2024,藍(lán)薇塔詩(shī)歌交流暨徐甲子詩(shī)集《灰白》座談會(huì)舉辦

 

2024年12月4日，由成都藍(lán)薇塔詩(shī)歌研究會(huì)組織，詩(shī)人碧碧召集主持的＂2024冬*藍(lán)薇塔詩(shī)歌交流暨徐甲子詩(shī)集《灰白》座談會(huì)＂在成都桐梓林藍(lán)薇塔如期舉行。會(huì)上，來(lái)自成都、內(nèi)江兩地的13位詩(shī)人就徐甲子的詩(shī)集《灰白》進(jìn)行了深層次交流。座談會(huì)氣氛熱烈，詩(shī)人們發(fā)言踴躍。

 

詩(shī)集巜灰白》座談紀(jì)要（按發(fā)言先后為序）

 

徐甲子：首先感謝藍(lán)薇塔詩(shī)歌研究會(huì)，感謝詩(shī)人碧碧女士為我的詩(shī)集提供了一次座談交流的機(jī)會(huì)。詩(shī)集內(nèi)容優(yōu)劣，還有待在座諸位現(xiàn)場(chǎng)鑒定評(píng)判！再是，深切緬懷為我的這本集子撥冗助推的已故詩(shī)人楊然先生，陶春兄弟。在此，特別要感謝今天在座的以鮮教授，二愣兄弟。他們不吝筆墨，為這本詩(shī)集《灰白》增色添光！這本集子取名《灰白》，始于我對(duì)當(dāng)下世間的認(rèn)知與感愛(ài)。這個(gè)看似五彩繽紛的世界，其實(shí)是灰暗的，尤以詩(shī)人們的內(nèi)心世界，業(yè)已暗淡無(wú)光的。這是一面，另一面，灰白兩色也不盡顯消極。它有時(shí)也是沉靜的，素質(zhì)的。這是我的第三本詩(shī)集，這個(gè)集子所選作品大多是近年創(chuàng)作的。自認(rèn)還對(duì)得起讀者與未來(lái)。今天贈(zèng)于各位詩(shī)友大家，還望得到各位老師的批評(píng)與賜教！   ??

 

向以鮮（詩(shī)人/學(xué)者，四川大學(xué)教授）：徐甲子作為一個(gè)純粹的詩(shī)人，一個(gè)迷戀灰暗的詩(shī)人，要灰，也要灰得光明；要暗，也要暗得正大。他可以忍受隱入骨髓的暗傷。對(duì)于那些偷偷摸摸的暗箭，卑鄙齷齪的暗器，見(jiàn)不得人的暗箱……于徐甲子都是不可寬宥的。我說(shuō)過(guò)，一個(gè)真正的詩(shī)人，必須要掌握A面與B面寫(xiě)作。世界上不盡是光明之春，也會(huì)有陰郁之冬，徐甲子的詩(shī)歌從現(xiàn)實(shí)的生活中，甚至生命里洞悉到了這種A面與B面，他的詩(shī)集《灰白》為當(dāng)下一些詩(shī)人提供了一種寫(xiě)作參本。我欣賞徐甲子！

 

黎二楞（詩(shī)人/評(píng)論家，《內(nèi)江日?qǐng)?bào)》原副總編輯）：徐甲子善于運(yùn)用挪移大法，利用視角的倒置、對(duì)沖和矛盾的沖突，創(chuàng)設(shè)自己的“色彩話語(yǔ)”。從《灰白》的命題到具體章節(jié)中，均能感受到他的這種思路與架構(gòu)脈絡(luò)。如《空與靜》“一旦鳥(niǎo)兒閉口不語(yǔ)/人世開(kāi)始喧囂/山河從此，而/倍加靜默”，便是把鳥(niǎo)兒的動(dòng)態(tài)挪移至山河的靜態(tài)中，讓鳥(niǎo)與人與自然形成戲劇性效果。無(wú)論什么文學(xué)作品，必須要有矛盾沖突才有情緒的動(dòng)力和戲劇效果。只有對(duì)沖、對(duì)撞，才能產(chǎn)生原動(dòng)力，它是文學(xué)的觸須，是詩(shī)人、作家個(gè)體經(jīng)驗(yàn)自由重塑的轉(zhuǎn)換器和永動(dòng)機(jī)。鳥(niǎo)兒在大自然中的嗚叫，從色系上看，是透明的、明潔的，但被挪入“人世開(kāi)始喧囂”場(chǎng)景后，詩(shī)人在冷暖、明暗交界處轉(zhuǎn)換成詩(shī)歌的筆觸，將物理空間塑型成了心理空間，填充了詩(shī)歌在大張力后的色彩留白。

 

席永君（詩(shī)人，《藝術(shù)村》《火車》雜志主編）：世界從來(lái)不是非黑即白的，在黑與白之間，有一片更為廣闊的灰色地帶。灰，可以過(guò)渡到黑，也可以過(guò)渡到白，徐甲子最新出版的詩(shī)集《灰白》，顯然更傾向于過(guò)渡到白。白，是詩(shī)人內(nèi)心的堅(jiān)守和為詩(shī)的初衷，更有詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)時(shí)的陣痛與吶喊。由此，可以指認(rèn)徐甲子是一位心懷善意，與美為鄰，嫉惡如仇，積極入世的詩(shī)人。??

 

黎正光（作家/詩(shī)人，《四川工人日?qǐng)?bào)》副刊部原主任）：徐甲子是我多年好詩(shī)友，為他新出版《灰白》詩(shī)集表示衷心祝賀。他為創(chuàng)辦《甲鼎文化》為詩(shī)歌付出許多心血，這是值得肯定和大贊的好事。我喜歡他詩(shī)的重要原因，是他從不胡寫(xiě)歲月靜好的偽詩(shī)，而是對(duì)生活對(duì)人生對(duì)當(dāng)下社會(huì)有著嚴(yán)肅思考，詩(shī)集較集中呈現(xiàn)了他許多真實(shí)感受和藝術(shù)感覺(jué)相結(jié)合的好詩(shī)作。愿他寶刀不老，在今后歲月筆鋒更加犀利，寫(xiě)出無(wú)愧生命更有深度和藝術(shù)感覺(jué)尚佳的好詩(shī)作來(lái)。

 

李自國(guó)（ 四川省詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《星星》詩(shī)刊原副主編）：徐甲子的詩(shī)集《灰白》，源于他對(duì)人生真摯而深切的感悟，他的詩(shī)注重個(gè)性化的抒寫(xiě)，常以敏銳的生命觸覺(jué)，叩問(wèn)詩(shī)意紛揚(yáng)的人生。組詩(shī)《暗》從人心、人性潛入，沉入靈魂的底部，挖掘出人世間共有感知的陰暗心理。可以說(shuō)《灰白》是一都真摯的、充滿想象力的詩(shī)集，在幻覺(jué)、迷惘、夢(mèng)囈般的呈現(xiàn)中，他將自己的人生體味和感悟盡情地抒寫(xiě)在字里行間，有著深刻的人生指向。甲子還常常以眼前的景物為原點(diǎn)，用現(xiàn)實(shí)與歷史的維度去探尋那些富有個(gè)性的理性認(rèn)知與判斷，在他開(kāi)闊的眼界中，復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活與心靈欲求的尖銳性與探索性，讓我們洞悉了一個(gè)詩(shī)人的精神向度。

 

張衛(wèi)東（詩(shī)人，成都大學(xué)退休教師）：很高興參加今天碧碧在“藍(lán)薇塔”召集的這次詩(shī)人聚會(huì)，在此，首先向詩(shī)人徐甲子表示祝賀，祝賀他的新詩(shī)集《灰白》出版。多年來(lái)，甲子的詩(shī)我讀了不少，總的感受是越寫(xiě)越好。第二，從他寫(xiě)于不同時(shí)期的詩(shī)作中，我們能夠清晰地看到他對(duì)詩(shī)歌的勤奮與赤城和作為一個(gè)詩(shī)人對(duì)那份寫(xiě)作所必須持有的孤獨(dú)與堅(jiān)守。第三，個(gè)人認(rèn)為，詩(shī)的寫(xiě)作，不論持什么樣的立場(chǎng)和方向，不論寫(xiě)什么，最終呈現(xiàn)在文本中，要解決的還是語(yǔ)言問(wèn)題，包括語(yǔ)言的切入與轉(zhuǎn)換，詞語(yǔ)的構(gòu)建與綜合……在甲子眾多的詩(shī)中，我看到了他在這個(gè)維度上的努力與探索。為此，再次向他表示祝賀并致敬！??

陳子弘（詩(shī)人，詩(shī)歌翻譯家）：其實(shí)大家都深有體會(huì)，也是私下或半公開(kāi)共同的看法，當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)的寫(xiě)作現(xiàn)在大體處于瓶頸狀態(tài)，這在當(dāng)下也是不得不面臨的處境和核心議題。在這現(xiàn)代主義其實(shí)早已式微的時(shí)代，我們又該如何解決揮之不去的困惑和焦慮？是考慮后現(xiàn)代主義、后后現(xiàn)代主義么？我覺(jué)得我們必須認(rèn)真思考。近年來(lái)歐美作家詩(shī)人都有一個(gè)高度概括的核心觀點(diǎn)就是“做一個(gè)人”（be human）。我們?cè)谔剿餍碌膭?chuàng)作模式時(shí)，也需要不斷反思和批評(píng)自己的作品，以確保其深度和準(zhǔn)確性。批評(píng)性的自我反思可以幫助詩(shī)人識(shí)別和挑戰(zhàn)現(xiàn)有的創(chuàng)作模式，尋找新的詩(shī)歌語(yǔ)言和形式。

 

峻冰（詩(shī)人，教授，《中外文藝》主編）： 先是祝賀。我以為，詩(shī)人首先要和自己對(duì)話，而不是將詩(shī)寫(xiě)給別人。不要和別人比較，與世界達(dá)以和解，與自已達(dá)以和解。詩(shī)人不能太過(guò)負(fù)重，既然詩(shī)人拯救不了世界，那就自己好好活著，比什么都好！??

 

靳曉靜（詩(shī)人，心理咨詢師，《星星》詩(shī)刊原副主編）： 詩(shī)人需要言說(shuō)，在此物質(zhì)的世界，詩(shī)歌是一種寶貴精神食糧。言說(shuō)是詩(shī)人的本能，而真正的言說(shuō)是詩(shī)人由內(nèi)心生發(fā)的呼喊。詩(shī)歌應(yīng)是自由的，在治療自身的同時(shí)，也予以他人以生活的養(yǎng)份。祝賀甲子！??

 

胡馬（詩(shī)人，《四川農(nóng)村報(bào)》副刊編輯）： 祝賀詩(shī)人徐甲子詩(shī)集出版！徐甲子在詩(shī)集《灰白》中，以其獨(dú)特的色彩對(duì)比，勾勒出了一幅幅冷峻、深刻的畫(huà)卷。在這些詩(shī)篇中，徐甲子巧妙地運(yùn)用了象征手法，表達(dá)了他對(duì)生活的復(fù)雜性和人性的多面性的深刻認(rèn)識(shí)。他的詩(shī)句簡(jiǎn)潔有力，寓意深刻，通過(guò)對(duì)日常場(chǎng)景的深刻洞察，揭示了隱藏在平凡生活背后的深刻哲理。《灰白》不僅是對(duì)人性的探索，更是對(duì)生命經(jīng)驗(yàn)的深刻反思，它以一種近乎哲學(xué)的視角，引導(dǎo)讀者在灰白交織的世界中尋找色彩，感受溫度。再次表示祝賀！??

 

張義先（詩(shī)人/畫(huà)家）：拿到甲子兄新書(shū)《灰白》，第一感覺(jué)是封面設(shè)計(jì)挺漂亮。隨手翻閱幾首，感覺(jué)詩(shī)也寫(xiě)得漂亮。在這最深之秋，不妨讀一首最是應(yīng)景的《秋風(fēng)亂》。看詩(shī)人在秋風(fēng)中穿越古今的幽思與塵世嘆惋。詩(shī)人以秋風(fēng)的純凈與安寧反襯出人間的紛擾與喧囂，流露出一種對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與純粹境界的向往與追求。“又或許，亂的不是秋風(fēng)而是輕浮又狂躁的人間”。

 

碧碧（詩(shī)人/作家，《檢察日?qǐng)?bào)》駐川記者站原站長(zhǎng)。“藍(lán)塔杯”詩(shī)歌獎(jiǎng)創(chuàng)意執(zhí)行人）：?最先認(rèn)識(shí)“甲鼎文化”，再認(rèn)識(shí)徐甲子老師，他給人帶來(lái)的是真誠(chéng)、靠譜、錦上添花。我對(duì)徐甲子的印象不是他的詩(shī)歌寫(xiě)得多么吸引人，而是他一直以來(lái)堅(jiān)持不懈、夜以繼日，幾乎有求必應(yīng)的為詩(shī)歌朋友的助力，近年來(lái)，他創(chuàng)辦的"甲鼎詩(shī)刊"，推出了上千首各類型，令人耳目一新的詩(shī)作。今天，成都部分詩(shī)友聚會(huì)藍(lán)薇塔壁爐餐廳以詩(shī)歌研討的方式對(duì)徐甲子的新詩(shī)集《灰白》進(jìn)行詳盡點(diǎn)評(píng)，對(duì)他蒸蒸日上的事業(yè)和這本新詩(shī)集出版，表示了祝賀！由此可見(jiàn)，在作詩(shī)與做人方面，徐甲子是值得稱贊的！

附：《秋風(fēng)亂》一首

 

徐甲子

 

百里長(zhǎng)路,我要趕往秋天

立身于古城墻頭，秋風(fēng)也隨之而來(lái)

它卷起古城飛絮落花

讓草木變得如此生動(dòng)

 

古城從漢朝策馬而至

像一位老者從秋風(fēng)中行來(lái)

此刻，誰(shuí)身披冷雨

迎候在古城街頭

 

一座木屋樓閣

一盞青花蓋碗

一曲東山美人，正把秋風(fēng)唱亂

 

又或許，亂的不是秋風(fēng)

而是輕浮又狂躁的人間

【名家薦讀】四川詩(shī)人似乎層出不窮，或因歷史上有這么一句“蜀道難，難于上青天”，故自古迄今，這條路的跋涉者，又像是優(yōu)勝者少，鮮見(jiàn)領(lǐng)軍人物和更難遇上太多杰出作者。徐甲子不僅年富力強(qiáng)，壯碩之軀能夠終日煙霧繚繞大酒不斷，詩(shī)思其實(shí)也很遼闊和縝密。我們至今神交有年卻一直吝于一面，但他的詩(shī)和遠(yuǎn)大想法，我卻自詡了解得不是一二，相反頗有不少研究心得及由此煥發(fā)的敬意。至少在我神差鬼使居然為他先后正兒八經(jīng)寫(xiě)了兩篇拙評(píng)后，若干對(duì)詩(shī)壇的推薦語(yǔ)，像是又多啰嗦過(guò)幾次。因此我個(gè)人認(rèn)為，甲子兄自是蜀中天府之國(guó)一朵經(jīng)久不衰的老奇葩，詩(shī)有分量無(wú)疑是其優(yōu)秀的起點(diǎn)，重要的是在他這個(gè)年紀(jì)，看來(lái)儼然已懂得諸物及物怎樣詩(shī)性的整合，明白生活里外許多看似無(wú)趣的東西，均可激發(fā)出不凡的詩(shī)性：陳述有新意，尤其靈感勃發(fā)時(shí)，老夫聊發(fā)少年狂，還能將許多自狂性的詞語(yǔ)，通透之中化為理性的光彩。

這是我時(shí)常提倡的一種神性寫(xiě)作較好的實(shí)踐及美麗大膽的開(kāi)端。詩(shī)歌必當(dāng)要有信念的綿延不息，甚至演化為那種文明的進(jìn)程。深邃可能是繁復(fù)的，但大巧則為平易。創(chuàng)作的難度怎樣能夠呈現(xiàn)更為斑斕而樸實(shí)的境界，我想一名詩(shī)人，若是首先擁有了智力的批判力量，怎么描寫(xiě)美抑或一些深沉的問(wèn)題，至此都不會(huì)是融合客體后的措手不及了。

大著新作《灰白》一書(shū)尚未收到，祝賀權(quán)作多余的迭出贊譽(yù)。我想甲子兄已早樹(shù)立起了自己作品渾厚的風(fēng)格，其中詩(shī)作新作必定均會(huì)炮制得很從容而不乏價(jià)值。藝術(shù)不過(guò)是尋求真理一種變異的載體，但愿這些作品的核心，依舊是可以更上一層樓且能疊映出蓬勃朝氣的靈魂光芒——顧偕  中國(guó)作協(xié)會(huì)員、廣州市作協(xié)原副主席

 

詩(shī)集《灰白》分＂至暗年代＂＂灰白時(shí)光＂＂異域風(fēng)骨＂＂傾訴或表達(dá)＂＂評(píng)論＂五輯，共收錄詩(shī)人徐甲子近年創(chuàng)作的180首新作。其中包括第七屆中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《傾訴，或表達(dá)》。此部詩(shī)集內(nèi)容厚重，詩(shī)句精美，是一部思想與藝術(shù)完美融合的詩(shī)集。同時(shí)也是作者近年詩(shī)歌創(chuàng)作的扛鼎之作。

徐甲子，現(xiàn)居四川成都龍泉驛。詩(shī)文見(jiàn)于《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《青年文學(xué)》《詩(shī)歌月刊》《星星》《四川文學(xué)》《詩(shī)選刊》等國(guó)內(nèi)外百余家文學(xué)報(bào)刊。作品入選60余種詩(shī)歌小說(shuō)等文學(xué)選本并獲獎(jiǎng)項(xiàng)若干。

 

注：本文由顧偕推薦發(fā)布