全新的《絲綢之路》，雅致、博大的藝術(shù)。　　
——舞劇《絲綢之路》的三個(gè)特點(diǎn)
 
作者：唐瑜君  (略有刪減原文)


　　
    絲綢之路，一部活著的歷史，一萬公里的道路上，有人在潮流中尋找家園，另一些人在傳統(tǒng)中安放心靈。歲月流轉(zhuǎn)，絲路的面貌幾經(jīng)變幻，人們內(nèi)心澎湃從未消散。這是全新的絲綢之路，這是絲路的全新故事。
　　
    這部作品的導(dǎo)演楊威這樣說：“每一次的創(chuàng)作都是蛻變的過程，無論是心理還是精神，都要經(jīng)歷無數(shù)次的裂變。每一個(gè)作品都是新生兒，都要擁有全新的血液，而我就“陷”進(jìn)創(chuàng)新里不可自拔。”正如藝術(shù)家所說，舞劇《絲綢之路》通過幾個(gè)典型形象來做橫跨多個(gè)世紀(jì)性的代表，集中折射包含橫跨千年歷史內(nèi)涵具有時(shí)空差異性人物形象，實(shí)屬創(chuàng)新的思維。它抽象地展現(xiàn)千年來“絲綢之路”這樣宏大的題材作品，這在構(gòu)思上來講，以筆者“才學(xué)淺陋”來看，可以稱之為“呈現(xiàn)出絲綢精神光芒四射”的大范制作，這在舞蹈界也可能是史無前例吧?它讓我們在海市蜃樓、觸摸夢幻中，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，享受了無限遐想，飛越了絕美的神奇。作品造足了新的舞蹈審美動態(tài)，造足了音樂的狂想，造足了服飾的魂動，造足了舞美殘滿蒼茫的大漠風(fēng)光。讓人在魂系夢繞、樸素迷離中得到了至高的藝術(shù)享受，可以叫“絕”。
　　
    一、雅致、博大的“七者”
　　
    古“絲綢之路”是天荒地老之路、絲綢經(jīng)貿(mào)之路、鐵血烈火之路、國家強(qiáng)盛之路、開啟和平之路、傳播文化之路。兩千多年來，行走在這條路上的人們，他們經(jīng)歷了無數(shù)次反反復(fù)復(fù)的喜怒哀樂，甚至流血犧牲，那每一次的跋涉，都展現(xiàn)出世界人們與中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生產(chǎn)技術(shù)的相遇，飄灑著人類智慧的火花和時(shí)代成果共享的光芒，她的確是一條值得再次提升和中華民族優(yōu)秀兒女發(fā)揮作用的偉大復(fù)興之路。正因如此，舞劇《絲綢之路》的創(chuàng)作者，站在歷史長河的思想、視覺高度，從沉甸甸的歷史腳印中，尋找到了人物的脈搏，從歷史的人文精神最尊貴的、最燦爛的點(diǎn)、線上成功的塑造出橫跨千年絲綢之路中的“七者”代表，即“引者、行者、游者、使者、市者、護(hù)者、和者”，這種構(gòu)思突出體現(xiàn)出了創(chuàng)作者在人物形象刻畫上最智慧之處。
　　
    幾千年來，在“絲綢之路”這條路上有無數(shù)個(gè)動人的故事、多少個(gè)感人的人文情懷需要陳述，然而，《絲綢之路》舞劇的創(chuàng)作者則以“引者”來寓意這個(gè)“路”的牽手導(dǎo)引，泡浴出溫柔善良、純潔美麗如天使般的“引者”，而她始終在劇中貫穿，擬似中華民族善良、溫和、勇敢、對探索、追求美麗、美好幸福之路的奮斗愿望會永不舍去的以柔克剛的雅致、博大形象。
　　
    舞劇《絲綢之路》中的“七者”，是對復(fù)雜多變的幾千年的社會角色的一種高度概括，具有非凡的創(chuàng)造智慧，對于該劇人物設(shè)計(jì)來講，是無與倫比的杰作。
　　
    二.雅致、博大的音樂
　　
    音樂在舞劇里是起著非常重要的“潛態(tài)”作用，常稱之謂舞劇的“第二靈魂”。它暗示著劇情的“陰晴”變化 ，一部好的舞劇作品，必須要有好的音樂效果為其支撐，才能彰顯出創(chuàng)意者完美的藝術(shù)展示。
　　
    (一)雅致、博大的音樂主題
　　
    舞劇《絲綢之路》是表現(xiàn)叢貫千年，橫跨歐亞，天荒地老之象，浩瀚大漠熱氣沉淀，冰冷蒼涼。人間拼搏命運(yùn)，用血和汗水、淚水、悲悲喜喜的腳步，開辟了有著不同文化民俗與不同商品運(yùn)營模式的“絲綢之路”。舞劇《絲綢之路》的劇情幅度、深度變化復(fù)雜，內(nèi)涵深刻，地域?qū)挄纾谧髑憩F(xiàn)手法和風(fēng)格處理上，確實(shí)是個(gè)難題。正如本劇的作曲家郭洪鈞先生所講：“路在哪里?一條路蜿蜒曲折了幾乎兩千年多，已經(jīng)深刻地銘刻在歷史塵封的記憶中!”。“絲綢之路”是指起始于中國，連接亞洲、非洲、和歐洲的一條路，......”。
　　
    作曲家這些認(rèn)識和感慨是這部作品產(chǎn)生的關(guān)鍵。作品在表現(xiàn)面和點(diǎn)，都具有時(shí)空和地域的表現(xiàn)差異性困難，音樂風(fēng)格更難統(tǒng)一。但作曲家通過撲捉人類共有的情感基因來做主線發(fā)展，采用不同的音樂作曲技法和整體樂章都用第一主題來渲染而相統(tǒng)一的手法，并使音樂主體動機(jī)在整個(gè)舞劇《絲綢之路》中作貫穿，起到了“同而不同、不同而同”的完美構(gòu)思和音樂效果，這就是具有“悠長、寬廣、宏大、凄美、婉約、壯美”的第一主題音樂，音樂旋律中第一句就采用大跳的音程，使聽覺上讓人很揪心，凄美、述說的旋律，讓人浮想聯(lián)翩，仿佛入夢。在主題的后部分，是高亢有勁的寬廣寫意，使聽覺上忽然開闊亮堂，充滿了無限的光芒四射，柔中的壯美之意，無比激情，把人帶向既是蒼涼荒漠，又是希望的暢想之中。就是這個(gè)主題，它在整個(gè)舞劇《絲綢之路》中，至少再現(xiàn)了七次以上，而每次這段主題出現(xiàn)時(shí)，在樂隊(duì)的配器手法又有新的效果，的確到達(dá)了“同而不同、不同而同”的美學(xué)之意，可謂雅致、博大的音樂主題。
　　
    (二)雅致、博大的打擊樂段
　　
    舞劇《絲綢之路》的打擊樂應(yīng)用，達(dá)到極致。劇情中的幾處群舞，都是充滿宏大、輝煌氣勢的場面，表現(xiàn)不同人物的群體舞。按照音樂創(chuàng)作習(xí)慣和西東方作曲技法來說，常常都是運(yùn)用交響樂隊(duì)全奏的辦法來處理宏大的氣場效果，而本劇的作曲家郭洪鈞先生卻是一反常規(guī)，不但不用交響樂隊(duì)的全奏，他僅僅只用打擊樂的合奏來處理這種舞劇的情緒。在節(jié)奏的編排上，采用復(fù)調(diào)節(jié)奏的對比手法，各種打擊樂的有效組合，顯示出結(jié)構(gòu)清晰，色彩對比濃烈，再配上整齊的群體舞蹈，確實(shí)效果非同一般，這也可以說是作曲家大膽思考的創(chuàng)新之處。
　　
    (三)雅致、博大的民族風(fēng)格
　　
    在舞劇《絲綢之路》的音樂中，作曲家對民族樂器的使用和民族音樂風(fēng)格的運(yùn)用恰到好處。在劇中，中西樂器的獨(dú)特使用效果惟妙惟肖。如：都塔爾、三角琴、土耳其笛子、古琴、尺八、塤、蕭、五弦琵琶等樂器的巧妙使用，從探究音樂效果上，確實(shí)手段高明，當(dāng)這些樂器紛紛亮相，給觀眾、聽眾造成地域視覺、想象空間，加上舞臺上舞者及舞美氛圍，音樂特色非常明顯，地域視覺、聽覺效果味道地道，這體現(xiàn)出作曲家既注重中國民族樂器的運(yùn)用，又更注重劇情的變化使用西域民族樂器的必要，兩者結(jié)合恰到好處。
　　
    民族音樂風(fēng)格創(chuàng)作運(yùn)用恰到好處。舞劇《絲綢之路》主導(dǎo)音樂的背景，依然是運(yùn)用的交響樂隊(duì)形式，但是，曲作家卻在它的使用上，打破了原有的做法，他除了在樂器上偶爾使用大段的純交響樂隊(duì)以外，基本上是在民族樂器和民族音樂上發(fā)揮作用。作曲家分別采用了唐代的雅樂因素，江南民歌元素，特別是運(yùn)用了新疆的十二木卡木音樂、龜茲音樂、哈薩克斯坦、阿賽拜疆民間音樂、西歐和聲小調(diào)、伊斯蘭吟唱等多元素營養(yǎng)成分，在作曲技法上，作曲家對這些營養(yǎng)元素，采用各種形式的技法技巧，運(yùn)用這些地域性音樂特征，再創(chuàng)造，而不是那種對原始民歌或民間音樂的生搬硬套，所以音樂的過渡非常流暢自如，幾乎聽不出音樂異樣的感覺，但聽起來地域色彩又較為鮮明。正因如此，多樣性民族音樂風(fēng)格恰如其分的為這部舞劇配合，在地域性和民族藝術(shù)的展示上起到舉足輕重的鋪墊作用。
　　
    三、雅致、博大的服飾和舞美藝術(shù)
　　
    (一)舞劇《絲綢之路》服飾的藝術(shù)風(fēng)格
　　
    舞劇《絲綢之路》在服飾特征上，服裝設(shè)計(jì)者突出的把歷史多個(gè)時(shí)期的服飾藝術(shù)元素滲入、裝扮到人物角色上。人類歷史其實(shí)也就是一 部關(guān)于人類的服飾史，翻開服飾史，可以看到幾千年的中華文明也盡在其中流淌，每一段發(fā)展階段都有其歷史性和時(shí)代區(qū)別。今天，在我們再來看服飾的文化變遷，其實(shí)，最過癮的體驗(yàn)，也只能通過服飾藝術(shù)家的再造，才能感悟和體會到服飾文化的歷史美感，舞劇《絲綢之路》的服飾藝術(shù)，讓我們在這一點(diǎn)上體會的則更為顯明。
　　
    (二)雅致、博大的舞臺效果
　　
    舞劇《絲綢之路》的舞臺制景效果獨(dú)特。創(chuàng)作者用“變?nèi)瞬蛔兙啊钡倪@種獨(dú)特創(chuàng)意，讓觀眾為之驚嘆，就這樣一個(gè)小小的舞臺，用模擬細(xì)沙堆積的蒼茫大漠，還真讓人如實(shí)的感受到了沙漠的浩瀚無邊，宇宙蒼穹無際。就這么個(gè)場地，他卻展現(xiàn)出了幾千年的“絲綢之路”沙景故事，不能不說這是一種出奇的智慧者之作。
　　
    從一般情況來想，近兩個(gè)小時(shí)的舞劇，牽扯了幾千年的故事，可能要換若干次場景，但舞劇《絲綢之路》的舞臺背景創(chuàng)意確實(shí)獨(dú)處一折，在一個(gè)沙化的場景里，用不同的人物和燈光作變化，形成“變而不變，不變而變”的奇特舞臺效果，把觀者始終放在茫茫沙漠之中，對沙漠的“憧憬、迷離、彷徨、遐想、恐懼”等氣氛油然而生，這就像西方音樂中的變奏曲，音樂主題不變，而毎一次主題的性格在變，音樂效果在變，神奇無比。
　　
    舞臺燈光在金黃色的主導(dǎo)色彩鋪墊下，閃爍著沙漠的多種風(fēng)光，讓人有親臨其境之感，也是本劇的主色調(diào)，它寓意深刻，表現(xiàn)出遠(yuǎn)古夢幻、蒼芒萬象的大漠風(fēng)情，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用至少八次的全紅光、全黃光、全白光、全灰光，每一次全光，就是一次集體舞的激烈場景，其中，兩次全黑光，是讓人產(chǎn)生陰冷恐懼之意，這些光的處理，是我看戲、看劇以來，燈光最有感覺的一次，他樸實(shí)無華，光為劇情的視覺震撼和需要出現(xiàn)變換，是樸實(shí)無華的藝術(shù)渲染，每一處光感都是一次色彩的享受和劇情的體味。
　　
    道具使用耐人回味。古長矛的使用，為歷史武力博弈起到啟示。對于舞蹈藝術(shù)來講，由于缺少語言的導(dǎo)向，要讓觀眾看懂劇情，因人而異，在理解上真還算是有一定難度的藝術(shù)種類，所以，各種道具的運(yùn)用是關(guān)鍵。
　　
    舞劇《絲綢之路》的創(chuàng)作者在道具使用上可以說是簡潔明了。其中，最有代表性的道具是一柄古老的長矛，它寓意了古“絲綢之路”的血腥、疆場沖殺、利益之爭、捍衛(wèi)和平和正義之矛。有多少歷史博弈之情，就在這一只古老的長矛上得到了啟示，就是這個(gè)長矛，它使觀眾霎時(shí)進(jìn)入到幻想古“絲綢之路”的武力搏殺的情境之中。另外，結(jié)束時(shí)在舞臺上空給觀眾呈現(xiàn)出歷史時(shí)期的各種標(biāo)示物，可以說是對整個(gè)“絲綢之路”的歷史印記的進(jìn)一步暗示，為觀眾在視野上，起到了強(qiáng)烈的歷史感觀效果。
　　
    舞劇藝術(shù)是屬于表演藝術(shù)中較為抽象的藝術(shù)，對大多數(shù)觀眾來講，需要熟悉舞蹈特殊的表述方式，舞劇《絲綢之路》在各方面都顯示處非凡的創(chuàng)造，我作為一名普通的觀眾，我已經(jīng)深刻地感受到這部作品的藝術(shù)魅力和優(yōu)秀。


 
 
    附：
 
    藝術(shù)總監(jiān) /郭洪鈞
    編導(dǎo) /楊威
    作曲 /郭洪鈞
    文學(xué)執(zhí)筆 /張華
    舞美設(shè)計(jì) /劉科棟
    燈光設(shè)計(jì) /王琦
    服裝設(shè)計(jì) /阿寬
    造型設(shè)計(jì) /賈雷

    領(lǐng)銜主演：黎星&龐妮娜
    主演：鞏中輝 萬源
    艾尼江 胡適 李博

    出品：陜西省文化廳
    制作/演出：陜西省演藝集團(tuán)•陜西省歌劇舞劇院有限公司

    4月22-23日 19：30
    北京 - 天橋藝術(shù)中心
 
    帶你重溫這條神奇之路
    以及前行在這條道路上形形色色的人與物

 
    來源：東方暖供稿