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從萱歌的西藏詩篇中探尋心靈的高遠之境

從萱歌的西藏詩篇中探尋心靈的高遠之境

——兼談劉萱其人其詩

 

作者:德倫·次仁央宗

 

萱歌的《西藏三章》以其靈動的筆觸、深邃的意境和濃郁的情感,為世人展開了一幅神秘而壯麗的西藏畫卷。這組散文詩仿佛是作者靈魂深處對這片神圣土地的深情傾訴,讓讀者得以跟隨其文字的腳步,一同踏上那充滿奇幻與敬畏的西藏之旅。

在《里孜的清晨》中,作者以細膩的觀察力捕捉到了大自然中最生動的瞬間。鳥兒翅膀中飛出的吉祥云朵,草尖上雪山倒影的刺破塵埃,以及喜馬拉雅醒來的歌聲,這些意象的組合構建出了一個充滿生機與希望的清晨景象。陽光如金線般刻畫出無窮的雪,羊群與牦牛在這片寧靜中安睡,給人一種寧靜而又神圣的感受。這里不僅是對自然景觀的描繪,更是對生命與自然和諧共生的贊美,讓讀者仿佛能嗅到清晨里孜清新的空氣,感受到那片土地的溫暖與寧靜。

《路之幻》則充滿了奇幻的色彩和變化的節奏。藍天被誤作海子,白云靠近時雪山又橫空降臨,這種視覺上的錯覺與變幻,恰恰反映了西藏大地的神奇與莫測。陽光的忽明忽暗,寒風不再擁擠,草灘上的花綻放,春天的照耀,展現了自然的無常與生命的頑強。在這不斷變化的路途中,作者讓我們感受到了時間與空間的交織,以及對未來的無限憧憬。

《初入阿里》中,云朵捧出的海子呈現出非今世的顏色,馬匹沿著古人的草甸棲息,追趕著山巖的孤獨,這種寧靜而又悠遠的畫面,仿佛將我們帶回到了遠古時代。喜馬拉雅早期的雪的寂靜,更是營造出一種永恒的氛圍,讓我們在喧囂的塵世中,找到了一片心靈的凈土。

而《岡仁波齊》則將筆觸伸向了信仰的深處。信仰的時間隨著風旋轉、流盼,云端中的白點住進神明的遼闊,展現了岡仁波齊這座神山在人們心中的崇高地位。路的遙遠與情的虔誠形成鮮明對比,凸顯了人們對信仰的執著追求。那拂不去的塵埃盡頭的蔚藍和來世的遙遠,讓世人感受到了信仰的力量超越時空的限制,給人以無盡的遐想和深思。

《革吉印象》里,象雄路上的萬年足印和遠古的云,展現了歷史的厚重與滄桑。風雪作盾,格薩爾含笑荒蕪,古代的太陽落下熱淚,這些富有傳奇色彩的描述,為革吉增添了一抹神秘的面紗。山與風的增高,月色的悄無聲息,五彩山巖咬碎洪荒的悲戚,都讓我們感受到了這片土地的堅韌與不屈。

最后的《暗夜光芒——在阿里暗夜公園》,作者以獨特的視角描繪了星光刺破云層的瞬間,仿佛是一種力量的突破和釋放。穿過古老,卸下引力的疼,讓我們在黑暗中看到了希望和勇氣。

總之,萱歌的《西藏三章》不僅僅是對西藏自然風光的描繪,更是對其文化、歷史和信仰的無限摯愛與深度挖掘。她用詩意的語言讓世人感受到了西藏的神秘、遼闊和神圣,激發了人們內心深處對未知的向往和對生命的敬畏。這組散文詩是一次心靈的旅行,讓世人在喧囂的世界中,找到了一片寧靜的港灣,去思考人生的真諦和世界的美好。

萱歌對西藏的摯愛猶如高原上璀璨的星辰,閃耀著無盡的光芒。她以敏銳的心靈感知著西藏大地的每一絲脈動,用深情的筆觸描繪出這片神秘土地的壯麗與溫柔。

在她的詩行中,西藏的雪山不再僅僅是冰冷的峰巔,而是神圣與高潔的象征;草原不再只是無垠的綠色絨毯,而是自由與奔放的舞臺;湖泊不再僅是平靜的水鏡,而是深邃與夢幻的眼眸。她將西藏的每一處風景、每一種文化、每一份情感都融入了詩意的篇章,仿佛在與這片高原進行著一場靈魂深處的對話。

作為行政干部的劉萱,始終懷揣著強烈的使命感與責任感在這片土地上默默耕耘過,在前期的援藏工作中,她無畏艱難險阻,毅然投身于艱苦的環境,將青春與熱血揮灑在這片土地。而在后來的調藏工作里,她初心不改,一如既往地保持著高度的熱情與專注,把自己的精力和心血毫無保留地投入到了每一項具體工作中。無論是在每一次的大型文化、宣傳工作現場,還是在決策崗位上為地區發展謀篇布局,她都憑借著卓越的才能和不懈的努力,在不同的崗位上創造出了突出的業績,為西藏文化、宣傳事業的發展做出了不可磨滅的貢獻。

而作為詩人的萱歌,更是將自己細膩豐富的內心世界和獨特的才華,毫無保留地傾注到了她的作品之中。她用靈動的文字描繪著世間萬象,用真摯的情感抒發著對生活的熱愛與思考。她的詩作宛如一泓清泉,流淌在讀者的心間,給人以美的享受和心靈的啟迪。

在她的詩行中,西藏的雪山不再僅僅是冰冷的峰巔,而是神圣與高潔的象征;草原不再只是無垠的綠色絨毯,而是自由與奔放的舞臺;湖泊不再僅是平靜的水鏡,而是深邃與夢幻的眼眸。她將西藏的每一處風景、每一種文化、每一份情感都融入了詩意的篇章,仿佛在與這片高原進行著一場靈魂深處的對話。

她對西藏的愛,不是膚淺的贊嘆,而是深深的理解與融入。她傾聽著藏民族的歌謠與故事,感受著傳統文化的莊嚴,領悟著生命的真諦,并將這一切化作了優美的詩句,回饋給了這片賦予她靈感與力量的高原。她的詩作就像高原上盛開的格桑花,為西藏增添了一抹絢麗的文化色彩,也讓更多的人通過她的文字,感受到了西藏的魅力與博大精深。

 

作者簡介:德倫·次仁央宗,西藏日喀則人,西藏大學文學院教授、碩士生導師,曾在英國劍橋大學訪研。西藏作家協會會員,西藏當代文學研究會副會長,西藏倉央嘉措文化研究協會會長。著有《藏族文學簡史》《簡明現代藏、漢雙語教材》《西藏少數民族漢語教學的歷史與現狀研究》(合著)《亞桑志》等教材及專、譯著。系列童話《牧童》被翻譯成意大利文、英文和尼泊爾文。

 

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