不能讓人們的思維步入非正常軌道

——我為什么對“西方偽史論”深惡痛絕？

 

作者：倪章榮

 

西方偽史論者最主要的觀點(diǎn)在于，古希臘、古羅馬文明是偽造，埃及金字塔是偽造的，尤其亞里士多德及其著作是后人假借亞里士多德之名偽造出來的的。我不去反駁他們的論點(diǎn)＿有無數(shù)專業(yè)人士進(jìn)行過堅(jiān)定有力的反駁。

我只想就亞里士多德著作“偽造說”問一個問題：這樣一個龐大的理論體系＿且是一個一直被世界接受和運(yùn)用了至少幾百年的理論體系（姑且把工業(yè)革命以前的西方文明史都當(dāng)作"偽史"），那么，”偽造”這樣一個體系，以及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)等等概念，并在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)科技突破和制度創(chuàng)新，且被全世界接受（哪怕敵對國家），那不是很厲害嗎？那不是一項(xiàng)讓全世界受益的偉大工程嗎？如果有這樣一個人或者這樣一群人，能夠做出如此驚天動地且福澤萬代的事業(yè)，他或他們何必隱姓埋名假借古人面世？為了讓自己的歷史更輝煌？——可這不是偽造幾句話、幾篇文章，而是一個龐大的理論體系，一個迄今為止全人類最系統(tǒng)、縝密、科學(xué)、實(shí)用的體系。不說偽造了，還有誰創(chuàng)造過一個比亞里士多德更科學(xué)更有可能揭示世界真相的理論體系來嗎？還有誰的理論和實(shí)踐包括至關(guān)重要的制度創(chuàng)新，能夠讓人類世界更加公平正義（財(cái)產(chǎn)私有、權(quán)力公有、人人生而平等……）？還有哪些“偽造”出來的概念、定理、公式、技巧被全人類復(fù)制？你們好歹舉出一個例子來，或者你們集中力量去”偽造"一個來？

至于偽造古希臘、古羅馬、古埃及，那么長的歷史，那么多的文件，那么多精彩紛呈的文學(xué)故事，那么多天賦各異的歷史人物，那么多理論和發(fā)現(xiàn)……僅希臘來說，影響了整個人類世界的發(fā)明、事件、人物、成果，隨便一個了解世界史的人都能列舉出：城邦制、民主政體、陪審團(tuán)制、陶片流放法、原子論、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、形而上學(xué)、物理學(xué)……奧林匹克、馬拉松、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、遠(yuǎn)征俄羅斯……《伊利亞特》、《奧德賽》、《歷史》、《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、《被縛的普羅米修士》、帕特農(nóng)神廟……伯里克利、希波克拉底、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里德、阿基米德、埃斯庫羅斯……恐怕連上帝也無法偽造吧？

開始，我不明白那些一個勁鼓吹“西方偽史論”的人，究竟想干什么？后來才從他們的表達(dá)中得知，他們是要拋棄西方那一套“偽”東西，回到自己的“真”東西上去。為此，“西方偽史論”不惜編造西方傳教士偷了我們的《永樂大典》（也有說是鄭和下西洋帶給西方的），在自己家里搞起了文藝復(fù)興和工業(yè)革命。《永樂大典》不就是一部從上古到明朝朱棣時期的文件匯編嗎？別人拿回去創(chuàng)造了現(xiàn)代科技和現(xiàn)代文明，《永樂大典》的主人干什么去了？怎么還在人祭，還在株連九族，還在裹小腳？百姓住的怎么還是草屋？這些人是自己弱智還是要侮辱中國人民和世界人民？

東西方都有人企圖依靠制造聳人聽聞的事件吸引眼球，達(dá)到出名亦或克服自卑心理的目的。最早的“西方偽史論”，1685 年，讓?哈杜因在編輯老普林尼的《博物志》時，質(zhì)疑其中涉及古希臘及古羅馬歷史的部分為 13 世紀(jì)的本篤會修士所偽造。這是目前已知的西方偽史論的最早記錄。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯數(shù)學(xué)家阿納托利?季莫費(fèi)耶維奇?福緬科在《新編年史》中提出世界歷史不可能早于公元十世紀(jì)，宣稱希臘、羅馬、埃及等古代文明歷史都是偽造的。區(qū)別是，西方?jīng)]有那么多信徒。我們很多偽史論者，運(yùn)用西方的考古學(xué)理論和技術(shù)，去證明我們的歷史悠久——沒有考古學(xué)，我們的商周以及春秋繁榮，用什么證明？書籍和器物嗎，難道我們就不會偽造書籍和器物，中國人不會造假？卻又說西方考古技術(shù)就是為“西方偽史”服務(wù)的，滑稽不滑稽？西方并沒有否認(rèn)中華歷史，從商周到明清，西方學(xué)者幾乎沒有不承認(rèn)的。人家不承認(rèn)夏朝，是因?yàn)榈侥壳盀橹惯€沒有考古證據(jù)可以證明。

我還要補(bǔ)充一句：不管美國和西方現(xiàn)在如何沒落，現(xiàn)在全世界的運(yùn)行機(jī)制，還是依據(jù)西方那一套，從上到下，從里到外，從概念到公式，從技術(shù)到器物，從政治倫理到生活方式。已知的人類歷史，還沒有哪一套東西，能夠在幾百年時間里被全人類普遍接受的。以后怎么樣誰也不知道，若干年后說不定連人類都不存在了呢！

我不敢否定我們的文化，也不敢懷疑“西方偽史論”者的能力，然而，我還是要說一句真話：在沒有找到比古希臘、古羅馬更加有用的“文明”之前，在“偽史論”者沒有搭建一個比亞里士多德更加科學(xué)、系統(tǒng)、縝密、完善的理論體系之前，如果沒有西方“偽史”，不管多么輝煌的東西，都無法支撐起這個沉甸甸的世界。現(xiàn)在的人類包括14億中國人，主動也好被迫也好，都已經(jīng)按照西方“偽造”出來的東西在運(yùn)行，無論是學(xué)校的課程設(shè)置，還是概念的闡述表達(dá)，或者政治倫理的建立，又或?qū)?zāi)難的防護(hù)與生命的探索，還有所有人的衣食住行，甚至包括職位、名稱，無一不在“偽造”的西方理論系統(tǒng)的支配之中。真也好偽也好，對人類的發(fā)展進(jìn)步和人類自身的解放，起到了積極作用，那就是好。

有學(xué)者指出：“西方偽史論”的危害將使上百萬相關(guān)專家、學(xué)者無所事事。我想說，危害不僅僅如此，如果拋棄了西方的“偽”東西，全人類都將無所適從。

我之所以對“西方偽史論“深惡痛絕，并非是崇洋媚外，也無力維護(hù)”西方中心論“，更不是反對源自證據(jù)與邏輯的質(zhì)疑，而是這種極端的反智言論，已經(jīng)對青少年的智力帶來了毀滅性摧殘，讓青少年陷入隨心所欲的怪圈，如果長此以往，很多人都將步入非正常軌道。一些人喜歡臆淫就罷了，不能讓他們毀了下一代啊。而且，這樣的反智反常言論，也影響了國家形象和對外合作，這應(yīng)該是國家有關(guān)部門出手打擊”西方偽史論“的原因吧？

 

（作者倪章榮，筆名楚夢。男，湖南澧縣人，居長沙。作家，文史學(xué)者。）

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）