嶺南寫作：廣東文藝家動(dòng)起來！

 

作者：丘樹宏

 

近期，或者說長期以來，廣東文藝界都有一個(gè)“嶺南寫作”的話題在討論、交流，有各種說法、各種評(píng)價(jià)、各種期待。

本人是一直主張嶺南寫作的。嶺南寫作當(dāng)然是一種地域性寫作，這對(duì)于任何一個(gè)地方都是正常的、需要的，并不是什么地方主義，而是要堅(jiān)持地方文化故事、文化特色、文化傳承、文化弘揚(yáng)。

盡管我們可以找到很多理由否定和反對(duì)下面這個(gè)說法，但是一個(gè)不爭的事實(shí)是，這些年來廣東的嶺南寫作確實(shí)是很不盡人意的，缺乏名作、缺乏名人，缺乏……

因此我們必須倡導(dǎo)嶺南寫作！

我們的態(tài)度是開放的，我們主張多元寫作，而且這也是嶺南人文的內(nèi)核和特質(zhì)，我們歡迎和需要所有在廣東生產(chǎn)的各種題材、各種風(fēng)格的優(yōu)秀文藝作品，但是作為嶺南的廣東，我們必須有寫自己的水土、寫自己人文的東西，只有這樣，我們才是嶺南、才是廣東，我們才是我們自己。

何況，我們這個(gè)嶺南，我們這個(gè)廣東，她以自己獨(dú)有的文化特色，形成了自己特殊的文化風(fēng)格，形成了自己特別的文化形象。她開放多元，她兼容務(wù)實(shí)，正是她的這些特質(zhì)，使得她自古以來在中華大地上特立獨(dú)行，在中華文明中作用突出殊多，甚至以“開放性”“海洋性”成為中華民族的突圍遠(yuǎn)行的重要路徑，成為中華文明的重要一脈和補(bǔ)充，其中的動(dòng)人故事，世人皆知。

由此可見，嶺南寫作是國家寫作、世界寫作，是全球?qū)懽鳌⑷祟悓懽鳌?/p>

今天，特發(fā)此文，并附上2017年6月7日南方日?qǐng)?bào)刊發(fā)的《廣東人文富礦呼喚集體抒寫》一文，再次呼吁——

廣東的文化人，拿起筆來吧，讓我們一起走向嶺南寫作……

 

2025年8月10日

于德國埃斯林根

 

附：

 

廣東人文富礦呼喚集體抒寫

 

文/丘樹宏

 

編者按：為深入貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神，進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，落實(shí)好我省有關(guān)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的工作部署，推動(dòng)廣東文藝繁榮發(fā)展，打造嶺南文化高地，本報(bào)特推出廣東文藝大家談專欄，歡迎惠賜大作。

 

近幾年來，我在堅(jiān)持慣常的文藝創(chuàng)作和人文社科寫作之外，開始重點(diǎn)嘗試著以大題材，尤其是處于空白地帶的重大題材的研究和創(chuàng)作，目前已經(jīng)創(chuàng)作了大型史詩、長詩或舞臺(tái)文學(xué)臺(tái)本十余部，包括《30年：變革大交響》《共和國之戀》《孫中山》《海上絲路》《海上絲路·香云紗》《珠江》《Macau澳門》，等等，2014年，結(jié)集出版了《長歌正酣》。就這樣寫著寫著，越寫越覺得有太多的題材要寫，總是寫不完。由此，自然就想到了這個(gè)問題：廣東的人文，其實(shí)是一個(gè)資源極為廣博的富礦，僅僅靠幾個(gè)人的努力，充其量只能撓撓它的皮毛，最多也只能動(dòng)動(dòng)它的表層而已，是根本觸及不到它巍巍南嶺那么雄偉的內(nèi)核和茫茫南海一樣深邃的容量的，就自己而言，力量更加渺小得幾乎可以忽略不計(jì)。

 

這樣一個(gè)人文富礦，正在呼喚集體抒寫！

 

從遠(yuǎn)古的嶺南，到公元前214年秦始皇統(tǒng)一而建郡立縣，漢代從國體上完全統(tǒng)一南越，開辟海上絲路，一直到唐宋大量貶官南下，宋元大決戰(zhàn)，鄭和下西洋，明清幾番開放和海禁，孫中山推翻帝制，鄧小平南海邊劃圈……廣東，在每一個(gè)歷史的節(jié)點(diǎn)上，都呈現(xiàn)出了與中原地區(qū)不同而獨(dú)具異彩的人文風(fēng)貌。

 

長江、黃河，這是中華民族偉大的母親河。然而，人們卻常常忘記了珠江，這也是與長江、黃河一樣偉大的母親河。珠江，與長江、黃河一樣承載著中華民族的傳統(tǒng)文明，但它以八大出海口與南海、與太平洋相連接，咸水、淡水交融碰撞，融合成了一種嶄新的咸淡水文化，既向海外傳揚(yáng)中華文化，又向大陸輸送海洋文明，從而補(bǔ)充了長江與黃河的不足，為中華文明增加了蔚藍(lán)的底色與開放的動(dòng)力。人們發(fā)現(xiàn)，黃河邊出了個(gè)孔子，長江邊出了個(gè)老子，珠江邊，則出了個(gè)六祖，他們組成了西方人所說的“東方三圣人”。

 

中國的漢文化博大精深、異彩紛呈，在廣東則落腳在三大族群上。廣府人、客家人、潮汕人，以各自不同的文化，從歷史的時(shí)空詮釋了中華傳統(tǒng)文化不同階段、不同地域、不同宗祖的風(fēng)采。三種族群，三種語言，三種菜系，三種風(fēng)俗……然而其淵源、其內(nèi)核卻有著驚人的一致性，那就是正宗的漢文化。在另外一個(gè)方面，也是三個(gè)族群最具生命力的表現(xiàn)，就是因?yàn)榍О倌甑倪w徙、再遷徙，他們都以不同的發(fā)展大大地豐富了漢文化的內(nèi)涵。

 

廣東，還有一個(gè)讓世人驚訝的群體：華僑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國在海外的華僑約6000萬人，廣東就占了4000多萬。這個(gè)群體每到一個(gè)國家，就對(duì)那個(gè)地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，同時(shí)他們又情系祖國，給中國帶來許多世界先進(jìn)文明。過去，他們被孫中山稱之為“革命之母”，改革開放后，他們更成為了中國連接世界的一座特殊的“橋”，即所謂“華僑——中國橋”。

 

廣東，尤其是珠江三角洲，因?yàn)槠涮厥獾南痰乩恚纬闪艘环N咸淡水文化，使得這個(gè)地區(qū)在中國幾千年的歷史中，屢屢在關(guān)鍵的階段發(fā)揮特殊的作用。第一個(gè)時(shí)期，當(dāng)是中國封建時(shí)代的“盛世時(shí)期”，即自漢唐以降，以至宋元明，再到清代中期，中國一直是世界強(qiáng)國，這些時(shí)候的廣東，與福建等沿海地區(qū)一樣，都是在經(jīng)濟(jì)、文化等方面連接世界的重要港口。第二個(gè)時(shí)期，應(yīng)該是清朝末期尤其是近代以后，廣東成為中國民主革命最重要的先行地，在這里產(chǎn)生了偉大的人物、偉大的思想和偉大的隊(duì)伍，是中國近代史和近代文化的搖籃。第三個(gè)時(shí)期，是上世紀(jì)70年代末以來，廣東更成為中國改革開放的試驗(yàn)田。而今后，廣東還依然肩負(fù)著“三個(gè)定位，兩個(gè)率先”的重要使命。

 

我們可以想象，在以上所述的文字中，究竟其中產(chǎn)生了多少英雄豪杰、仁人志士，包括普通而貢獻(xiàn)特別的人物；發(fā)生過多少可歌可泣、驚天動(dòng)地，包括普通而影響特別的事件；留下了多少千奇百樣、琳瑯滿目，包括普通而作用特別的印跡。所有這些，都使得廣東成為一個(gè)含金量極高，而取之不盡、用之不竭的人文富礦。

 

今天，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)、如何發(fā)掘這個(gè)人文富礦？

 

毋庸諱言，文藝創(chuàng)作是很個(gè)人化的事情，文學(xué)家、藝術(shù)家們的個(gè)人創(chuàng)作，應(yīng)該是重點(diǎn)發(fā)掘這個(gè)富礦的核心所在。然而，因?yàn)檫@個(gè)富礦確實(shí)太龐大、太繁雜，僅僅有個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須動(dòng)員藝術(shù)家們的集體抒寫。這就是組織型創(chuàng)作。而組織型創(chuàng)作的前提，是省里有關(guān)部門首先要對(duì)廣東這一人文富礦要有深入系統(tǒng)的了解，再作出戰(zhàn)略性的規(guī)劃。比如，可以制定“廣東省人文歷史重大題材文藝創(chuàng)作五年規(guī)劃”，同時(shí)按時(shí)間、體系、人物等形成系列的安排。

 

筆者在任中山市委宣傳部長的時(shí)候，曾經(jīng)嘗試并且堅(jiān)持了幾年的組織型創(chuàng)作，實(shí)踐證明效果是顯著的。省里也有不少這種成功的例子。比如2011年的時(shí)候，我的大型組歌《孫中山》立項(xiàng)為重點(diǎn)項(xiàng)目，然后成立一個(gè)專門的班子，人員是跨界的，包括作曲家、演唱家，還有交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)等等，經(jīng)過半年努力，排出了大型交響組歌《孫中山》，至今已經(jīng)在國內(nèi)外演出五場，先后在中央電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)播出，影響廣泛，國家領(lǐng)導(dǎo)人周鐵農(nóng)，中國國民黨副主席蔣孝嚴(yán)等評(píng)價(jià)頗高。最近，美國、中國臺(tái)灣、中國香港的文化機(jī)構(gòu)，以至中央臺(tái)辦都在聯(lián)系協(xié)調(diào)如何在今年孫中山誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)中在美國、中國臺(tái)灣、中國香港演出。

 

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類社會(huì)的發(fā)展，多媒體、全媒體，大文化、泛文化成為潮流，因此組織型創(chuàng)作一定要適應(yīng)當(dāng)前情勢，必須是開放的、多元的、綜合的。必須調(diào)動(dòng)和整合全省的創(chuàng)作力量，宣傳部門、文化部門，文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)，各類媒體聯(lián)合起來一起做。還可以邀請(qǐng)省外甚至海外的力量。

 

人力是核心力量，而資金是重要保障。省里要按照“規(guī)劃”的要求專門設(shè)立重大人文題材創(chuàng)作基金，同時(shí)設(shè)立項(xiàng)目評(píng)估機(jī)構(gòu)，按照項(xiàng)目的分量和創(chuàng)作進(jìn)度選擇項(xiàng)目和撥付資金。

 

無論是私人化創(chuàng)作，還是組織型創(chuàng)作，最終依靠的還是創(chuàng)作者個(gè)人的力量，因此必須制定專項(xiàng)的政策，為創(chuàng)作者提供足夠和良好的服務(wù)，包括實(shí)地采風(fēng)、深入生活，古跡考察、檔案查詢，作品利用、成果評(píng)價(jià)，等等。當(dāng)然，文化也是生產(chǎn)力，而且是重要的軟實(shí)力，對(duì)于優(yōu)秀的作品，省里要像對(duì)待科研成果、對(duì)待GDP業(yè)績一樣給予重獎(jiǎng)。改革開放到今天，文藝重獎(jiǎng)也應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)“中國夢”不可或缺的應(yīng)有之義。（2017年06月07日南方日?qǐng)?bào)）

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）