時空褶皺處的詩意辯證

——淺析咚妮拉姆詩作《未來之夢》

 

作者：史映紅

 

仔細品讀咚妮拉姆的《未來之夢》，能感到一種出乎意料的時空壓縮術(shù)，詩人將互聯(lián)網(wǎng)與刀耕火種、唐朝詩歌與電腦、恐龍霸權(quán)與鳥類飛翔、三疊紀聲帶與月球藍調(diào)等看似毫無關(guān)聯(lián)的意象加以堆疊并置，構(gòu)建出一個多維度的詩意宇宙。這首詩的魅力不僅在于詩人無拘無束、天馬行空的想象力，更在于其通過時空錯位所展現(xiàn)出的辯證思維，在文明的銜接和物種的興替處，在科技的飛躍中，揭示出存在與本質(zhì)的悠長詰問。

詩歌開篇以“互聯(lián)網(wǎng)隨wifi穿越到/刀耕火種的時代”，制造了時空褶皺。這種技術(shù)文明與原始社會的隔空碰撞，打破了線性史觀之桎梏。當“玩石頭是快樂潮流”時，互聯(lián)網(wǎng)這種當代最復(fù)雜的產(chǎn)物在最簡單的生存方式中反而顯得針鋒相對和格格不入。詩人敏銳地捕捉到技術(shù)進步與人類本真之間的悖論，暗示文明演進的吊詭性和荒誕性，那就是科技越發(fā)達，人類發(fā)明越復(fù)雜，可能離最初人類本真之快樂就越遠。

“唐朝以詩的角度/電腦是神仙的禮物”，進一步深化這種文明辯證；在詩歌的黃金時代，當下最普遍的電腦被視為神跡；而在數(shù)字時代，唐詩的輝煌又成為難以企及的文化高峰。這種相互神圣化暗示了每個時代都有其不可替代的價值核心，任何簡單的進步論都包含文明的復(fù)雜性。詩人通過時空錯位巧妙地消解了“原始與現(xiàn)代的等級”，讓不同時代的文明成果在詩意的空間里平等對話，坐而論道。

詩歌第二段轉(zhuǎn)向物種演化的宏觀視角：“恐龍曾霸道多少個世紀/未料后裔鳥兒自由飛翔”。昔日的陸地霸主以飛翔的形式延續(xù)生命；這種演化奇跡被詩人延伸至聲學想象：“若三疊紀的聲帶，藍調(diào)在月球上”，遠古生物的發(fā)聲器官與現(xiàn)代音樂樣式在外太空不期而遇，舊雨重逢，創(chuàng)造出穿越數(shù)億年的藝術(shù)共鳴。當“地球人輕盈著硅基翅膀”時，生物進化與科技進化在詩意中合二為一，碳基生命與硅基技術(shù)達成了某種融合。

在時空的縱橫捭闔后，在歲月的遠交近攻下，詩歌結(jié)尾轉(zhuǎn)向哲學思考：“明天怎會表白/尚不理解的現(xiàn)在”。這兩句充滿張力的詩句揭示了人類認知的根本困境——未來永遠在重新詮釋現(xiàn)在，就像現(xiàn)在不斷詮釋過去。咚妮拉姆將這種認知的遞歸性置于“宇宙自強不息”的宏大背景之下，最終以“萬物借著光芒告別黑暗”完成了一次從具體到抽象的詩意飛躍。

詩作《未來之夢》最動人的是它將“種種的幸與不幸”都視為時空長河中的平等碎片?？铸垳缃^是鳥類飛翔的前提，刀耕火種的單純可能反襯互聯(lián)網(wǎng)時代的焦慮。咚妮拉姆通過夢境般的時空折疊告訴我們：所謂進步從不是單向的，每個時代的得失都將在更大的時空尺度上被重新評估，再度考量；這種非線性的歷史觀和存在觀，讓《未來之夢》成為一首關(guān)于文明本質(zhì)的深刻寓言。

 

未來之夢

 

作者：咚妮拉姆

 

互聯(lián)網(wǎng)隨wifi穿越到

刀耕火種的時代

玩石頭是快樂潮流

唐朝以詩的角度

電腦是神仙的禮物

 

恐龍曾霸道多少個世紀

未料后裔鳥兒自由飛翔

若三疊紀的聲帶，藍調(diào)在月球上

地球人輕盈著硅基翅膀

 

明天怎會表白

尚不理解的現(xiàn)在

宇宙自強不息

萬物借著光芒告別黑暗

未來之夢，碎片在昨曰

種種的幸與不幸

 

作者簡介：

咚妮拉姆：原名連小慧：筆名，湖南人在西藏工作。中國詩歌學會會員，西藏作協(xié)會員，拉薩市作協(xié)理事，漢壽縣作協(xié)會員，出版詩集《素心行走》《青稞時光》《初見歡喜》，陜西精短小說簽約作家。

 

史映紅：男，70后，筆名桑雪；在西藏部隊服役21年；曾在《文藝報》《詩刊》《解放軍報》《青年文學》等發(fā)表各類作品1000余篇；出版詩集《西藏，西藏》等4部，傳記文學《吉鴻昌：恨不抗日死》等，評論集正在出版中；曾就讀魯迅文學院第19屆高研班；中國作家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員。

 

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