詩寫世界的純真與美好
——讀王曉波詩集《山河壯闊》
郭園
詩集《山河壯闊》(暨南大學(xué)出版社)收錄王曉波詩歌作品近200首,那些花草樹木、鳥獸魚蟲、陰晴雨雪、晦明變化都被他融入詩歌當(dāng)中;那些流嵐虹霓、暮靄晨光、年月更迭、四季倒轉(zhuǎn)都成為其含情達(dá)意的載體;還有那些山川大河、日升月落,以及旅途的感悟,對祖輩親人的思念遙想也成了他表露心緒的介質(zhì)……是詩人以目之所及、心之所感對萬類生命、萬象生活進(jìn)行的勾勒和描摹,也是外部世界、外部自我對個(gè)體生命、我者內(nèi)心的涵納與滋養(yǎng),塑形和擁抱。
這部作品一共分為六個(gè)專輯,綜觀專輯名稱以及收錄的這些詩歌,無一不是詩人對自然世界的謳歌與吟誦,對現(xiàn)實(shí)生活的踏勘和觀測,對故土家鄉(xiāng)的走進(jìn)和貼靠,以及對時(shí)歲年月的感懷慨嘆和思考體悟。當(dāng)然,這其間也彰顯著詩人對生活、生命的熱愛與赤忱,對生活場域、生命地域的奔赴、敞開和擁抱。還有那些他走過的路,到過的地方,看過的風(fēng)景,也都成為構(gòu)建生命本體性的元素和因子,承載著詩人的情感、情思和情意,洋溢著生活的歡喜悲戚和辛酸苦辣。
人們生活在“生活”的場景和情境之中,以自我內(nèi)心的夢幻與外部世界的現(xiàn)實(shí)接壤碰撞、刀劍交鋒,在生命表里,世界內(nèi)外的錯(cuò)落鉚合中尋覓著“我”之于世界存在性的意義和價(jià)值,探究著世界之于“我”真實(shí)性的樸素和非凡。由此,詩人筆下那些對時(shí)間的感受和體悟,對空間的撫摸和觸及,對事與物,情與景的提煉萃取也都一道混合成愛的湯粥,散發(fā)著個(gè)體生命內(nèi)在性的溫暖和甜蜜,成就了歲月的濃醇與世界的欣然。行走在千山萬水的旅途,感受著水光瀲滟、山色空蒙的美好,等待著春暖花開和落英繽紛,在途中遇見心中所愛、生命摯愛,也在壯闊的山河盛景中走向生命的美妙和輝煌。出發(fā)、行走,閱見、交流,傾訴、親吻和貼近,最后或許又回歸到夢開始的地方,回到生命本體的原點(diǎn)和圓心,這是一場生命的出走復(fù)折返,這是個(gè)體生命對世界、生活的感悟,也是個(gè)體生命對生命個(gè)體的再度認(rèn)知和解剖。正是在生命與世界的雙向交流和融通中,在生命與生活的同向同行、同生共長中,在個(gè)體與群體的趨近類同中,詩人穿越重重迷霧和歲月的煙塵,以質(zhì)樸的筆墨,靈動(dòng)的表達(dá)拓印下了生活的盡善盡美,生命的至真至純,至情至性。記錄和謄抄下了那些關(guān)于世界的虛無與真實(shí),有關(guān)生活內(nèi)外、生命前后的真實(shí)與類真實(shí)。
他在《壯闊山河》中說:“透過你的雙眼/看到遼闊蒼茫/走向豁達(dá),淡然,靜好/一路無語相伴到天涯/時(shí)間鋒利,記憶跟不上光陰腳步/歲月無語,朝陽起又落/壯闊山河在等待”。這是生活的歲月靜好,是個(gè)體之間的相互理解和同頻共振,也是生命內(nèi)在朝向世界外在的主動(dòng)勾連和盡情釋放。從另一個(gè)角度來看,詩人在向著山河行走,也述說著對山河的向往和無盡的渴望,在這個(gè)過程中,潛藏著詩人對生命個(gè)體相互之間關(guān)系的探究,對個(gè)體與外部世界關(guān)系的探究。此外,詩人以自我的思維意識、思想存在感知世界之美好,時(shí)間之迅疾,從人與歲月的交織纏繞和世間事物的回環(huán)往復(fù)、更迭交替之間窺探到大生命場域,大生活地域共同的呼吸開合以及生命相似的節(jié)奏律動(dòng)。面對壯闊的山河,詩人想到過往的寧靜和安定,看到當(dāng)下的浮華和喧囂,亦在人與世界的極度貼靠中感受著自由的奔涌和張揚(yáng),從遼闊中看到熱愛,從熱愛中看到靜美。在世界的闊大浩瀚和生命的精深幽微中觸及著無聲的悠然和美好,歌頌著時(shí)光與歲月,個(gè)體與生活的相伴相知,相惜相守。
其詩集題目《山河壯闊》的靈感大抵就來源于這首《壯闊山河》,詩人反用詩歌題目作為詩集的題目,這是他對“壯闊”的意義性延伸,也是其對“山河”的指向性拓展。“壯闊山河”的主語落點(diǎn)在山河,呈現(xiàn)著生命個(gè)體對山河的向往和期待,以及詩人對山河狀態(tài)、形貌的刻畫,這時(shí),“山河”指涉的是除“我”(即詩人)以外的所有事與物。而“山河壯闊”則偏向于體現(xiàn)山河的狀態(tài),在山河之于世界場域的容納和被容納之間,詩人發(fā)現(xiàn)和尋覓著生命的境界、生活的多態(tài)。這時(shí),山河成為被動(dòng)性的個(gè)體,壯闊的形貌才是其之于這個(gè)世界的最大價(jià)值所在,“山河壯闊”既是對“壯闊山河”的透視和體察,也是對世間一切人事物景的探微和厘定。儼然,二者是包含與被包含的關(guān)系,當(dāng)前者包含后者,王曉波也在世界的小大之辯中完成了對萬類生命的觀照,對萬象生活的呼喚和擁抱。
詩人對愛情的書寫是那樣的樸素自然、深情流露,在詩歌《等待春花或者落英》中,詩人將愛的信念、愛的情懷、愛的期待潛藏在生活的細(xì)微脈絡(luò)里,以現(xiàn)實(shí)生活諸多場景的類比凸顯著愛情的存在、真實(shí)和質(zhì)樸。詩人堅(jiān)定地相信愛情,以及愛情的真切存在,他說:“當(dāng)我想到你,便會憧憬未來/便會不再孤獨(dú),世界不會/孤單生養(yǎng)了我/她還會生養(yǎng)一個(gè)你,讓我/也讓你,不會感到孤獨(dú)”(《等待春花或者落英》)。這是生命的攜手奮進(jìn),同向同行,也是“你”“我”之間相互的擁有和依托。詩人以生命的孤獨(dú)存在和自為存在論證著愛與被愛,愛和所愛的合理性,就像一口鍋要配上一個(gè)鍋蓋才圓滿一樣,他以生活和生命的雙向合理印證著愛情存在的合理。彰顯著“我”者與他者相互傾心、情感交流的合理,完成了對愛情本真、本原的打撈和抓握。詩人以孤獨(dú)書寫愛情,在生活的堆疊和事物的兩相比照中,以世界的元素,生活自帶的因子打破著生命的孤獨(dú)感,驅(qū)逐著追愛路上的孤單、落寞與寒冷。“飛翔的小鳥/僻靜地在花叢中歌唱/行云流水般的喜悅/寫在你嫣紅的面頰/我知道,世間萬物/在等待春花或者落英/我的幸福樸素而真實(shí)”(《等待春花或者落英》)。詩人以生活樸素的順向性耦合著愛情的身心契合,落地實(shí)感,表達(dá)著個(gè)體的幸福,也在真實(shí)個(gè)體相互之間的情感流動(dòng)中,看到生命路徑的曲折起伏、蜿蜒盤旋,以愛之名,品味和咂摸著生活的幸福和甜蜜。于自然景象的變幻和騰挪轉(zhuǎn)移中尋覓著生活的真實(shí),抓取著幸福的個(gè)體狀態(tài)和生活狀態(tài)。
在詩人的書寫當(dāng)中,還有一些詩歌是寫給親人友人和前輩的,這是作品或是表達(dá)懷念崇敬之情,或是表達(dá)同道之間的惺惺相惜,或是對楷模榜樣的贊美與肯定,對精神文明的傳承和高揚(yáng),又或是借由祖輩親人狀態(tài)對過往生活進(jìn)行觀照。而那些書寫也宛若一顆顆碎鉆,閃耀著生命的光輝和色彩,折射出情感的珍貴與可貴,鑿刻下舊日時(shí)光、詩歌生命的華美和璀璨,恒久與綿遠(yuǎn)。他在《遇見——給留醫(yī)的老父親》中這樣寫道:“六月,蟬聲歌唱著未來/朝暉落霞,寧靜而美麗/你安詳?shù)乜恐壹绨?/六月,那年六月/你牽我手沿河而行,舐犢情深/遠(yuǎn)方,山河壯闊”。情之切切,意之鑿鑿,從當(dāng)下的六月到那年的六月,詩人以父子關(guān)系的相互守護(hù)為轉(zhuǎn)換機(jī)制,在父親對“我”的貼靠中穿越時(shí)空隧道,回到那時(shí)那地,在生命的一脈相承,接力和賡續(xù)中表達(dá)著對父親的掛懷和牽念,崇敬與感恩。還有他的《面對大海開詩群改稿會——致張德明教授和湛江詩群詩友》:“時(shí)間,在這里開始/現(xiàn)在是時(shí)候了/讓‘湛江詩群’詩歌凸顯美和力量/我們的詩歌是朝氣、是希望/更是一種特立獨(dú)行/我們所選擇的方向/我們看到了新詩的方向”。詩人以形取物,以物化形,時(shí)而移情于景,時(shí)而移情于詩歌,在情景交融中表現(xiàn)著對詩歌的熱愛,以詩歌的蓬勃朝氣為在場的個(gè)體生命賦形、賦能與賦靈,實(shí)現(xiàn)了對詩歌的表白。也借此完成了深愛生活、熱愛生命的表達(dá),當(dāng)詩歌成為一種生命的指引,當(dāng)我者生命與詩歌本身融為一體、合二為一時(shí),便也成就了生命的獨(dú)特與獨(dú)立,詩歌的流動(dòng)氣質(zhì)和鮮活底蘊(yùn)。
這本詩集的最后一卷“開窗千里放云行”由王曉波的組詩、情景詩劇、截句組詩以及詩歌體小說組合而成,這些書寫體式和樣式的改觀彰顯了詩人對詩歌孜孜以求的探索,對詩歌推陳出新的研究和試驗(yàn),這里所體現(xiàn)出的是詩人對詩歌書寫的摯愛深情,對詩歌探究和重新理解的身體力行。王曉波著力開創(chuàng)詩歌的題材和內(nèi)容,將截句、詩劇、小說的相關(guān)元素融入其中,鍛長補(bǔ)短,將最為豐厚精深的內(nèi)容以最簡潔凝練的形式表達(dá)出來,帶來一種閱讀的輕松,內(nèi)容的轉(zhuǎn)型,形成表達(dá)的爽利,意境的深遠(yuǎn)。還有他的組詩《堅(jiān)守心底的善良》,那一字字,一句句,無一不體現(xiàn)著詩人的慈柔和悲憫之心,不論是以筆為援,白衣勝雪還是職業(yè)的偉大,又或是守土有責(zé)、守土盡責(zé),都呈示出特殊時(shí)期詩人的生命本位意識,以及對腳下大地的堅(jiān)守和信心。心底的善良是犧牲奉獻(xiàn),是勇敢無畏、一往無前,然而也正是有了他們,有了心底善良的匯聚,才成就了有愛必定可贏的正向局面,才有了這場沒有硝煙戰(zhàn)爭的艱難勝利。
在詩人的這些詩歌當(dāng)中,“愛”幾乎成為他表達(dá)的主體,在一些詩歌的標(biāo)題里,我們就能看到“愛”,在相當(dāng)一部分詩歌的內(nèi)容里,我們能明顯地感受到“愛”的存在。詩人以炙熱的真情,赤忱的真心,訴說著對生活的綿綿情意,對世界的開懷歌詠,對一切生命的探看、體察和發(fā)現(xiàn)。不論是詩歌標(biāo)題當(dāng)中標(biāo)注著的“愛”,還是詩歌內(nèi)容里表達(dá)著的“愛”,都是詩人“愛”的表現(xiàn)和行為,都是“愛”的隱性和顯形,都是詩人“愛”的表達(dá),心的細(xì)語呢喃、淺吟低唱。儼然,詩人以個(gè)體性的“愛”之?dāng)U散勾連著大眾性的情感體認(rèn)和生活認(rèn)同,以那些可知可見,可觸可及的眼前事物震顫著遙遠(yuǎn)的內(nèi)在心靈,捕獲著生命中的那些不可見和未知,為生命的內(nèi)在美好,生活的外在美麗進(jìn)行攝取和留影,抵達(dá)著世界的芬芳和香甜。那些情景、情境、世態(tài)和人事都是詩人看到、聽到、聞到以及感知感受、感觸感染到的,是他的心中所愛,也滴落成筆下的夢幻,凝固在紙頁間,成為王曉波熱愛山川湖海,光影流云的最好明證。以愛之名書寫遼闊土地、廣袤世界的純真與美好,這是詩人眼中的壯闊山河,也是他心中的山河壯闊,在山河的波瀾起伏、滔浪奔涌之間亦帶給讀者愛的感受和美的體驗(yàn)。
原載:《湛江日報(bào)》2025年9月23日“書香”副刊,刊登時(shí)有刪節(jié)
※作者簡介:郭園,安徽太和人,現(xiàn)居蕪湖,系安徽省作家協(xié)會會員,作品散見于《博覽群書》《青春》《吐魯番》等。

附錄:王曉波詩集《山河壯闊》作品選
1.壯闊山河
一定是故里
一定是青蔥歲月
一定是求知若渴年華
一定是那片星空那片海
某個(gè)晨曦,劃水出海
是不是茫然無措在水一方
是不是茫然徘徊在水中央
慢慢習(xí)慣了寂靜
寂寞的自由,一種孤獨(dú)追逐
一生熱愛,透過你的雙眼
看到遼闊蒼茫
走向豁達(dá),淡然,靜好
一路無語相伴到天涯
時(shí)間鋒利,記憶跟不上光陰腳步
歲月無語,朝陽起又落
壯闊山河在等待
2020年8月30日
2.遇見
——給留醫(yī)的老父親
六月,猝不及防的兇猛
撲向我的虎狼,張牙舞爪
血盆大口向著我獰笑
六月,無助,手足無措
有誰一腳踩空
猛然,從山巔急墜懸崖
六月,南柯一夢
茫然海天間
翩然而至一沙鷗
六月,蟬聲歌唱著未來
朝暉落霞,寧靜而美麗
你安詳?shù)乜恐壹绨?/p>
六月,那年六月
你牽我手沿河而行,舐犢情深
遠(yuǎn)方,山河壯闊
2018年6月30日黃昏
3.藝術(shù)品
時(shí)光如染 如雕刻
今日你我相逢不識兄弟舊時(shí)樣
今日你我 兩額斑白
我們都是歲月的藝術(shù)品
2015年1月2日
4.母親,是一種歲月
01
光芒一再向我涌來,晨曦中
年輕的媽媽背著不愿睡醒的孩童
提著早餐,在崎嶇的小路快步
02
光芒一再向我涌來,夕陽下
中年的媽媽牽著背著書包蹦跳的學(xué)童
提著菜籃,在悠長的小路漫步
03
光芒一再向我涌來,燈影下
年邁的媽媽正折疊衣服整理背包
提著背包,在小巷送別出外奔忙的青年
04
光芒一再向我涌來,燭光中,我看見
蒼老的媽媽在雷雨停電的夜晚侍食兒孫
仿佛看到年幼的我……
注:2015年母親節(jié)前,在醫(yī)院陪伴母親偶感
5.綻放
我要將漁期提前到來
我要將洋流回暖
我要將豐收在望的喜訊
告知那渴望趕海的漁民
洋流,已經(jīng)回暖
冰封的海平面生機(jī)勃勃
漁訊、漁歌還有趕海吆喝的號子
瞬間傳遍漁村的每個(gè)角落
漁民僵硬的面容
在微拂的海風(fēng)里逐一綻放
2020年1月6日定稿
6.江南
江南,多荷多蓮
荷葉田田倚天碧
總是錯(cuò)把每朵紅蓮
看成伊羞紅的笑臉
又把隨風(fēng)的那朵白蓮
看成伊盈盈的背影
多蜻蜓,多蝴碟
又多燕子的江南
再仔細(xì)也分不清
哪一只是伊
好想,問一問
那飄逸的風(fēng)箏
伊卻纏著那根繩線不放手
2017年7月26日
7.此時(shí)寂靜
萬物之靈裸露在外的善良
笨拙、難看、微不足道
不善言辭,不習(xí)慣寒喧
鷹隼不聞千仞遠(yuǎn),俯瞰著
篝火東倒西歪高原空曠無比
松針落地,雪斜吹向河床
愈是寒冷,會愈是孤獨(dú)
此時(shí),風(fēng)開始消退冰雪的凜冽
泥土里,一點(diǎn)點(diǎn)地伸展嫩綠
神的氣息,在黑暗中
閃爍、舞蹈、奔流
夜深深幾許,誰正記錄此時(shí)寂靜
2020年1月8日定稿
8.半湖月色
鳳凰花數(shù)度紅了窗外
蟬聲,緩緩踱過青蔥歲月
有月光翻書
有音符在藍(lán)天飄蕩
花鳥作賦,草木入文
你我的汗水澆灌成春綠
從晨光讀到月色
半江瑟瑟半江瑯瑯書聲
誰的笑語在夜半夢里蕩漾
以為這就是愛情,一回頭
半湖月色朦朧,撈不起的月亮
往日的詩稿,現(xiàn)已長出青苔
經(jīng)年累月,聚話同窗往事
最難忘鳳凰樹下的斑斕綠蔭
每天午后,你匆匆而過的身影
仰起頭,同飲梅子青菊花黃
窗外流水潺潺
誰又把心事翻譯成青綠
望遠(yuǎn)山近水,此時(shí)蟬唱
逐次又把山光和夜色點(diǎn)燃
2020年1月19日定稿
9.余生
疼痛。因?yàn)椴煌赴朦c(diǎn)光亮
縱是咫尺,也形如天涯
你的笑如雨絲
潤物無聲地面向著我
張開翅膀
一盞燈,一扇門
有了開啟
突然之間有了余生
2020年2月7日定稿
10.菩薩
鄉(xiāng)間千年傳說,到禪城祖廟祈福
能給五行缺水的人添福消災(zāi)
返鄉(xiāng)前,母親誠心去了一趟祖廟
添了香油請了開光佛珠
念珠至今在我手腕,已近十年
穿連念珠的繩子斷了數(shù)次
每次我將這念珠串起佩戴手腕
總覺自己被一尊菩薩攙扶
2016年1月
11. 一起遇見美好的春天
一抹晚霞伴隨海風(fēng)和花香
快步跑了進(jìn)來 親吻著
你嫣紅的面頰飄逸的發(fā)梢
凝望著窗外那一臉的溫柔
多么清新 那縷花香
仍然停靠在椅子上
那縷花香一再提醒我 車窗外
繁花已紛紜
三五只不知名的海鳥
隱沒在三五步外陣陣的濤聲里
漁火閃耀 一起閃耀的還有
叢林里歡欣的鳥鳴
今晚的海突然懂了心疼
略帶咸味苦澀的海風(fēng)竟添了
一絲芳香
多么愿意和希望
這綠樹成蔭的海堤
就是世界的盡頭 那么
時(shí)間走盡了
我們也心安理得地把
世界走盡
海堤 海風(fēng) 海鳥 綠樹 繁花
在這天涯的盡頭 我們一起遇見
美好的春天
2020年3月20日定稿
12.等待春花或者落英
我還會相信
這個(gè)世界會存在愛情
當(dāng)我想到你,便會憧憬著未來
便會不再孤獨(dú)。世界不會
孤單生養(yǎng)一個(gè)我
她還會生養(yǎng)一個(gè)你,讓我
也讓你,不會再感到孤單
一個(gè)鍋的完滿,還得配上
一個(gè)合適的蓋子
栽花的,還需要有賞花的
陽臺上為你新栽種的
茉莉、玫瑰、小海棠和蔓藤
綠蔭芬芳是因有陽光和水的澆灌
孤獨(dú)不會來襲。飛翔的小鳥
僻靜地在花叢中歌唱
行云流水般的喜悅
寫在你嫣紅的面頰
我知道,世間萬物
在等待春花或者落英
我的幸福樸素而真實(shí)
2020年1月4日
※王曉波,中國作家協(xié)會會員,中山市詩歌學(xué)會第二、三屆主席,中山市作家協(xié)會第四屆副主席,中山市文聯(lián)第八、九屆主席團(tuán)成員,2015年12月主持創(chuàng)辦大型詩歌季刊《香山詩刊》。著有《山河壯闊》《騎著月亮飛行》《雨殤》等5部;主編《那一樹花開》《詩“歌”中山》《中山現(xiàn)代詩選(2000—2020年)》等13部;曾獲人民日報(bào)作品獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)、中山市優(yōu)秀精神文明產(chǎn)品獎(jiǎng)、中山文藝獎(jiǎng)、香山文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。其詩學(xué)評論《吹掉泡沫 還詩歌以亮麗》(載《人民日報(bào)》2002年6月11日)和《不敢茍同的錯(cuò)誤詩學(xué)》(載《作品與爭鳴》2003年7月)曾受到廣泛關(guān)注;詩歌作品載《人民文學(xué)》《詩刊》《中國作家》《青年文摘》《詩選刊》等刊物;入選《中國詩歌選》《中國詩歌年度選》《中國新詩日歷》《中國愛情詩精選》等選本。
(注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布)
純貴坊酒業(yè)