不能讓人們的思維步入非正常軌道

——我為什么對“西方偽史論”深惡痛絕？

 

作者：倪章榮

 

西方偽史論者最主要的觀點在于，古希臘、古羅馬文明是偽造，埃及金字塔是偽造的，尤其亞里士多德及其著作是后人假借亞里士多德之名偽造出來的的。我不去反駁他們的論點＿有無數專業人士進行過堅定有力的反駁。

我只想就亞里士多德著作“偽造說”問一個問題：這樣一個龐大的理論體系＿且是一個一直被世界接受和運用了至少幾百年的理論體系（姑且把工業革命以前的西方文明史都當作"偽史"），那么，”偽造”這樣一個體系，以及哲學、數學、邏輯學、物理學等等概念，并在此基礎上引領科技突破和制度創新，且被全世界接受（哪怕敵對國家），那不是很厲害嗎？那不是一項讓全世界受益的偉大工程嗎？如果有這樣一個人或者這樣一群人，能夠做出如此驚天動地且福澤萬代的事業，他或他們何必隱姓埋名假借古人面世？為了讓自己的歷史更輝煌？——可這不是偽造幾句話、幾篇文章，而是一個龐大的理論體系，一個迄今為止全人類最系統、縝密、科學、實用的體系。不說偽造了，還有誰創造過一個比亞里士多德更科學更有可能揭示世界真相的理論體系來嗎？還有誰的理論和實踐包括至關重要的制度創新，能夠讓人類世界更加公平正義（財產私有、權力公有、人人生而平等……）？還有哪些“偽造”出來的概念、定理、公式、技巧被全人類復制？你們好歹舉出一個例子來，或者你們集中力量去”偽造"一個來？

至于偽造古希臘、古羅馬、古埃及，那么長的歷史，那么多的文件，那么多精彩紛呈的文學故事，那么多天賦各異的歷史人物，那么多理論和發現……僅希臘來說，影響了整個人類世界的發明、事件、人物、成果，隨便一個了解世界史的人都能列舉出：城邦制、民主政體、陪審團制、陶片流放法、原子論、哲學、醫學、數學、幾何學、形而上學、物理學……奧林匹克、馬拉松、伯羅奔尼撒戰爭、遠征俄羅斯……《伊利亞特》、《奧德賽》、《歷史》、《伯羅奔尼撒戰爭史》、《被縛的普羅米修士》、帕特農神廟……伯里克利、希波克拉底、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里德、阿基米德、埃斯庫羅斯……恐怕連上帝也無法偽造吧？

開始，我不明白那些一個勁鼓吹“西方偽史論”的人，究竟想干什么？后來才從他們的表達中得知，他們是要拋棄西方那一套“偽”東西，回到自己的“真”東西上去。為此，“西方偽史論”不惜編造西方傳教士偷了我們的《永樂大典》（也有說是鄭和下西洋帶給西方的），在自己家里搞起了文藝復興和工業革命。《永樂大典》不就是一部從上古到明朝朱棣時期的文件匯編嗎？別人拿回去創造了現代科技和現代文明，《永樂大典》的主人干什么去了？怎么還在人祭，還在株連九族，還在裹小腳？百姓住的怎么還是草屋？這些人是自己弱智還是要侮辱中國人民和世界人民？

東西方都有人企圖依靠制造聳人聽聞的事件吸引眼球，達到出名亦或克服自卑心理的目的。最早的“西方偽史論”，1685 年，讓?哈杜因在編輯老普林尼的《博物志》時，質疑其中涉及古希臘及古羅馬歷史的部分為 13 世紀的本篤會修士所偽造。這是目前已知的西方偽史論的最早記錄。蘇聯解體后，俄羅斯數學家阿納托利?季莫費耶維奇?福緬科在《新編年史》中提出世界歷史不可能早于公元十世紀，宣稱希臘、羅馬、埃及等古代文明歷史都是偽造的。區別是，西方沒有那么多信徒。我們很多偽史論者，運用西方的考古學理論和技術，去證明我們的歷史悠久——沒有考古學，我們的商周以及春秋繁榮，用什么證明？書籍和器物嗎，難道我們就不會偽造書籍和器物，中國人不會造假？卻又說西方考古技術就是為“西方偽史”服務的，滑稽不滑稽？西方并沒有否認中華歷史，從商周到明清，西方學者幾乎沒有不承認的。人家不承認夏朝，是因為到目前為止還沒有考古證據可以證明。

我還要補充一句：不管美國和西方現在如何沒落，現在全世界的運行機制，還是依據西方那一套，從上到下，從里到外，從概念到公式，從技術到器物，從政治倫理到生活方式。已知的人類歷史，還沒有哪一套東西，能夠在幾百年時間里被全人類普遍接受的。以后怎么樣誰也不知道，若干年后說不定連人類都不存在了呢！

我不敢否定我們的文化，也不敢懷疑“西方偽史論”者的能力，然而，我還是要說一句真話：在沒有找到比古希臘、古羅馬更加有用的“文明”之前，在“偽史論”者沒有搭建一個比亞里士多德更加科學、系統、縝密、完善的理論體系之前，如果沒有西方“偽史”，不管多么輝煌的東西，都無法支撐起這個沉甸甸的世界。現在的人類包括14億中國人，主動也好被迫也好，都已經按照西方“偽造”出來的東西在運行，無論是學校的課程設置，還是概念的闡述表達，或者政治倫理的建立，又或對災難的防護與生命的探索，還有所有人的衣食住行，甚至包括職位、名稱，無一不在“偽造”的西方理論系統的支配之中。真也好偽也好，對人類的發展進步和人類自身的解放，起到了積極作用，那就是好。

有學者指出：“西方偽史論”的危害將使上百萬相關專家、學者無所事事。我想說，危害不僅僅如此，如果拋棄了西方的“偽”東西，全人類都將無所適從。

我之所以對“西方偽史論“深惡痛絕，并非是崇洋媚外，也無力維護”西方中心論“，更不是反對源自證據與邏輯的質疑，而是這種極端的反智言論，已經對青少年的智力帶來了毀滅性摧殘，讓青少年陷入隨心所欲的怪圈，如果長此以往，很多人都將步入非正常軌道。一些人喜歡臆淫就罷了，不能讓他們毀了下一代啊。而且，這樣的反智反常言論，也影響了國家形象和對外合作，這應該是國家有關部門出手打擊”西方偽史論“的原因吧？

 

（作者倪章榮，筆名楚夢。男，湖南澧縣人，居長沙。作家，文史學者。）

 

（注：本文已獲作者授權發布）