在黃河的波濤中尋找民族精神的密碼

——讀《黃河英雄兒女傳》有感

 

作者：耿華陽

 

最近再一次閱讀了澄城作家郭軍平老師創(chuàng)作的長篇小說《黃河英雄兒女傳》，心情久久不能平靜，讀罷讓我感覺仿佛觸摸到黃河岸邊的千年黃土，聽見了中條山麓上激昂的秦腔回蕩。

 

《黃河英雄兒女傳》以黃河為血脈、以英雄為筋骨、以兒女為魂魄的史詩，不僅填補了陜軍抗戰(zhàn)的文學空白，更在歷史褶皺中打撈起被歲月模糊的民族記憶，讓黃河兒女的浩然之氣在當代讀者心中重新激蕩。這部小說的價值，正如書名一般，深刻挖掘了母親河“黃河”的歷史文化，塑造了“英雄”的鋼筋血肉，展現(xiàn)了華夏”兒女”不屈的奮斗精神。

 

一、母親河“黃河”：從地理符號到精神圖騰的歷史轉變

 

“黃河”被稱之為“母親河”。在這本書中不再是單純的自然符號，而是被淬煉成承載民族基因的精神圖騰。郭軍平老師筆下的黃河既有春天“春汛時裹挾黃土奔騰”的野性生命力，也有冬天“冰凌下暗涌生機”的堅韌品格，更有“老船工夜渡游擊隊員”的情節(jié)，讓黃河化作守護家園的天然屏障。這種具象化的處理，使黃河成為連接歷史與當下的精神紐帶。當敵機轟炸時戰(zhàn)士們的陣地時，當敵人如餓狼一樣蜂擁而至時，當冷娃們掄起大刀向鬼子們頭上砍去時，恰似民族精神基因的超聲檢測，讓讀者在心電圖圖譜中窺見中華民族不屈不撓的抗爭精神的密碼。

 

陜西冷娃們“吼著秦腔跳黃河”的壯烈場景，實則是對黃河文化最悲愴的注腳。書中反復出現(xiàn)的黃河情景，被一個個消滅在黃河岸邊的鬼子，夜渡黃河襲擊鬼子小隊，打馬黃河邊款敘衷情，黃河岸邊高唱《黃河之濱》等情節(jié)，喚起了民族心靈深處的記憶。這種將地域文化符號轉化為精神圖騰的敘事策略，讓黃河在抗戰(zhàn)烽火中完成了從自然符號到文明長河的升華。

 

二、“英雄”群像：在泥土中生長的人性光芒

 

郭軍平老師筆下的英雄群像顛覆了傳統(tǒng)抗戰(zhàn)敘事的臉譜化窠臼。神槍手郭飛既有“八百米外狙殺敵酋”的傳奇，也有在戰(zhàn)火間隙間隙撫慰愛人的溫柔；游擊隊政委葉劍運籌帷幄的背后，藏著南昌起義時留下的彈孔舊傷。這種“偉大與平凡”的辯證書寫，讓英雄形象如同黃河岸邊的野棗樹根系深扎泥土，枝干刺破蒼穹。

 

特別令人動容的是對陜西“冷娃”性格的文學解答。書中通過“生、冷、蹭、倔”的性格特寫，將關中西府方言中的“冷”字解構為“冷峻下的赤誠”。當望原阻擊戰(zhàn)中冷娃們高唱秦腔殺向鬼子時，那混著血與淚的“冷”，實則是民族文化基因中最熾熱的存在。這種性格特質(zhì)的文學轉化，讓陜西冷娃的形象超越地域限制，成為中華民族精神底色的生動顯示。

 

三、“兒女”情懷：戰(zhàn)火淬煉的情感共同體

 

本書通過血色浪漫的敘事，把郭飛與韓曉梅、孫玉茹的情感糾葛，構成了戰(zhàn)爭美學的復調(diào)敘事。不同于才子佳人的傳統(tǒng)模式，他們的愛情在情報中傳遞、在戰(zhàn)地救護中生長，最終在黃河渡口的生死別離中完成升華。這種將兒女私情嵌入家國大義的敘事策略，如同在青銅器上鑲嵌金絲，讓硬核的史詩有了柔性的光澤。

 

本書最具突破性的是對女性角色的重塑。書香門第的韓曉梅從閨閣走向戰(zhàn)場的蛻變，大家小姐不愛紅裝愛武裝的英雄氣質(zhì)，風塵女子賽貴妃敢愛敢恨的江湖氣魄，共同組合出抗戰(zhàn)女性的多維圖譜。這些“走出繡樓的崔鶯鶯”，在黃河怒濤中完成了從傳統(tǒng)女性到現(xiàn)代女性的覺醒。

 

掩卷沉思，《黃河英雄兒女傳》的價值不僅在于文學層面的突破，更在于構建了連接歷史與當下的精神通道。當我們在認真觸摸這些文字時，中條山的彈痕、黃河岸的纖痕、冷娃們的血痕，正在歷史與現(xiàn)實之間搭建起記憶的橋梁。

 

這部作品提醒著我們：每個時代的黃河兒女，都需要在時代浪潮中尋找自己的精神依賴，或如郭飛般持槍衛(wèi)道，或如玉茹般以筆為戈，但終究都要在民族精神的河床上，刻下屬于自己的生命印記。正如習總書記所說“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。”

 

作者簡介：耿華陽，筆名陽眼觀徵。渭南市作家協(xié)會會員，澄城縣作家協(xié)會副秘書長。供職于陜健醫(yī)澄合醫(yī)療中心，有數(shù)十篇理論文章發(fā)表，引起讀者關注。

 

注：本文已獲作者授權發(fā)布