憶里的童年秋天之美，一直在懷念之中。

“小草搖曳／聽不清， 一聲聲鳥鳴”秋天，具體的草，看得見它們的活潑，它們開開心心。鳥鳴是一種鳥的活著，抒情、表達。

詩人的心很細膩。

“蠟蜓，蝴蝶，蜜蜂忙碌地采摘秋色披著落霞一一飛走”小事物，小動物，在“采摘秋色”“披著落霞”之中熱愛珍惜了及時的秋天時光，尤其是秋天黃昏的時光。

“此時，夜色已拉起帷幕／小伙伴們依然嬉鬧著不肯散去”熱愛是童年的一個特征，這是天地之間的一種美麗畫面。

什么樣的詩歌能夠感動讀者？時光里的畫面有著人的神清氣爽、有著鄉愁的滋味、有著熱愛······都能打動人心。

落霞的鄉村童年畫面，就生動地畫在我們的閱讀中了。

落霞與落日寫首同行，給人間描繪著醉人的鄉村之美、人性之美、親情之美。

《落日》一詩寫道：“已是黃昏／滯留山上的那一縷落霞／是爺爺醉后的臉龐／／爺爺喜好喝酒／一喝必醉／／后來／碎了滿地的酒碗／跟隨爺爺一起上山睡去／／爺爺不再喝酒了／落霞，每天／如常上山與爺爺晇喳”

落日看著鄉村大地蕓蕓眾生的面貌：“已是黃昏／滯留山上的那一縷落霞／是爺爺醉后的臉龐”落霞滿面紅光，是爺爺醉后的臉部光輝。

“爺爺喜好喝酒／一喝必醉”熱愛并且陶醉，就很有芬芳。

“后來／碎了滿地的酒碗／跟隨爺爺一起上山睡去”人在天地之間，總要歸去，一定要有好的歸宿，光明、溫暖的安息是人生真正的安慰、幸福。人一定要安息在永恒的懷抱，靈魂進入愛的永恒。

“爺爺不再喝酒了／落霞，每天／如常上山與爺爺晇喳”人生離開、離席，而懷念總是描繪、回憶，展示從前的親情之愛的畫面。人到了天上，就能有永恒的生命。落霞是光的一種畫面。人與光永遠在一起。人離開這個世界，進入一個新天新地，與光在一起，光說話，光給人無限愛的語言。

霞光與老人聊天，這是體現生命愛的關懷。人都希望一直活在光明之中，而肉身離開這個暫時的世界，只是一段旅行。

活在愛里，就有永遠活著。愛是永生、永恒的生命能量。

愛成了懷奶奶爺爺的表達、抒情。通過永恒之光來愛我們的親人，是真正的愛表達生命的意義。

秋天，求夜，月亮也像落日，看著人間，描繪人生在月光上的畫面。

《月色偷聽心事》一詩寫道：“深秋的這個深夜／沙發在承受平時一樣的壓力／正充電的手機發光發熱，誘惑著我／我已安靜了一整天／香煙一支一支地散發著昏昏沉沉的煙霧／枕頭極害怕孤單，悄悄地抱緊我／桌面上的水杯沒有涼白開／一擦厚厚稿箋沒有一個潦草的字跡／淺白月光路過窗臺／探頭探腦地偷聽我藏匿起來的心事／而我，在失眠，也在想你”

人的任何細節，都在時光里，在具體的時光里展開，時光畫面的記錄是真正的記錄，這就是詩歌的畫面——

“深秋的這個深夜／沙發在承受平時一樣的壓力／正充電的手機發光發熱，誘惑著我”具體的季節，具體的夜晚，具體的時間，具體的塵世寫出了普遍的塵世。“沙發在承受平時一樣的壓力”沙發代表了人類普遍的壓力承受，而壓力造成的原因是人自身的、肉身的人性弱點、人性黑暗、人的罪性。

“正充電的手機發光發熱，誘惑著我”手機象征了人在物化、技術化中的生存困守，人如何拒絕影響生命本身的事物？

“我已安靜了一整天／香煙一支一支地散發著昏昏沉沉的煙霧”人在生活里的安靜，有時候，是人獲得的安寧，而香煙的抒情，是一種揭示：人暫時，忘卻的內容，實際上，就像休眠的火山。

“枕頭極害怕孤單，悄悄地抱緊我”睡覺，因為自己的孤獨，說成枕頭害怕孤獨，這樣的移情手法，就更加抒發了人的思念、人失去了愛的思念。

“桌面上的水杯沒有涼白開／一擦厚厚稿箋沒有一個潦草的字跡”生活總是平淡的樣子，然而，人的深情總是不斷地思念，人向往的總是失去的、缺少的、不在身邊的那些重要內容。很多內容，只有在失去的時候，才覺醒它的珍貴。

人要在天黑下來之前，進入光明，與光在一起，就不會黑暗，靈魂進入光，靈魂得到拯救，愛就會完全。

古代漢語詩歌里，有“山月不知心里事”的經典寫法。月亮知道人間的情感抒發——

“淺白月光路過窗臺／探頭探腦地偷聽我藏匿起來的心事”人心深處，有情感，人的心里，有人，有真愛的人：

“而我，在失眠，也在想你”這才是這首詩的主題與感情關鍵所在。人思念，思念今生的愛，思念今生的溫暖。月亮都記錄下來了。

其實，人在今生，更要思念生命，人的愛在生命里面，就會有永恒保障。人為什么不能再今生完善自己？總是在思念自己失去了的、不在身邊的深情。

日月是神給與人間的時間記號。日月不僅給與人間時光、光明，也參與表達了人的情感存在。

古今，人的情感都是一樣的。

人與月亮、月光的情感，用酒來表達?！杜c月亮對酌》一詩寫道：“日落匆忙敲開我的家門／告訴我／今夜月亮如約作客／略備小酒／炒上一小盤陳年舊事／已是談笑生風／慢慢對酌／幾口小盞飲盡， 一地月色”

詩歌一樣的時光，就與一半的時光顯得不一樣：“日落匆忙敲開我的家門／告訴我／今夜月亮如約作客”月亮來訪，人的的確確會得到萬物的喜歡，萬物為人付出，都是按照造物主給它們的安排。

特別的人，會得到日月萬物特別的愛。詩人就得到了萬物日月特別美好的情感。

“略備小酒／炒上一小盤陳年舊事”人在天地萬物之間的快樂，通過一杯酒來抒發這樣的情感。人在時光里，會有不斷流逝的人生，人的往事、回憶，都是下酒的菜。

“已是談笑生風／慢慢對酌／幾口小盞飲盡， 一地月色”這樣的境界，這樣的意境，與月光同在，喝月色，這是李白都不曾做到的事情。

詩歌在這里做到了，這就是詩歌的獨特性。詩人寫出了自己獨特的生命感受，這既是不一樣的詩歌存在。

日月之情，日月之美，就在人生中密不可分，因為日月就是人生運行的時間。古代漢語詩歌里，很多寫日月的經典詩篇，讓人至今還在閱讀。

《窗外如你》里面很多寫歲月與人的詩歌作品，與這些古代同類的詩歌作品呼應，形成了獨自的美麗風景，這是對漢語詩歌的積極建設。

 

詩歌深度揭示內心與情感

 

人的內心表現在人活著呈現出來的情感，詩歌寫人的內心，就抓住了寫情感的關鍵所在。

詩歌深度解釋內心，就是對情感的尊重，為此，詩歌抒發出來的情感才是淋漓盡致，能夠打動人心與閱讀。

人需要獨處，獨處的時候，可以讀自己，讀生命，思考，反省，獨處是一種表達。獨處時候，進行人生最深刻的內容。

《發呆》一詩寫道：“這個假期，哪兒都沒去／在漆黑的小房子里／發了一個長呆這個呆里?。瘺]有你，也沒有我／我們都飄在了云端之外／看著四季更替／看著愛情的含羞草慢慢展開”

發呆，與遲疑、猶豫一樣，是人的一種必然的狀態：“這個假期，哪兒都沒去／在漆黑的小房子里／發了一個長呆這個呆里啊”漆黑的一個小空間，可能是一個事實存在，更多的是用來書寫人的內心深處的一個獨特空間。

人的情感是要在一個具體的空間、具體環境里展示出來的。人的情感是與環境同在的一種特殊存在。

這是具體的表達：“沒有你，也沒有我／我們都飄在了云端之外”超越限制，獲得身心自由，才會有豁然開朗。但這樣的存在，是發呆、瞬間的忘記么？

“看著四季更替／看著愛情的含羞草慢慢展開”超越了，失神了，就是發呆。發呆，有時候，就是深情，就是熱愛，就是追求理想的面貌，進入忘我，沒有了不如意······

人都是在空間、環境，具體的時空里表達自己的存在于情感流露。人的生活，不僅有愛情，還有親情、友情、生活的情懷——

《嘈雜的街道》一詩寫道：“整個城市的清晨街上一片嘈雜／大家在討論著一日三餐／討論著小孩教育／討論著，今天的時政時事／我，靜靜地想你／在這城市里／在這個嘈雜的清晨”

生活展開的街道，是宏大的畫面，好比另外一種清明河上圖：“整個城市的清晨街上一片嘈雜／大家在討論著一日三餐／討論著小孩教育／討論著，今天的時政時事”生活的畫面，各有各的事情，各有各的難處，生活氣息濃厚，人間的美有很多。人在生活里，能夠辨認各自的存在，人的情感就在生活里顯示出來。

詩歌里生活的畫面，描繪了蕓蕓眾生的本來真實面目。生活畫面也是情感的自然流露。

詩歌巧妙地鋪墊，這首詩寫到了最后的關鍵所在：“我，靜靜地想你／在這城市里／在這個嘈雜的清晨”人的深情，在廣大的史詩一樣的生活洪流中，對于自己的情感，自己的思念而言，自己的愛、深情，才是深刻的內容。

這首詩，巧妙地寫出了思念一個人的必然性、情感的深度。這是精品力作的展示。

人的遇見，是人生的遇見，有必然性。人的遇見，是生活里的遇見，有生活、人生的滋味。人的遇見是詩意、畫面中的遇見，是詩意的存在。

《遇見》一詩寫道：“落日親吻著金黃的麥浪／花，燦爛地綻放／風，盡情地奔跑／我忙立麥田中央成了一個稻草人／你踏著花香／擁著清風輕盈地從我身旁走過／／那是，我情絲縈繞的想念／盼你能回眸淺淺一笑／／由一粒種子到沉甸甸的穗子／從春季到秋季／只為了／在這平凡的日子遇見你”

人生的情感與人生的過程都有詩意：“落日親吻著金黃的麥浪／花，燦爛地綻放／風，盡情地奔跑／我忙立麥田中央成了一個稻草人／你踏著花香／擁著清風輕盈地從我身旁走過”天地之間，如此美麗的畫面，都是天上的神來之筆，天地之間的魅力都令人心曠神怡。人在天地之間的存在，是天道賜予了人的幸福。

人的緣分，是等待，是期待，是必然的相遇。

“稻草人”是真正的癡情。

“那是，我情絲縈繞的想念／盼你能回眸淺淺一笑”一個人都是希望遇到自己的緣分，而且是希望得到自己的善緣。

種子是源頭，是生命的源頭，人要接受種子的賜福，種子賜福了人。人從種子而來。

“由一粒種子到沉甸甸的穗子／從春季到秋季／只為了／在這平凡的日子遇見你”人的愛要回到種子里。麥浪就像情感一樣回家一樣，在廣闊的世界，要回到家里。

緣分在遇見里，蕓蕓眾生，人在緣分里遇見，遇見了善緣，善緣是友好的緣分。

人，是殘缺的，人就需要愛的修補、治愈。人需要生命主宰的天道來完善人的存在，進入永恒里，就在愛里，得到安慰。

《影子》一詩寫道：“她們又說／我不可能擁有自己的愛情／從前一樣，以 后也一樣／其實我明白，愛了從不被愛／情愛的路上坎坰不平，沒有盡頭／死皮賴臉地愛了還是那么遠／步履難以結束／我能死心塌地愛一場么／影子的神情／毫不憐憫地嘲笑我／是的，連影子都擁有了夢／而我與愛情之間／卻仍不可能發生重逄”

人總是生活在人們的輿論中，這是一種可怕的人性丑陋、人性弱點、人性邪惡罪孽：“她們又說／我不可能擁有自己的愛情／從前一樣，以后也一樣”人們都希望別人過得不好，希望別人的好事落空。

“其實我明白，愛了從不被愛”一個人，勇敢愛了，自然而然愛了，是一種自己的表達。

“情愛的路上坎坰不平，沒有盡頭”這都是一種必然，很多人的愛情都是如此?；ê迷聢A、運氣好的愛情可能是美滿的。

“死皮賴臉地愛了還是那么遠／步履難以結束／我能死心塌地愛一場么”人盡力做到了自己，為了愛，付出了。

對于人的愛情而言，是一種共鳴。

寫到了影子對肉身之人的觀察，從另外一種角度賴審視：“影子的神情／毫不憐憫地嘲笑我／是的，連影子都擁有了夢／而我與愛情之間／卻仍不可能發生重逄”人獲得一場真正的愛情是不容易的。

人要進入永恒之愛里，人生殘缺的那些愛情就能獲得安慰。人的一生需要得到安慰的事情太多了。

我們每一個人都是殘缺的人生。

這首愛情詩，寫得很獨特，古今中外的愛情詩中，這是一首獨特的愛情詩，很有品質，寫出了一種愛情客觀存在的現象，寫出了愛情中的傷口與人的痛苦，然而，是通過“影子”對人的觀察來表達一種人的情感深刻。

詩歌真實、深刻抒發人的情感，詩歌就有了飽滿的力度。

 

結語

 

認真通讀了詩集《窗外如你》，就了解了詩人陳志良是一位優秀的詩人。在這本詩集里，讀到了很多優秀的作品。很多質量厚重的作品，讓人讀了又讀，覺得這些作品真是上乘作品。

在喧嘩的世界，讀詩，是要做一件很嚴肅的事情，對于好詩、好的詩集、好的詩人，更應該洗手、靜下心來，認認真真，對作品帶著一份尊敬的心情。

陳志良安靜地寫詩，這是一種很令人尊敬的詩歌美德，有一位優秀詩人的大氣胸懷，不禁讓人肅然起敬。

他的這本詩集，每一首詩都在展示一個窗口，打開一道情感的門，人進入其中，就會被純潔的情感感染。

這本詩集展示了他的很多優秀的特點，值得讀者思考、借鑒、學習——

陳志良具有詩歌的忠誠、真誠品質，是一位心地善良、情感細膩的詩人。作品就是人品的展示。這本詩集的作品，集中體現了一個高貴的詩歌品質：忠誠、真誠。字里行間、詩句里，都顯示出了珍貴的真誠。

陳志良詩歌的創作功底扎扎實實。我們讀著這樣一本詩集，是快樂的，是獲得了明亮的感覺。就像看到扎扎實實的房屋、看到踏踏實實的倉庫一樣，這本詩集，天然給讀者提供了真正的詩意，這都是因為這位詩人的創作功底如同腳踏實地的高手，語言之中透漏著詩歌的底氣?！栋l呆》一詩顯示出了不一般的詩歌處理技巧，讓人讀到了人的里里外外如何展示出一體的詩歌面貌。

陳志良是一位善于描繪生活與人生的詩人。文學藝術作品從生活中來，道生活中去。文學藝術作品，從人群中來，到人群中去。詩人立在生活中，立在歷史時光中，立在人群中，卻顯示出了自己的獨一無二，讓人一看，就看到了人群中一個有特征的內心世界。《生活和灰塵》一詩就是很好的例子：表達了生活與人生的關系，揭示了人在生活里顯示出的人的本質。

陳志良的詩歌往往有獨特的著眼點，有自己獨特、擅長表達出一首詩的亮點、不一般的能力。這本詩集里的很多詩，都是如此，讓人一眼就看到了詩人的不一般之處。作品有說服力，詩人就有說服力。《遇見》一詩就很不一樣，讓人看到了智慧，讀到了智慧的清潔。

陳志良的詩歌有深刻的洞察力，與眾不同的表達能力。作品展示了與眾不同的地方，要做到這一點，也很不容易。《夏日清晨》一詩黎寫到的花影，巧妙地表達了一種十分珍稀的詩意。

陳志良的詩歌很能打動人心，引起共情、共鳴。好的作品，寫出了個性，然而，有深度的個性，卻是最有普遍性的共性價值?！兑划€三分地》一詩是人生的智慧結晶，給人生提供了積極的價值：如何面對人生的苦與甜？這首詩就給與了積極的人生參考智慧。

好的詩集是詩歌的一大豐收。積極的詩人才能奉獻出一本好的詩集。詩集《窗外如你》是詩人陳志良帶給詩歌的一場豐盛的豐收，我們一起來分享者詩歌的豐收。

 

2023年9月22日星期五

 

注：本文已獲作者授權發布