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漫說曉角詩作的“村莊”意象

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漫說曉角詩作的“村莊”意象

 

作者:趙海忠

 

一、“鬼”的村莊

 

先分析曉角的一首短詩:

 

記憶

 

曉角/文

 

在村莊

我的四季是四位孤獨的鬼

在我的村莊

他們流著眼淚

擁抱我

 

村莊是人們生存、生活、生產的聚居地,起源于遠古時期,后世不斷演化發展。村莊有主體成長經歷和生活體驗,不管是歡樂快意,還是矛盾掙扎,難斷骨血之相連,常常是詩人的描述對象。

看得出來,《記憶》下筆十分利索直接,一個“在”字,堅定清晰地將詩的范圍限制在村莊。粗線條講,四季既是完整的年月輪回,也是四個不同的時間單元。以通常世俗觀念閱讀和感受,“鬼”字奇異獨特,理解起來有些彎繞。其實,《記憶》里的“鬼”,只言其孤獨的處境,未及其駭人的言行,應是善鬼?!肮碚?,歸也”,不能完全視作迷信,更不能完全定為惡魔。屈原《山鬼》刻畫山鬼:?“被薜荔兮帶女蘿”,?“乘赤豹兮從文貍”,?“既含睇兮又宜笑”,?“采三秀兮于山間”,凄美之至?!秶鴼憽分械摹吧砑人蕾馍褚造`,魂魄毅兮為鬼雄”,亦為贊揚之辭。李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄”,化而用之,成千載名句。曉角創作此詩是否受前人啟發,我們姑且存疑,也不必細究?!队洃洝钒选八募尽北瘸伞肮怼?,暗示抒情主體與“四季”的雙向交流和溝通,是在精神和魂魄的渠道領域進行,打通村莊的今世來生,是詩人的一種主觀化“記憶”。

“在我的村莊”較之于“在村莊”,增加“我的”兩字。由此,詩作進一步確認彼此歸屬,我的“村莊”、村莊的“我”,耳提面命,刻骨銘心,彰顯親密度和個體性?!八麄兞髦蹨I/擁抱我”,意象虛實雜駁,場面凄婉無畏,無言中寫盡關懷和庇佑,是?“玻璃十分瘦弱/卻容忍霜花開滿她的臉”的具體寫照,讓人欲哭無淚、有淚難流。四位孤獨的鬼、我的村莊、眼淚、擁抱,神圣、樸實、溫情,蘊涵詩人難以舍棄的鄉土情結、村莊歸宿。

在可見的曉角的詩里,“村”字出現70多次,“村莊們趕來收留我的時間”“一段一座農村一樣的脊梁”“村里遂漸變暖”“村里月亮不再生病”“村莊頭發減少”“我的村莊轉為寂寞”“村莊哭泣”“村莊只剩下一個人”“村莊和村莊手拉手”“村子長在薄霧里”“靜守/地上的村莊”“我路過村莊/所以我只能成為飛鳥”……這些不同的詩句,凸顯村莊記憶,關注心靈宿營,確定“村莊人”的個體身份認同,是曉角對村莊的多角度聚焦,多維向勾勒。

“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”“綠樹村邊合,青山郭外斜”……村莊是具體的,不是抽象的,世上沒有兩個一模一樣的村莊。曉角呢?“十七年來我生活在村子里,從前是只有五戶人家的危房村,現在是扶貧房成排的移民村。我所有的情感都產生在村莊里?!被牟荨⑼谅?、田野、房舍等要素,協力構建曉角的村莊格局。你、他、夜、月、雪、雨、土、窗、門、飛、愛、死、活、哭等詩意象的頻繁使用,成就了奇詭、多重、耐讀的“村莊”。歷史造就現實,現實映射未來,烏蘭察布村莊之貧瘠、苦寒、溫暖、平和,非親歷不足以體會,曉角喚醒或豐富了我們的印象和認知。

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,昨天、今天、明天,人鬼同源。凄切的“四位孤獨的鬼”,不顧自己的窘境,盡其所有,“流著眼淚/擁抱我”,把體溫和陪伴給“我”。“曖曖遠人村,依依墟里煙”,這萬分難得的呵護與默愛,豈止一個惺惺相惜可比?

 

二、“春”的村莊

 

有一千個詩人,就有一千個村莊。曉角的詩凝重、成熟,詩中的“村莊”,既不是理想化的桃花源,也不是原罪式的丑陋者?;蛟S與大家的閱讀期待有錯位,也出乎我的意料,曉角的“村莊”,沉重中有亮色、有歡歌,是心靈的暖巢與精神的依托。

曉角詩作使用60多個“春”字:“春天了,多好/我們眼中松軟/松軟到/可以隨時長出玉米來/甚至/順便結個苞米棒子”,幾多歡樂,幾多欣慰?!巴恋卦谀阏浦懈?村莊也在笑/你聽,他們在喊/姑娘,我的姑娘/我開滿一山的紅蘋果/你的靈魂”,較之“青春曾被擊成碎塊兒”,難得的快意與振奮。其他如“那個火熱,青春/黑發長在天上的年代”“我或許只能在夢里見到你/高舉的青春”“春天的喜床前”“春天講述收成/故而她們不談論青春”“春天在跟前奔跑/是個孩子”“親愛的人/春天是個好孩子”“這個春天/雪就紛紛了起來”“愛春天”“親愛的,春天來臨”“仿佛重獲青春/我在好轉/你在生效”“寫詩,在春天”“我在一個夜里夢見春天/夢見雨水的香氣”“春天/眼下青痕/春天/長眠不醒”“春風很大/村里遂漸變暖”“親愛的,春天來臨/陽光真好/你可以躺在青草上/講講你的一生/我想聽”……曉角對于“春”,歡欣鼓舞,“春”對于曉角,珍稀寶貴。這些詩句,擺脫個人經歷羈絆,規避村莊當下貧苦,凝聚著詩人的眷戀。

當然,面對“連血液都勞累”的生活困境,詩人要“在冬天來臨前挖一個地洞”,“在雨水熄滅前躲進自己的心”。她在找到屬于自己的村莊的“春”的同時,也寫了非“春”的逃避和不諧?!皫卓么髽?,喜歡參觀天的那種/在上個星期日午后/被伐走了/他們一生的歲月被偷盡/就像,父母/草地上只留下他們自己/和細細的/幼嫩的年輪/在婦女和春孩子的陪伴下返老還童/在這個春天/環顧一生”,字里行間充盈著對逆春而行、滅春而動的震驚、無奈和遺憾。“十七個春天在蕎麥皮枕頭里暗渡陳倉/這樣的夜,無法思考麥子、野花”,滿含時光流逝、虛度光陰的慨嘆與追悔?!疤崞鸫禾?就想起秋天/寫到農田/就想到死亡”,其間隱含著時序嚴然更迭、生命內在牽連的感悟。“雙手緊握,眼睛里長著春天的草/前路漫漫,足有村口到考場的距離/在路邊我看你走過后/也許只有榆樹會解釋你的命運”,少有的長句子,寫盡難以忘懷的母親遭遇、不可重來的人生際遇。這些詩,不作一味的表面廉價鼓吹,“春”意象更加豐富多彩、復合飽滿。

村莊凝結記憶,詩心依戀春天。曉角構建獨特的“村莊”世界,天然嵌入“春”,回放烏蘭察布村莊歷史,疏浚烏蘭察布村莊暖流。曉角常對“春”作人格化處理,詩筆在寫實與象征間交叉纏繞,呈現厚實多元的風貌。

 

三、“草”的村莊

 

就地球?物種數量和生物總量而言,“草”占據相當比例。草的生長、成熟、枯死,是生命循環與自然規律,加之漫山遍野、生命旺盛,古詩常有描述:“一番桃李花開盡,惟有青青草色齊”“萋萋總是無情物,吹綠東風又一年”“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”……

“草”意象在曉角的詩中出現近40次,占據物體類意象首位。首先,烏蘭察布土地上,長得最多的是草,最有標志意義的也是草。草作為自然元素,規定村莊的空間形態,勾勒村莊的存在輪廓和生命肌理?!暗厣嫌泻芏嗖荨薄皾M枝白花,芳草海棠”“一片枯草/沉坐在墻角/這一天/它回憶它的種子”。動態意象“坐在青草長出的土路上/只有一個人/春天在跟前奔跑/是個孩子”,將村莊描繪成充滿生命力的精神家園。其次,“離離原上草,一歲一枯榮”,草的生死循環韌性,對應人的起落、村莊的興衰,是隱形時光記錄者。“你可以躺在青草上”“草寫世上的路”“我消失在秋草的呼吸中”“窗欞聽她哭/青草就長出來了/滿了群山”“立春后/枯草終于開始忘記”“走在夏天晚照的草地里/我重新變得幼小”“向日葵有含胸的善良/風吹低月亮/草葉茂盛,雨水枯萎”。這些詩句,猶如生發觸角、長出根須,激活了村莊的固有生命。第三,草與村莊是野治、守變、生死的對照。草拱衛村莊,不僅是村莊的表征,也是詩意解讀烏蘭察布的有效架構?!拔铱催^荒草/于是我是冬天”,看過荒草者,必定冬來人,將生存困境具象化為季節,獲得了象征意義?!叭俗哌^的路都長草/長過草的地方都有人”“草原,草是火車的笛聲”“驢車拉草走過橋洞”,草在無言中捕捉村莊變化,村莊歷史若隱若現。對于“村莊”,“草”是記憶載體、遺忘盲盒。

 

四、“霧”的村莊

 

如果能用一首詩表達,詩人就不必再寫第二首。本文開頭,只是把委婉難解的《記憶》當作切口,這里,再抄錄清秀易懂的《守望家園》,以顯示其詩作的多元,并作調和:

 

守望家園

 

曉角/文

 

夜晚

村子長在薄霧里

我們住在村子里

我往前走一步

月亮跟著走一步

 

總之,曉角以村莊為主要意象的詩,不圖乖巧、緣于厚重,無意新奇、但求本色,凸顯卑微中的滄桑、恒久與偉大,亦有夢幻情景與唯美詩行。非常契合的是,詩集《三天過完十六歲》裝幀設計的主題就是“春”和“草”,顏綠色翠、版小質潤,一虛一實、里應外合,渲染多重村莊風貌,體現柔韌村莊精神。

最后想說,曉角的散文《舊語》《風衣與酒》等,粗砂礫石,直面人生,文筆沉重,體現更為現實本真的“村莊”,更能印證“我所有的情感都產生在村莊里”,頗值一讀。

 

(注:本文已獲作者授權發布)

 


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