愛是世間王道

——讀蔣雨含的《遼闊大地》

 

作者：張浩蘭

 

孟子在《齊桓晉文之事章》中曾提出著名的“小康社會”設想。實現的前提是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會人文保障。讀蔣雨含的《遼闊大地》，深切地感受到了這一真正的人文大愛觀照。

 

一、幼吾幼以及人之幼

 

《遼闊大地》記述孤兒們是在舉國特殊困難時期遠托到內蒙古草原的。國家出手、人民援手，一段上下合力的家國人道救助傳奇開篇了。從此，孤兒們既有祖國母親，又有了草原額吉，孤兒不孤了。

 

“臨時媽媽”的母愛維系一生。19歲的都貴瑪做了28名上海孤兒的“臨時媽媽”。熱心的都貴瑪原是來完成任務的，負責孩子們領養前的保育，但母愛卻一天天滋長。《遼闊大地》溫暖地講述到，在遷徙到草原最初最脆弱的日子里，都貴瑪將孩子們裝進了自己的腔子里，一個個“國家的孩子”成了自己的孩子。在風霜雨雪的日日夜夜里，她仿佛瞪大眼晴，全心一意地關注呵護著孩子們，終將照顧變成了照護，并牽掛了一生。

 

孤兒回到了草原的家。28名孤兒被考察合格后的阿爸阿媽們親著抱著領養回草原上去了，這片遼闊的大地成了養育他們的家園。《遼闊大地》深情地記錄了孩子們在愛的懷抱中健康成長的溫情往事。“幼吾幼以及人之幼”的千古人文理想在這片遼闊大地變成了現實。

 

二、老吾老以及人之老

 

愛是不會被忘記的。往事往矣，這段時代往事中的主人公們也都老去了。但以都貴瑪為縮影的草原大愛的傳奇故事卻越來越走入大眾視野，并在新的時代背景下熱烈開講。《遼闊大地》無疑是最具代表性的典范之作。作者蔣雨含一次次親歷實地跟訪真人真事，以她獨有的真誠厚道與溫暖親和贏得了信任，得以全身心融入，因而也全方位見證并記錄了愛的回饋。

 

人民不會忘記。在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，國家主席習近平簽署主席令，授予內蒙古自治區烏蘭察布市四子王旗的都貴瑪“人民楷模”的國家榮譽稱號。嘉獎她“用半個世紀的真情付出詮釋了人間大愛”。“都貴瑪額吉”的稱呼叫響了，傳開了，當地政府也給予了她各種生活日常的貼心關懷。都貴瑪老人受到了全社會的敬重！

 

兒女不會忘記。生恩不如養恩。在《遼闊大地》的第四章《腦木更，神奇的腦木更》里，有一幕感人至深的描述。“2006年下半年開始，都貴瑪老人迎來了令她開心的日子：多年前四散而去的孩子們陸陸續續地來到她的面前。”“好，好，來，都回家，回家”。圍攏在身邊，“他們的體溫、聲音和笑容，還有他們的生活情況，就像歡樂的水花在她的身邊飛濺。”已經中年的孩子們回來探望草原家鄉和草原母親了，“都貴瑪額吉”的晚年是幸福的！“老吾老以及人之老”的終極人倫渴求在這片遼闊大地同樣開花結果了。

 

三、愛是世間王道

 

《齊桓晉文之事章》中，孟子曾向齊宣王描述以王道治世的社會效應：天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之途。”勸諫其“反其本”，即推恩見愛，同情共理。幾千年來的夢想篇藍圖篇終于在蔣雨含的《遼闊大地》中變成了紀實篇：國愛民，民愛囯；幼有依，老有養，而大愛傳遞，生生不息。

 

書的結尾都貴瑪這樣說道：“這些事，都再平常不過，日子也就是那么平平常常地過來的”，“年少撫幼，中年扶老，一生如此。”

 

一生如此，生生須如此，代代當如此。《遼闊大地》素樸地折射出大愛是世間王道：天空一樣的胸懷，大地一樣的承載，陽光雨露一樣的哺育，必定將譜寫史詩一樣的傳奇！

 

注：本文已獲作者授權發布