千年的守望
——淺析納穆卓瑪詩作《加查千年核桃樹下》
作者:史映紅
曾數(shù)次給納穆卓瑪詩作寫過拙評(píng),每次閱讀她的文字,很自然地就想起她說過的一句話:“工作后因職業(yè)關(guān)系,我走遍了西藏的山山水水,對(duì)這片養(yǎng)育我的高天厚土,始終充滿著熱愛和敬畏之心。在工作和生活之余,我仍喜歡用結(jié)結(jié)巴巴的文字來把自己的生命經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn),努力訴諸于筆端,渴望用詩歌來見證本心,獲得救贖”。
看到標(biāo)題《加查千年核桃樹下》,也不由自主地想起西藏廣袤大地之上眾多的樹,古老的樹,神奇的樹;想起曾多次仰望過大昭寺前面的那棵唐柳,并數(shù)次在唐柳旁拍照留念;但對(duì)唐柳前世今生表述很到位的是著名軍旅作家凌行正在《感念西藏》里的一段話:“只見在大昭寺的門前,一株古柳拔地而起,褐黃色的樹干雖然蒼老,但相當(dāng)粗大,幾脈虬根突出地面,顯現(xiàn)出飽經(jīng)高原風(fēng)雪的堅(jiān)毅。樹干的一邊似乎已經(jīng)干枯,但另一邊卻抽出柔軟的新枝,綠葉隨風(fēng)飄逸,好一派枯木逢春的神韻!老莊撫摩著古柳粗糙的樹干說,這株古柳,相傳是文成公主在大昭寺建成以后,親手在這兒栽下的,距今已經(jīng)有一千三百多年了。藏胞出于對(duì)文成公主的敬愛,還把這株‘公主柳’加以神化,說它是文成公主帶到拉薩的釋迦牟尼佛像的頭發(fā)落地而生的,所以又把它叫做‘釋迦發(fā)’”。
也想起林芝市巴結(jié)鄉(xiāng)境內(nèi)柏樹林自然保護(hù)區(qū),這片保存完好的巨柏林,平均高度四到五十米,直徑一米六左右,讓人震驚的是柏林中央有一棵十多人都不能環(huán)抱的巨柏,高達(dá)五十多米,直徑在六米以上,樹冠投影面積一畝有余;據(jù)專家測(cè)算,這棵巨柏最少有兩千至兩千五百年樹齡。被當(dāng)?shù)卮迕褡鸱Q為“神樹”;是人們心靈的寄托和守護(hù)者。
還想起亞洲最高的樹,即西藏柏木,在林芝市波密縣通麥鎮(zhèn)境內(nèi),高達(dá)一百零二點(diǎn)三米,成為僅次于美國(guó)海岸紅衫的世界第二高樹;由北京大學(xué)牽頭的聯(lián)合調(diào)查隊(duì),通過無人機(jī)和背包激光雷達(dá)測(cè)繪共同確認(rèn)了其高度。可以想象,站在這些古樹旁,我們只能感嘆自然的鬼斧神工、神奇神異,感嘆這塊土地的天設(shè)地造、奇妙無比,也感嘆當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)古樹視如古璧、珍惜珍愛,世世代代的愛護(hù)和守望。
納穆卓瑪詩作《加查千年核桃樹下》前四句,詩人通過“天空、大地、媒介、蒼老的靈魂、接通、未知、龐大的虛無、萬物初始的面孔”等詞句,表達(dá)了詩人對(duì)“千年核桃樹”存在上千年的驚異與好奇,感嘆與欽佩。多少風(fēng)吹雨打和雷電霜雪,多少崢嶸歲月和四季更迭,它挺立著、聳峙著、固守著,像一位鋼鐵戰(zhàn)士,用上千年的目光,觀察“萬物初始的面孔”;用上千年的身軀,“接通世間未知的部分”;用上千年的枝椏,記錄著這片土地之上事物風(fēng)物人物的前塵往事和前世今生。
接著四句,“千年的清醒者也是你”襯托出“核桃樹”的古老,古老到?jīng)]有同齡者和見證者,孤單、孤傲的“活在自身的影子中”;用自己無數(shù)條“年輪”,努力“以螺旋姿態(tài)催生新的世界”。納穆卓瑪用擬人化的修辭方式,把“千年核桃樹”比作一位睿智的老者,能“觀照日月的輪回”,能“布道黑夜的盡頭”,能在和風(fēng)習(xí)習(xí)中悠然搖曳;能在雨雪飄飛中眼簾低垂;能在煦陽萬丈中怡然自得。此處恰當(dāng)使用排比和喻指等修辭,把“千年核桃樹”的古老與滄桑,久遠(yuǎn)與孤單,悠長(zhǎng)與清高表達(dá)得形象而逼真。
第五節(jié)詩人罕見的用“度母”一詞喻指“千年核桃樹”,折射出“核桃樹”既能遮風(fēng)擋雨,還能呈現(xiàn)果實(shí),造福于民,可以說為這個(gè)世界傾其所有,謳歌和贊頌了“核桃樹”“度母”一樣思利及人、濟(jì)困扶危、樂善好施的高貴品格。
記得一句藏族格言說:“經(jīng)幡輕揚(yáng),它訴說著古老的故事,風(fēng)帶走了塵埃,卻帶不走虔誠(chéng)”;第六節(jié)詩人用“宇宙的氣場(chǎng),隱藏在萬籟俱寂中、我不敢觸摸,生怕俗世的接近、冒犯你的威儀”這些文字,折射出作為民族詩人的納穆卓瑪固有敬畏自然,敬天憫人,耿直豪爽,謙恭謙遜的民族天性。
結(jié)尾“柵欄之外,塵世的邊緣/是我不過百年的居所/我站在秋天里,拾撿/落葉輪回的今生”,旁觀、仰望、喟嘆,依依不舍又必須離開;想接近“你的威儀”,又必須步入滾滾紅塵。納穆卓瑪在寫“加查千年核桃樹”,其實(shí)也在寫生活,寫人生,寫命運(yùn),寫眾生。好像“核桃樹”突然賦予了詩人智慧一樣,文字變得超脫、達(dá)觀、開闊和富有哲理;進(jìn)而用心、用文字、用詩歌向天地自然致敬,向歷史時(shí)空致敬,向“世間未知的部分”致敬。
加查千年核桃樹下
作者:納穆卓瑪
你是天空和大地的媒介
蒼老的靈魂接通世間未知的部分
你是時(shí)間之外龐大的虛無
明鏡中顯現(xiàn)萬物初始的面孔
千年的孤獨(dú)者是你。活在自身的影子中
年輪,以螺旋姿態(tài)催生新的世界
千年的清醒者也是你。葉,觀照日月的輪回
根,布道黑夜的盡頭。
你獻(xiàn)出的果實(shí),像度母
堅(jiān)硬的塵世外殼里
始終包著一顆柔軟的內(nèi)心
宇宙的氣場(chǎng),隱藏在萬籟俱寂中
好奇者的擁抱,怎能完整的擁有你
我不敢觸摸,生怕俗世的接近
冒犯你的威儀
柵欄之外,塵世的邊緣
是我不過百年的居所
我站在秋天里,拾撿
落葉輪回的今生
作者簡(jiǎn)介:
納穆卓瑪,藏族,生于西藏日喀則。畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué),現(xiàn)供職于西藏廣播電視臺(tái)。業(yè)余喜歡閱讀、旅行、寫作。系中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)員、西藏作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。魯迅文學(xué)院第31期少數(shù)民族作家高研班(詩歌班)學(xué)員。曾出版詩集《拉薩月光》《半個(gè)月亮》選入2020年中國(guó)民族文學(xué)作品扶持項(xiàng)目。
史映紅:男,70后,甘肅省莊浪縣人,筆名桑雪,藏族名崗日羅布;在西藏部隊(duì)服役21年;曾在《文藝報(bào)》《詩刊》《解放軍報(bào)》《青年文學(xué)》等發(fā)表各類作品1000余篇;出版詩集《西藏,西藏》等4部,傳記文學(xué)《吉鴻昌:恨不抗日死》等,評(píng)論集正在出版中;曾就讀魯迅文學(xué)院第19屆高研班;中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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