無法遮蔽的真實光芒

 

作者：王發(fā)賓

 

一、真?zhèn)蔚霓D(zhuǎn)換

 

上月，我在一張消費報紙上讀到一篇文章：《剝?nèi)ヌ摷俚陌b》，讀后很受啟發(fā)，文中為消費者說出了心里話，同時也警示了市場經(jīng)濟的某些弊端和不良表現(xiàn)。我一邊讀一邊寫下如此一篇文章。作者在文中寫道“清晨的菜市場，本應(yīng)該飄著泥土的樸實與蔬菜的清香；可是今天的菜市場購物者最先撞到的不是自然生機的鮮活，而是層層疊疊的塑料包裝與喧鬧的電聲喇叭，二者簇擁著生態(tài)優(yōu)選的綠色廣告。”其實這些宣傳都是商家利用人們對科學(xué)的依賴，把本是新鮮的蔬菜，非要給穿上一層華麗的外衣，讓身價憑空上漲。攤主心里也明白：包裝寒磣了，再好的新鮮蔬菜也不好賣，不包裝便走不出市場，所以這樣的事情不情愿也得情愿。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是市場背后藏著對形式崇拜和包裝擴張的個性體現(xiàn)。從哲學(xué)的思維來看，這是虛假的典型現(xiàn)像；當(dāng)我們評判一件事物的價值時，不再優(yōu)先關(guān)注其本質(zhì)屬性，而是看包裝的精致度和標簽的知名度，商業(yè)的綁架讓所有的產(chǎn)品失去了真實的自由，商品披上了“奸詐性”。就像蔬菜的價值本來是食用性的，卻被異化為帶著觀賞價值的商品了，認識的主次發(fā)生了改變，真?zhèn)蔚呐袛嚅_始轉(zhuǎn)換。偽裝一時占據(jù)了市場的上風(fēng)。

 

用道德的維度分析這種過度包裝，是對真實的極端忽視，是弄虛作假的利益表現(xiàn)。為了讓商品看起來完美，商販刻意用包裝掩蓋其瑕疵，制造視覺上的假象，使消費者無奈地接受著包裝的侵蝕，時間久了大家漸漸默認了形式可以高于內(nèi)容的理念，甚至縱容了表象掩蓋了本質(zhì)的行為。真實得不到應(yīng)有的尊重，假的反而受到了人們的青睞；這是對消費者信任契約的輕慢與藐視，良心在虛假的浪潮中不斷地?zé)o奈抽泣，此時也喚醒人們在回歸真實的道路上漸漸覺悟。

 

從這一現(xiàn)象看，我們應(yīng)該深思，過度包裝侵蝕著人們對本質(zhì)的判斷。修飾奪去了內(nèi)在的本質(zhì)，假的東西受到了追捧；真的得不到應(yīng)有的尊重，從本質(zhì)上反映出價值體系的偏差和道德淪陷；人們逐漸地失去了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的哲學(xué)思維，慢慢地弱化了對事物本真的堅定堅守。當(dāng)市場上連最樸素的蔬菜都要靠包裝來生存，形式徹底壓倒了本質(zhì)，最終在利益的追逐中弄丟了對事物的真實認知和對市場虛假的警惕時，最后使我們變成一個真假不辨是非不分的混世者和虛偽的生存者；僥幸地等待著市場經(jīng)濟的自動調(diào)控。

 

二、讓良心回歸本真

 

總舍不得這滴水，讓大海的影子翻騰真實的波濤，田野烘托著開花的大地，誠實等待著真實的自己；我以水的純凈擺弄一棵蔬菜的生長和綠色的海洋。商家卻借用漢字的魅力透視價值走向，真實被虛假擋在門外，虛擬成了市場上最能吸引人的博弈，真的受到了排擠與愚弄。

買賣初始就是真實價值的相互交換：彼此的信任是建立在真實的基礎(chǔ)上。但如今的交換卻變成了包裝的手段：你提供的真實度越強，越難在包裝的競爭中立足；反而用精致的包裝掩蓋瑕疵，用虛假的標簽放大價值，讓人們從好看又好吃的信條里獲得認可；好看的外表代表了可靠的真實，可靠的真實被賣弄，虛假反而得到了贊許。當(dāng)包裝成為市場利益的需求時，買賣雙方都成了虛假鏈條上精致的制造者和參與者。商家并非不愿意堅守真實，只是在現(xiàn)實面前道德的堅守成了奢侈的選擇，利益占據(jù)了道德的高地；消費者并非偏愛虛假，只因在信息凌駕的市場上包裝成了分辨好壞最直觀的判斷依據(jù)，惰性依賴侵蝕著人們真實的認知。這種集體無奈，讓真實成了犧牲的飲料；同時也在每個人的心里埋下了不快：我們都知道包裝不等于品質(zhì)，但又不得不昧著良知一起來做。利益的選擇壓制了道德的堅守，無奈侵蝕著人們的肌體。

 

真實的退讓不是真實的選擇，而是市場價值體系與生存邏輯相互交織的矛盾推進。當(dāng)效率至上成為衡量價值的核心尺度，人們逐漸失去了慢下來看本質(zhì)的耐心；結(jié)果科技被虛假利用，真實便成了偽價值，信息便被市場的經(jīng)商利用，成了滋生虛假的溫床。

自然中真實是不會沉默的，世界上的事往往都是這樣，假的總比真的猖狂；但假的終究要走向滅亡，真實的東西總會在縫隙里找到透出回歸的光芒；這抹光芒藏著人心對真實的本能渴望，像冬日里的火星，看似微弱，卻能證明它始終有燎原的火光，這縷光時時刻刻都在積蓄著重返真實的力量，相信真實一定會大放光芒。

 

三、切斷偽裝的蔓延

 

當(dāng)虛假的思維逐漸蔓延成生活的程序，思想的侵蝕隨之壯大，邏輯也順著生活的脈絡(luò)不斷擴散。作者在文中寫道“假作真的現(xiàn)象便在廣闊的領(lǐng)域不知不覺地形成陣營”；職場競爭的內(nèi)耗變得特別明顯，有人靠精短的文字掩蓋真實的情況。而實打?qū)嵉恼\實卻被擠出了局。就像被保鮮膜勒緊的蔬菜失去了自然呼吸，在形式的遮蔽中不斷地失去了本真的魅力，對此，人們常常需要花費大量的時間來辨認茫茫信海中的真?zhèn)危y對方的真?zhèn)蝿訖C。

 

這些日常生活中的弊端往往會導(dǎo)致真實的流失，人們?yōu)榱诉m應(yīng)環(huán)境來獲取收益，不斷地隱瞞自己的真實，制造虛假，產(chǎn)生信任危機；自己不再是真實的自己，微笑成為僵硬的職業(yè)表情，情感失去了溫度，點贊成為一朵塑料花。關(guān)心也成為一種社交的禮儀的表情包，每個人都喜歡化妝自己，真實被越瞞越深。這種無處不在的隱瞞內(nèi)耗了人性的活力，使人們處于一種高度緊張的生活狀態(tài)，小心翼翼地設(shè)防著身邊的陷阱。

 

長期以來人們習(xí)慣地利用表象代替本質(zhì)，漸漸地失去了獨立思考能力，模糊了真假的邊界。這種蔓延的可怕之處，在于重塑了人們的認知：讓虛假屢屢不斷攀升；當(dāng)真實的呈現(xiàn)受到挫傷，人們便默認真實成為通行的攔路羊。這樣越來越多的人在生活的肌理中被迫戴上假面具；這不是天性虛偽，而是不用包裝就難以走出市場環(huán)境的范圍。當(dāng)然這些現(xiàn)象在市場經(jīng)濟的價值體系中表現(xiàn)特別尷尬特別無聊，人們在相互受害的同時也不斷地覺醒，漸漸地認識了包裝的不良手段，這既給消費者造成了精神上的傷害和經(jīng)濟上的損失，使消費者在痛之又痛的思辨中逐漸生發(fā)出斬斷偽裝蔓延的利刃。可最終受害的是普通百姓，苦了的仍然是最底層的弱勢群眾。

 

四、欺騙要為自己買單

 

在“人無信而不立”的傳統(tǒng)道義里，誠信是安身立命的基石；在“誠者天之道”的倫理傳承中，真誠始終是丈量人性的標尺。當(dāng)商家用虛假標簽獲取利益，他們自以為自己會贏得消費者的常態(tài)；卻不知傳統(tǒng)道德的天眼從未閉合，一直在盯著玩弄虛假的不實表演；作者在文中接著寫道：“違背誠信的制造者終將在道義的審視中露出原形”，那些被虛假遮蔽了良心的人們終將在批判的呼喚聲中覺醒；而修正過錯的代價從來都要由欺騙者自己承擔(dān)；最終統(tǒng)統(tǒng)回到自欺欺人和玩火者自焚的天道之中。

 

文中還用儒家以“言忠信，行篤敬”，道家“輕諾必寡信”，等傳統(tǒng)經(jīng)驗告訴人們，誠信始終是社會的倫理底線。對他人的欺騙，是對“己所不欲勿施于人”的違越，是對實事求是的背離，是對良知的隱瞞，是對“慎獨”修養(yǎng)的丟棄；虛假包裝忘了商道酬信的古訓(xùn)。人生，利益不是追求的最終目標，而人品和道德才是真實的人性表達。用虛假換來的短期利益在倫理的天平上徹底失重。真誠將在市場經(jīng)濟的規(guī)律中找回它原有的自信。虛假也將隨著信息的透明發(fā)展揭穿其本身。

 

批判不是為了否定人，而是為了求真、求實，喚醒人們勇敢地去辨認真假的能力，讓人們從虛假的表象中抽離自身，大膽地面對真實，讓自己永遠處在追求真實的奔跑中。覺醒的過程或許是痛苦的，但正是在這種道義的指引下人們逐漸地懂得“向內(nèi)求，說真話，強自身?！弊屘摷購淖云燮廴说膲艋弥杏X醒，明白欺騙的收益只是欺騙的欺騙，真誠才是人性的光芒。為欺騙買單是正義對虛假的懲罰，這是對人無信而不立的最好踐行，也是對人生最負責(zé)的修正。愿我們都來做真實的事，真實的人，真實的自己。

 

2025.4.20 

 

作者王發(fā)賓系內(nèi)蒙古民族文化藝術(shù)研究院研究員。

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）