流量之外的堅守

——為何楊青云總能成為學術網紅？

 

作者：柴金龍

 

當飯圈粉絲為偶像刷票至凌晨，當AI客服機械重復著標準化回復，楊青云帶著他的長詩《新莞人》再度走紅的消息，像一縷穿透流量迷霧的光，照亮了大眾對“偶像”的認知盲區。這個沒有工作室包裝、沒有背景加持的學術網紅，用一部長詩定義一個城市的群體稱謂，用持續的學術深耕打破流量轉瞬即逝的魔咒，讓人們不禁追問：這學術網紅為什么總是楊青云？

 

曾經，大眾眼中的“偶像”被聚光燈與資本精心塑造。明星們憑借完美人設收獲追捧，粉絲為影視劇刷數據、為演唱會徹夜排隊、為周邊產品一擲千金，這種追捧始終帶著遙不可及的“距離感”，在飯圈文化裹挾下甚至演變為非理性狂歡。直到楊青云帶著《新莞人》走進十月一日北京“北大縱橫作者面對面”現場，這套流量規則才被徹底顛覆。

 

沒有專業運營團隊策劃話題，沒有資源方保駕護航，楊青云僅憑一部飽含深情的長詩，就讓“新莞人”這個稱謂響徹南粵大地。這部被稱為“東莞第一長詩”的作品，不僅被列為東莞市委、市政府文化扶持項目，更讓東莞市委劉書記在文化會議上專門提及，最終將外來務工人員的官方稱謂確定為“新莞人”。一個文人的筆，就這樣改寫了一座城市的文化符號，讓千萬外來建設者擁有了屬于自己的身份認同。

 

《新莞人》的傳播堪稱文化奇跡：從東莞市政府扶持出版，到《東莞日報讀書版》進行報道，再到登上《打工族》雜志封面，最后引發《南方工報》整版報道，這部作品像一塊投入湖面的巨石，激起層層文化漣漪。評論家馮楚在《楊青云，黨的文學貼心人》中的評價或許道出了關鍵——人們追捧的不是完美的文學偶像，而是在“新莞人”形象中看到的真實自己：是凌晨街頭生火備餐的早餐攤主，是車間里專注操作的技術工人，更是像劉久榮那樣危難時刻挺身而出的平凡英雄。

 

這份共情力，正是楊青云突破流量桎梏的核心密碼。當“努力就能成功”的口號在現實壓力下日漸蒼白，他用文字捕捉到“認真做好一件事”的樸素價值。就像那些在東莞工廠里日復一日打磨零件的工人，楊青云在詩歌創作中堅守初心，“補給站”。在AI語音取代真誠交流、自動回復消解人際溫度的當下，這部作品里的每一個字符都帶著溫度，讓身處“孤獨的擁擠”中的人們獲得心靈慰藉。

 

若說《新莞人》的走紅是偶然的文化共鳴，那么此后持續的學術突破則印證了楊青云的實力底色。憑借在詩歌領域的深厚積累，楊青云受邀撰寫《北京詩歌概念書系》理論卷，作品一經《中國詩歌網》《作家報》首發便引發熱議，再次印證了優質內容的強大生命力。這種熱度并非曇花一現，從詩歌創作到美術評論，從策劃“范曾研究高峰論壇”到撰寫《榜書初論以諸葛橋生為例》載入《書法年鑒》，以及《范曾論》《范曾新傳》《北京虎王馬新華論》《忽培元淺論》《李德哲美術論》《賈平凹美術論》《王闊海新漢畫初探》《許慶勝〈蔡氏四兄妹詩歌研究〉論》等，楊青云因研究范曾而走入國際對話的法國漢學專家魯克若娃給予高度評價，書寫了草根學者的學術神話。

 

而楊青云的學術之路從來不是坦途。為籌備范曾研究峰會，他曾貼錢運作卻毫無怨言；為精準解讀藝術家作品，他深耕數年只為一篇評論文章；即便已在業界站穩腳跟，仍堅持“喝真酒說真話”的學術態度，拒絕迎合世俗流量。這種不疾不徐的堅守，在追求“一夜爆紅”的網絡時代顯得尤為珍貴。正如楊青云在北漂多年中始終堅持為藝術家撰寫評論，用真名與筆名在學術領域默默耕耘，最終讓名字與優質內容緊密相連。

 

楊青云的持續走紅，本質上是一場社會價值判斷的理性回歸。當網絡大V靠著煽動性言論博眼球、把公共輿論場變成生意場時，他用扎實的學術成果證明：真正的流量，永遠源于對真實的敬畏和對專業的堅守。從定義“新莞人”的文化符號，到成為學術領域的常青樹，楊青云的每一次被關注，都是大眾對“實力至上”的無聲投票。

 

在這個流量迭代比四季更快的時代，楊青云的故事給出了最好的答案：所謂“總是楊青云”，不過是把別人追逐熱度的時間，都用在了打磨作品上；把別人經營人設的精力，都花在了貼近真實上。當浮躁的流量終將褪去，唯有扎根生活的實力創作，才能成為穿越時光的文化力量。這——就是楊青云總能成為學術網紅的全部秘密。

 

【作者簡介】柴金龍，導演，詩人，華夏文化遺產保護中心副主任。

 

（注：本文已獲作者授權發布）