著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》

 

北大縱橫《作者面對(duì)面》平臺(tái)和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦

 

消息：2025年10月16日（周四）18：30著名詩(shī)人、書法家李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》(第1004期)直播現(xiàn)場(chǎng)。

著名管理專家、《作者面對(duì)面》總策劃、全國(guó)勞動(dòng)模范、北大縱橫董事長(zhǎng)王璞出席直播現(xiàn)場(chǎng)，并致辭。

著名書畫家、中國(guó)蕭軍研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)主任王得印書面致辭：李勇是我熟識(shí)的著名詩(shī)人、書法家、好朋友，是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電力書法家協(xié)會(huì)理事等。現(xiàn)供職于一家大型電力能源央企。今天他攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》，我謹(jǐn)代表北大縱橫《作者面對(duì)面》平臺(tái)和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦雙方表示熱烈地歡迎和誠(chéng)摯地祝賀！李勇的新詩(shī)、舊體詩(shī)詞及楹聯(lián)、書法等創(chuàng)作，不是作秀擺譜，不是賣弄風(fēng)騷，而是修身養(yǎng)性、打造強(qiáng)大軟實(shí)力之高雅路徑。其字里行間透露著生活氣息，透露著奮斗者閃光的腳印閃光的魂靈，透露著大器早成的俊秀風(fēng)范，他的累累成果再次證明了一條恒久規(guī)律：一份耕耘一分收獲，春華秋實(shí)，天才是由目標(biāo)明確的執(zhí)著和勤奮艱苦卓絕而成！成功沒有捷徑，成功不能彎道超車，成功只有經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的艱辛拚博和甘守清貧及寂寞，才有可能問鼎于高光時(shí)刻！這是我們眾多普通人最值得學(xué)習(xí)和借鑒的珍貴經(jīng)驗(yàn)！謝謝李勇同志，歡迎李勇同志，祝福李勇同志更上一層樓，取得更大更新的輝煌成就！

著名書法家、中國(guó)蕭軍研究會(huì)黨支部書記梁海春贈(zèng)送書法墨寶致賀“熱烈祝賀著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》分享會(huì)圓滿成功！中國(guó)蕭軍研究會(huì) 梁海春”

多年以來(lái)著名將軍詩(shī)人李殿仁，著名詩(shī)人評(píng)論家、學(xué)者劉章、熊基權(quán) 、任桂子、孫進(jìn) 、李愛永、王一英 、何小平、施恩波、 潘衍習(xí)、吳化強(qiáng)、郭志杰、葉穎、李一力、梁建、蔡詩(shī)華等對(duì)著名詩(shī)人李勇作品給予了高度評(píng)價(jià)。

著名專家學(xué)者何小平 、施恩波 、潘衍習(xí) 、吳化強(qiáng)、郭志杰、王建強(qiáng)、王海亮、盧鴻杰、陳志雄、楊濤和馬鳳凰、郁文友、李一力、趙宏娟（一米陽(yáng)光）、葉穎 、張韋欣、于程呈、曾素霞 、韋祿明、賈晉蜀等到場(chǎng)精彩發(fā)言。

著名導(dǎo)演攝影師、北京電影學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生柴金龍，熱心讀者謝曉麗、劉志遙、韓聰、袁敏、李生笙、劉瑞春等在現(xiàn)場(chǎng)參與了互動(dòng)。

著名著名詩(shī)人李勇給王璞總策劃等簽字贈(zèng)贈(zèng)書并致答謝辭。

“戰(zhàn)士詩(shī)人”、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)蕭軍研究會(huì)副秘書長(zhǎng)兼詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行主任蔡詩(shī)華主持本次活動(dòng)并以新古風(fēng)詩(shī)致敬“李勇詩(shī)人紅石齋”。

 

鏈接1：著名詩(shī)人李勇在直播現(xiàn)場(chǎng)答謝辭：

尊敬的王璞董事長(zhǎng)、王得印會(huì)長(zhǎng)、梁海春書記，各位藝術(shù)家、詩(shī)詞界的前輩、老師們和朋友們：

晚上好！非常榮幸受邀出席北大縱橫“作者面對(duì)面”平臺(tái)和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦的這次活動(dòng)，此次活動(dòng)得到了王璞董事長(zhǎng)、王得印會(huì)長(zhǎng)、梁海春書記和蔡詩(shī)華老師等等大力支持，活動(dòng)籌劃期間，王得印會(huì)長(zhǎng)和蔡詩(shī)華老師精心制訂方案，就活動(dòng)細(xì)節(jié)不厭其煩與我進(jìn)行溝通調(diào)整，這種致力于盡善盡美的精神令人感佩。在這里，我要特別感謝北大縱橫“作者面對(duì)面”平臺(tái)和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)付出的心血和汗水，還要感謝百忙之中出席活動(dòng)的各位良師益友，在座的有詩(shī)詞界名宿，有著名的書法家和畫家，有各自領(lǐng)域建樹卓著的詩(shī)人、作家和評(píng)論家，有報(bào)社和文學(xué)社團(tuán)的資深人士，有的是推掉了已經(jīng)安排好的重要活動(dòng)，有的是從外地專程趕到北京，為了共同的藝術(shù)追求凝聚在一起，匯合在北京城，這樣一種深情厚誼溫暖真誠(chéng)，令人動(dòng)容，使我深受鼓舞和感動(dòng)！

今天，是非常有意義的一天，不僅對(duì)于我，對(duì)于在座的每一個(gè)人，對(duì)于我們所熱愛的詩(shī)詞，以及此次有內(nèi)容、有思想、有意義的活動(dòng)都是值得銘記的。詩(shī)，起源于先秦，鼎盛于唐朝。詞，起源于隋唐，流行于兩宋。“詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”濫觴于民間的詩(shī)詞作為世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是泱泱中華文化的剪影。正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華詩(shī)詞，把我們這些無(wú)論少長(zhǎng)，無(wú)論貧富，無(wú)關(guān)地位，無(wú)關(guān)榮辱的志同道合者團(tuán)結(jié)在一起，凝聚在了一起。也正是魅力無(wú)窮的中華詩(shī)詞，以特有的詩(shī)詞之美讓我們?yōu)橹兆砗兔詰伲`魂熔鑄千年的情懷，長(zhǎng)久地占據(jù)精神高地，愈加懂得生命的高貴，生活因之而變的更加多姿多彩。

一首好的詩(shī)詞，既要符合平仄、對(duì)仗及音韻等起碼的要求，又要立意高遠(yuǎn)，在繼承傳統(tǒng)中肩負(fù)起時(shí)代的使命和責(zé)任。所揭示的詩(shī)境，既可以潑墨波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)圖景，激蕩大江東去的豪放，又可以聊抒胸臆，抒發(fā)于花好月圓和小橋流水的柔情。因?yàn)槭芤嬷腥A文化的博大精深和熏陶，我自幼喜書畫詩(shī)歌，既有對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的不懈追求，又有對(duì)舊體詩(shī)的難以割舍。始終堅(jiān)信，詩(shī)歌是花香和晨露，是微笑和夢(mèng)想；是母親臂彎里的嬰兒，是欲訴還休的愁腸；詩(shī)歌是山岳巍峨的神韻，是利刃透射的鋒芒；詩(shī)歌是日月經(jīng)天，是江河行地。我也始終堅(jiān)信，“只有民族的，才是世界的”。

在文學(xué)之路上，才俊英杰輩出，一座座豐碑矗立，多少良師益友令人高山仰止。毋庸置疑，在這條精神旅途中，我們有著共同的追求和擔(dān)當(dāng)。正因?yàn)槿绱耍谖膶W(xué)道路上，我愈加堅(jiān)信，要勇于追尋一種境界——心靈的寧?kù)o。雖孤獨(dú)，但不孤單空虛，雖孤苦，但不孤寂無(wú)依。

今天，我將以此次活動(dòng)為動(dòng)力，再接再厲，堅(jiān)定所選擇的創(chuàng)作之路，孜孜以求，既要獨(dú)與天地精神相往來(lái)，又要立足新時(shí)代，以繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝為己任，貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，做一個(gè)揭示美和善的真詩(shī)人，用我口說(shuō)我話，用我心寫我詩(shī)！

祝愿中華詩(shī)壇欣欣向榮，祝愿各位師長(zhǎng)和朋友們健康、快樂、平安！謝謝！

 

鏈接2：祝賀和期待：著名詩(shī)人（作家、學(xué)者）王治國(guó)、峭巖、史光柱、徐洪剛、王璞、王得印（王福全）、梁海春、劉澤林、蕭鳴、蘇寶琛、綠島、姜文華、李平、張恒瑋、周占林、趙智、張脈峰、邵建國(guó)、雪石（孫月龍）、江浩、沈哲、周強(qiáng)、周步、徐平貴、魏明明、韓家水、符文軍、笑琰、布鐵威、李驍喆、柴金龍、陳保辰、馬金星、馬體忠、闞雪林、臧學(xué)雨、崔金鈺、熊宗榮、熊源、蔡詩(shī)國(guó)、蔡詩(shī)峰、蔡小青、蔡金安、許慶勝等祝賀“著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》分享會(huì)圓滿成功！”

 

鏈接3：部分領(lǐng)導(dǎo)和專家評(píng)論著名詩(shī)人李勇詩(shī)歌藝術(shù)等之摘要（李勇整理）

著名將軍詩(shī)人李殿仁，著名詩(shī)人評(píng)論家、學(xué)者劉章、王得印、熊基權(quán) 、任桂子、孫進(jìn) 、李愛永、王一英 、何小平、施恩波、 潘衍習(xí)、吳化強(qiáng)、郭志杰、葉穎、梁建、蔡詩(shī)華等對(duì)著名詩(shī)人李勇作品給予了高度評(píng)價(jià)。

 

李殿仁（著名將軍詩(shī)人書法家，系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)防大學(xué)原副政委、中將）:

化古出新  別開生面

――李勇舊體詩(shī)的古和新、情與美

古，并非老氣橫秋，君子若胸懷古意，則氣度雍容不凡，是故曰，“心古韻不俗”，腹有詩(shī)書氣自華。就詩(shī)文而言，先秦之厚樸奔放，魏晉之風(fēng)骨俊逸，盛唐之雄健豪邁，兩宋之壯麗優(yōu)雅，雖古而猶新，無(wú)不令人心馳神往。

舊體詩(shī)形式上有別于五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的新詩(shī)，雖然舊體詩(shī)穿了一件所謂“古”的外衣，但她所傳達(dá)揭示的卻是繼承傳統(tǒng)與推陳出新，在這一創(chuàng)作實(shí)踐的過(guò)程中，是以師法于古而不拘泥于古，表達(dá)新情新境新思，以格律、平仄、對(duì)仗、押韻等傳統(tǒng)要求及限制開辟出新天地，基于此為規(guī)矩成就無(wú)限的藝術(shù)方圓，這才是當(dāng)下舊體詩(shī)創(chuàng)作者的應(yīng)有態(tài)度。

值得欣慰的是，詩(shī)人李勇的這部詩(shī)集體現(xiàn)了內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一，他與當(dāng)代幾位書法名家孫曉云、任桂子、范碩等一起合作，詩(shī)書合璧，別開一種新境界。詩(shī)人在舊體詩(shī)的探索及創(chuàng)作實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)乩^承了傳統(tǒng)，把握了當(dāng)下，不斷尋求破和立的契合點(diǎn)，力求詩(shī)意之新和詩(shī)意之美。坦率地說(shuō)，我從詩(shī)人這部集子的百余首舊體詩(shī)中讀出了韻味和意趣，他的這份執(zhí)著和堅(jiān)守就像經(jīng)年累月的美玉，光而不耀，透射著穿透歲月的魅力。初識(shí)李勇是在2012年，對(duì)詩(shī)的共同追求使我們成為了真正的志同道合者，完全是因?yàn)樵?shī)歌的魅力，把人與人拉得更近了。隨著我對(duì)李勇的認(rèn)識(shí)和了解，我欣喜地看到，原來(lái)他兼擅新詩(shī)和舊詩(shī)，在現(xiàn)代詩(shī)和舊體詩(shī)創(chuàng)作上齊頭并進(jìn)，共濟(jì)互補(bǔ)，取得了不俗的成績(jī)，已出版了兩部詩(shī)集，作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)。特別是在他加入中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)之后，創(chuàng)作日益精進(jìn)，作品愈見成熟。2013年12月，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)共同舉辦“融安特”杯紀(jì)念改革開放35周年暨毛澤東同志誕辰120周年詩(shī)詞大賽，李勇以一首五言詩(shī)四十韻《鄧公頌》獲得一等獎(jiǎng)。

在心為志，發(fā)言為詩(shī)。《尚書·堯典》曰，“詩(shī)言志，歌詠言。”何謂“志”，就是深刻的思想，遠(yuǎn)大的志向和廖闊的襟懷抱負(fù)。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里言道，無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字，俱以意為主。這里所說(shuō)的意就是立意，涵蓋了以上談到的思想情操和人生境界。關(guān)于這一點(diǎn)，在李勇的詩(shī)句中得到了彰顯和體現(xiàn)。在他的《武當(dāng)山復(fù)真觀》一詩(shī)中，他寫出了“……飛花墮地敲心鼓，從此歸真不蹉跎”的詩(shī)句，詩(shī)人的心思是纖細(xì)敏感的，落英飛花如此輕盈，卻能使心頭震動(dòng)，以敲擊出鼓聲作喻，細(xì)致捕捉深刻的感悟，愈加堅(jiān)定了持之以恒，有志者事竟成的價(jià)值取向和不懈追求。在困難和挫折面前凸顯堅(jiān)持的意義，靜心修真體悟大道，無(wú)論前路如何泥濘困苦，唯有希望的春天不可辜負(fù)，也唯有初心決不能忘記。他在《杭州詩(shī)三首》中，同樣謳歌了春天，贊美了人間天堂在萬(wàn)物生發(fā)季節(jié)的蓬勃、生命之美的競(jìng)放。“東風(fēng)催農(nóng)事，伊人采茶忙；青山多嫵媚，衣袂沾清芳。裁云落真水，呵氣齒上香；村野天地闊，聲名動(dòng)四方。”他在詩(shī)句中把那種發(fā)自內(nèi)心的欣喜也淋漓盡致地作了重現(xiàn)，“……云棲漫步，暢懷觀遠(yuǎn)，人生快意，有你青春作伴。……三潭月影，黃酒青衫，心起柔波，長(zhǎng)臥白煙柳岸。”詩(shī)意的棲居是美好的，不甘于庸常生活的人，必然永無(wú)休止地追求美和現(xiàn)實(shí)里的詩(shī)情畫意。一個(gè)人在紅塵過(guò)一世、走一遭，應(yīng)該擁有詩(shī)意的生活和詩(shī)意的世界。

詩(shī)人李勇的很多作品既有沉郁的思考和終極追問，也有空靈雄奇的逸韻高標(biāo)。“……八方云動(dòng)群峰靜，四面梵音連海平”――在《五臺(tái)山――題圓照寺》一詩(shī)中，他以空靈朗峻的筆觸寫出了動(dòng)與靜、聲與境的辯證關(guān)系和大象之美，而在清明鳳凰嶺霽雪會(huì)古琴師南簫一詩(shī)中，又以“……金宣筆走存思法，古曲明心作渡船”的句子，證悟靈飛經(jīng)墨筆通靈，心隨境轉(zhuǎn)生正念。毫無(wú)疑問，詩(shī)人在作品中將諸多藝術(shù)元素及個(gè)人情感熔鑄其間，呈現(xiàn)了別具風(fēng)格的人生體悟，攀企了一個(gè)又一個(gè)高蹈的境界。他以真誠(chéng)的、特立獨(dú)行的特質(zhì)構(gòu)筑了一個(gè)屬于自己、也感染著他人的詩(shī)意世界。他既有浪漫的天真，“……少年無(wú)愁意，心事在云鄉(xiāng)，”（《登太行山》）也有著直抒胸臆的酣暢，“……長(zhǎng)風(fēng)吹日遠(yuǎn)，萬(wàn)里無(wú)閑云”（《無(wú)題》），“……生得凌云志，定當(dāng)報(bào)藍(lán)天（《少年游》）”。

詩(shī)所要抒發(fā)的是情感，所表現(xiàn)的意境一定是美的，是詩(shī)本身具有的音樂美、建筑美的內(nèi)在要求，不斷提升詩(shī)外的綜合素養(yǎng)極其重要，這無(wú)疑決定了詩(shī)的境界高低，而境界的高下又是由詩(shī)人的審美層次決定的。在他的詞作《浣溪紗?思念》中，他將人所共通的情感，以一腔蘊(yùn)藉深沉的個(gè)體情愫作了描述和呈現(xiàn)，“菡萏花發(fā)麗水邊，蘭舟系處白云閑， 愁思難紓鎖眉間。秋雨連天心緒亂，錦書誰(shuí)寄望眼穿，方知一日若十年。”當(dāng)我看到他的《師恩》一詩(shī)時(shí)，強(qiáng)烈的情感共鳴激蕩開來(lái)，“……批閱嘗聞雞報(bào)曉，講臺(tái)解惑忘黃昏……”如同一幅感人的畫面，傳道、授業(yè)、解惑的師者形象在詩(shī)人的筆底鮮活起來(lái)。由此可以想見，懂得審美不僅要具有發(fā)現(xiàn)美的眼晴，還要有提煉美的文筆、再現(xiàn)美的心靈和能力。

在這部詩(shī)集中，詩(shī)人的許多作品都是由詩(shī)和文相映而成，以文引詩(shī)，拓展了詩(shī)的內(nèi)涵和外延，而且由此也可以一窺詩(shī)人深厚的古文底蘊(yùn)。他的《破陣子·西山秋雨》“……凌宇疏枝逸峻骨，坡間枯木泛苔青……”使我們?cè)谠?shī)與情、詩(shī)與畫的交融中領(lǐng)略了文字之美、情境之美和思想之美。實(shí)踐一再表明，厚積薄發(fā)向來(lái)是有所成就的支撐。詩(shī)藝無(wú)止境，也應(yīng)看到，詩(shī)人的一些作品在展開想象、雕琢推敲及規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上還應(yīng)向更高的目標(biāo)和水平邁進(jìn)。

兩千多年前的孔子說(shuō)過(guò)，詩(shī)可以興、可以觀、可以群、可以怨，而進(jìn)入新時(shí)代，我們又將如何繁榮文藝創(chuàng)作，推進(jìn)文藝創(chuàng)新呢？令我們倍受鼓舞的是，習(xí)近平總書記在北京召開的文藝座談會(huì)上的講話，深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命，創(chuàng)造性地回答了事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性、方向性的重大問題，對(duì)在新的歷史條件下引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，發(fā)揮文藝不可替代的作用指明了方向。隨著深入落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神，各級(jí)黨委把文藝工作納入了重要議事日程，在貫徹好黨的文藝方針政策，把握好文藝發(fā)展正確方向上，努力踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為全面加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力強(qiáng)化詩(shī)社各方面的工作，推進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，有李勇他這樣一批較年輕的，致力于在舊體詩(shī)詞領(lǐng)域有所建樹的詩(shī)人的涌現(xiàn)成長(zhǎng)，無(wú)疑是詩(shī)壇所樂見的幸事。

詩(shī)不僅有抒情性、諷喻性，更有革命性和教化性，詩(shī)能啟迪人生，給人力量。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上闡述了文藝源于生活而又高于生活的原理，號(hào)召“中國(guó)的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去。”正是有了毛澤東文藝思想的指引，許多作家迸發(fā)了激揚(yáng)的熱情和創(chuàng)作靈感，在塑造工農(nóng)兵形象和反映偉大的革命斗爭(zhēng)方面獲得了新成就，在文學(xué)的民族化、群眾化上取得了重大突破。中華民族五千年的文明和燦爛文化是中華民族偉大復(fù)興的基石，要堅(jiān)定文化自信，立足于新時(shí)代，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。從弘揚(yáng)中國(guó)精神這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是從事創(chuàng)作的詩(shī)人也好，還是文藝工作者也好，都要有這種文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。

王國(guó)維在《文學(xué)與教育》中說(shuō)：“生百政治家，不如生一大文學(xué)家，何則？政治家與國(guó)民以物質(zhì)上利益，而文學(xué)家以精神上之利益。夫精神之于物質(zhì)，二者孰重？且物質(zhì)上之利益，一時(shí)也；精神上之利益，永久也。”誠(chéng)如斯言，文藝本身是不能抽離社會(huì)的，她不僅是主觀理想化的產(chǎn)物，還是社會(huì)生活的反映，文藝的創(chuàng)作過(guò)程可能一定程度從個(gè)體出發(fā)，但決不是停留于自我欣賞，其指向和目的則是為了與社會(huì)群體的分享。因此，作為上層建筑的政治，是和文藝密切相關(guān)的，是互為促進(jìn)的，完全不涉及政治的文藝和完全不理會(huì)文藝的政治都是不可想象的。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，惟愿選擇了詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人，正確把握文藝和政治的關(guān)系，扎根生活的沃土，不斷實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筆耕不輟，化古出新，各美其美，美人之美，美美與共，詩(shī)意長(zhǎng)存。( 2017年11月于北京)

 

劉 章(中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人，時(shí)任《詩(shī)刊》編委，河北省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）:序:

有人危言聳聽，說(shuō)詩(shī)將消亡，我看絕對(duì)不可能，只要地球村不毀滅，人類存在，語(yǔ)言存在，詩(shī)就存在。它的邊緣化，無(wú)可逆轉(zhuǎn)，它的獨(dú)特功能，無(wú)可替代。在物欲橫流，金錢至上的今天，有許多人像李勇一樣，他說(shuō)：“在我的心靈里始終保留著一方神圣的凈土，這就是我對(duì)真善美的苦苦追求，對(duì)繆斯的深情依戀。”

李勇1972年5月生于河北獲鹿縣城（今鹿泉市），河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電力作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)供職于中國(guó)華電集團(tuán)公司。他自幼喜繪畫詩(shī)歌，孜孜以求，不知疲倦，有許多作品發(fā)表，也曾在全國(guó)詩(shī)歌大賽中獲獎(jiǎng)。李勇與我相識(shí)已經(jīng)四五年，他很懂得尊重別人，知道我忙，常來(lái)看我，卻很少久坐。詩(shī)歌的天空，就靠這些虔誠(chéng)者支撐。

詩(shī)是靈魂的花朵，凡從心靈流出音韻，必是寫詩(shī)人人格的寫照。李勇鐘情繆斯，他有一首詩(shī)《選擇詩(shī)歌》，寫得很有激情，他說(shuō)：

 

詩(shī)是戰(zhàn)斗的

我選擇詩(shī)歌

期冀詩(shī)行排成鋒利的刀槍

 

我希望李勇永遠(yuǎn)不要放棄自己的追求。李勇還說(shuō)：“在文學(xué)道路上，我一直在追求一種境界，心靈的寧?kù)o。雖孤獨(dú)，但不空虛，雖孤苦，但不孤寂。純粹的心性不是遁世，它是一種積極向上的清醒。”說(shuō)得好！如果讀詩(shī)讓我悲觀厭世，詩(shī)還是不寫為好。我以為寫愁、寫苦、寫血、寫淚，都是為了讓人更美好的生活。李勇說(shuō)：

 

請(qǐng)給我紙和筆

我來(lái)到世上不為別的

他人遺棄的信仰

冰冷的誓言

我來(lái)拾起

并一一擦亮……

（《請(qǐng)給我紙和筆》）

 

他在自己詩(shī)集的卷首（《光明頌》））中，這樣反反復(fù)復(fù)歌唱著光明：

 

我們?cè)谛睦锬?/span>

唱著人類美好的未來(lái)

……

我們不是獨(dú)行的孤旅

不是匆匆一閃的流星

探尋真理之光的路上

大步走著我們的姊妹弟兄

我們是光明的使者

燃燒自己

燃燒冷漠與怯懦

燃燒自己

品嘗極至的快樂

 

我們每個(gè)人都在燃燒自己，有的人燃燒枝葉，剩下軀干；有的人只化作一堆死灰；有的人在燃燒自己的同時(shí)，照亮了別人，溫暖了別人。好詩(shī)就是詩(shī)人燃燒自己時(shí)發(fā)出的照人的光和暖人的熱。

一棵樹上沒有兩片葉脈完全相同的葉子，有靈性的詩(shī)人，面對(duì)同一景觀，同一意象，只有意境可共相似的詩(shī)句，絕不會(huì)語(yǔ)言完全相同的詩(shī)句。篝火，已被古今詩(shī)人寫爛了，李勇卻有自己詩(shī)的發(fā)現(xiàn)：

 

燒烤野蠻和蒙昧

先民告別嗜血的年代

躥躍的千萬(wàn)條金蛇

招搖地平線上的曙色

(《篝火》)

新月，幾乎被所有詩(shī)人寫過(guò)了，李勇也有自己的詩(shī)意：

還有什么比鐮刀更貼近

歲月

更貼近泥土

更貼近蒙塵的臉

新月的貼近，是詩(shī)心的貼近。李勇重視生活的參與，他在《人生之門》的詩(shī)里寫道：

面對(duì)人生的重重門扉

邁進(jìn)去只有邁進(jìn)去

才知道里面是陷阱還是花園

 

我贊成這種人生態(tài)度，我認(rèn)為，李勇還應(yīng)更留意身邊生活，對(duì)真善美熱情贊頌，對(duì)假惡丑無(wú)情鞭撻。在日常生活里，人們的一笑一顰，花木的生生長(zhǎng)長(zhǎng)，有許多美麗的東西，詩(shī)意的東西。

李勇說(shuō)：“我贊成，‘只有民族的，才是世界的’這一文學(xué)創(chuàng)作觀念。因此，在我寫現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，并未放棄對(duì)古體詩(shī)的追求。”在他的一些詩(shī)里，我看得見這種追求的痕跡，如《秋水伊人》:

 

蒼蒼蒹葭掠過(guò)一片輕云

秋水澹澹古樸靜謐

我捏緊那一團(tuán)忐忑

魂魄在一雙明眸里跌落

 

青鳥飛翔剎那的光輝

愛情的傳奇與鮮血貫穿古今

秋水伊人西風(fēng)

吹去幾許閑愁

 

“兼葭蒼蒼”,這些語(yǔ)詞來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》,“青鳥”的意象在唐詩(shī)宋詞里經(jīng)常出現(xiàn)，“閑愁”也絕對(duì)是中華詩(shī)詞經(jīng)常用語(yǔ)。依我看，不是“放棄”的問題，而是如何使當(dāng)代新詩(shī)與傳統(tǒng)詩(shī)詞更好地結(jié)合的問題。我是個(gè)只重創(chuàng)作實(shí)踐，不舉旗幟，不提口號(hào)的人，我卻想明確提出讓傳統(tǒng)詩(shī)詞與新詩(shī)相結(jié)合。李勇有一首詩(shī)題名《獻(xiàn)給母親》,他說(shuō)：“是您飽經(jīng)風(fēng)霜的母親/您的叮嚀鋪滿我一生行程。”我想，全詩(shī)如果多一句三五七言的句子，更朗朗上口，他的母親也許會(huì)更加理解兒子的詩(shī)……

愿星空美麗，大地美麗，詩(shī)美麗。 (2000年10月25日，歸硯樓)

 

熊基權(quán)(著名書法家、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心教授、河北省書法家協(xié)會(huì)副主席兼創(chuàng)作委員會(huì)與教育委員會(huì)主任、張?jiān)ａ摃陕?lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、石家莊市文聯(lián)副主席、石家莊市書法家協(xié)會(huì)終身名譽(yù)主席 ):

詩(shī)書快意毫鋒勁  恣肆汪洋云墨香

——《牛建新 李勇詩(shī)詞書法集》

在中國(guó)的藝術(shù)史上，詩(shī)歌和書法一直以來(lái)都是雙峰并峙，但并不是互不關(guān)聯(lián)的兩個(gè)門類，在歷史的演進(jìn)中，詩(shī)歌和書法的發(fā)展相互輝映，相互促進(jìn)，相得益彰。

詩(shī)人和書法家的藝術(shù)實(shí)踐及天才創(chuàng)造，豐富了我們的心靈，開闊了我們的眼界。一首詩(shī)和一幅書法作品，不僅是人格魅力的濃縮，人文精神的凝聚，更是時(shí)代風(fēng)骨的寫照。從中透射出的流動(dòng)的氣韻和深遠(yuǎn)的意境，縱使過(guò)百代而不墮其志，逾千年而不失其神。

任何藝術(shù)的主體都是人，在詩(shī)歌和書法珠聯(lián)璧合的藝術(shù)創(chuàng)作中，牛建新和李勇這兩位年輕人將自己的古體詩(shī)以書法的形式結(jié)集出版，給予了我們有益的啟迪。我受兩位年輕人所托，不僅為他們的集子題寫了書名，同時(shí)也被他們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求所感動(dòng)，在此聊抒胸臆，以筆墨簡(jiǎn)略勾畫二人的詩(shī)書之路。

先說(shuō)牛建新，河北鹿泉人，號(hào)豐草堂主，耕耘齋主。現(xiàn)供職于鹿泉市勞動(dòng)人事局，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，鹿泉市書法家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，學(xué)書的歷史可上溯到二十世紀(jì)八十年代中后期，大致是建新上中學(xué)的時(shí)候。我總認(rèn)為一個(gè)搞藝術(shù)的人，他的藝術(shù)天賦是非常重要的，從建新一直以來(lái)的書法創(chuàng)作實(shí)踐看，他是一個(gè)極具書法藝術(shù)天賦的人。從和他相識(shí)之日起，我就隱約體察到了日后奠定他書法藝術(shù)成功之路的可貴品質(zhì)。這種品質(zhì)既可歸結(jié)為天命，也可歸結(jié)為素養(yǎng)，而建新在天命和素養(yǎng)中二者兼具，不可謂不奇。或許有人疑惑，為什么非要將藝術(shù)和宿命牽扯在一起？不然，世上有誰(shuí)生下來(lái)就和碑刻生活在一起，是建新，出生的家里碑刻滿壁，為他提供了從小耳濡目染和日后癡迷求索的初步啟蒙環(huán)境，這難道不是冥冥中的機(jī)緣么。

一個(gè)人認(rèn)識(shí)久了，因?yàn)樗难孕卸屓擞H近，因?yàn)楣餐膼酆枚舜诵蕾p。我作為建新書法藝術(shù)的領(lǐng)路人，既有對(duì)建新在書法上取得建樹的殷切期望，又有對(duì)其十幾年來(lái)在書法道路上勇于付出的贊賞。但毋庸置疑，是長(zhǎng)期的書法創(chuàng)作鍛煉出了建新頑強(qiáng)的品性，正應(yīng)了那句古話，玉不琢不成器。在現(xiàn)實(shí)之間，人們往往執(zhí)著于官位和名利，在患得患失間荒蕪了心性。而建新不然，在紛紜的生活中他保持了心靈的寧?kù)o，在他所追求的藝術(shù)道路上，不僅不囿于書法，而是以書法為圓點(diǎn)，擴(kuò)大了外延，開創(chuàng)了一個(gè)絢爛多姿的世界。從對(duì)書法的懵懂起步，到近年來(lái)在全國(guó)書法大賽上的屢屢獲獎(jiǎng)；從單純執(zhí)著于為書而書，到更高層次的理論思考；從對(duì)漢隸竹簡(jiǎn)的執(zhí)迷，到六朝碑版墓志的心追神摩；建新于無(wú)聲處著墨，兼收并蓄古今名家精華，于游歷間參研透悟，走出了一條耕耘不休、奮進(jìn)不止的輝煌之路。

正所謂“半山煙雨拂林岫，一管毫鋒聊作狂。”（李勇詩(shī)句）我相信，靚麗的彩虹總是出現(xiàn)在風(fēng)雨之后，建新的書法道路會(huì)越來(lái)越走向燦爛。

李勇，出生于河北獲鹿縣城（今石家莊鹿泉市），青年詩(shī)人，號(hào)紅石齋主，現(xiàn)供職于中國(guó)華電集團(tuán)公司。自幼喜詩(shī)書畫，經(jīng)多年潛心創(chuàng)作，在詩(shī)歌上取得了一定成就。加入了河北省作家協(xié)會(huì)、中國(guó)電力作家協(xié)會(huì)，成為鹿泉市作家協(xié)會(huì)副主席。

因?yàn)槎嗄甑慕煌覍?duì)李勇和他的詩(shī)歌是熟悉的。

我曾經(jīng)為他的第一本現(xiàn)代詩(shī)集《星空下的大地》題寫書名。詩(shī)如其人，在我最初的印象里，李勇是屬于那種很現(xiàn)代和很陽(yáng)光的，他的詩(shī)歌充滿了靈性，是“利刃透射的鋒芒”，是“穿越時(shí)空的神諭”。那時(shí)我并不知道李勇閱讀了大量的古典文學(xué)作品，后來(lái)在他的詩(shī)歌中才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)把傳統(tǒng)詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌很好的結(jié)合在一起了，這樣的作品也因?yàn)楣诺湮膶W(xué)的底蘊(yùn)而光彩奪目。比如在他的詩(shī)歌《秋水伊人》中就有這樣的詩(shī)句：

“蒼蒼蒹葭掠過(guò)一片輕云/秋水澹澹古樸靜謐……青鳥飛翔剎那的光輝/愛情的傳奇與鮮血貫穿古今/秋水伊人 西風(fēng)/吹去幾許閑愁”。

僅僅是由此舉例而已，如果把那些帶有舊體詩(shī)詞語(yǔ)句的詩(shī)歌一一羅列，恐怕洋洋灑灑萬(wàn)言都不能傾盡，幸好有他的詩(shī)集《星空下的大地》能替我補(bǔ)充，并也作為他詩(shī)歌才華的見證。

在創(chuàng)作了大量新詩(shī)的同時(shí)，李勇也寫了不少舊體詩(shī)詞，當(dāng)我看到他的時(shí)而激昂，時(shí)而沉郁，時(shí)而明快，時(shí)而哀宛的舊體詩(shī)詞時(shí)，如果說(shuō)他的廣闊胸襟因此袒露，恐怕也只是冰山一角而已。他的詩(shī)壯闊中見細(xì)膩，平實(shí)里現(xiàn)奇崛。既有閑云野鶴般的心靈寄托，又有對(duì)世俗生活的現(xiàn)實(shí)關(guān)注。

他在“名山起太行/極目盡風(fēng)光/鷹飛塵灰遠(yuǎn)/步履踏巔霜/余輝迷五色/落日胸中藏/少年無(wú)愁意/心事在云鄉(xiāng)”一詩(shī)中開闔恢弘的氣度，在“踏霧撥云石徑開/遙望東天紫氣來(lái)/慷慨志士吟嘯嘯/立世今生不自哀/喧嘩春日芳菲盡/桂露猶香沾襟懷/桑梓竟有奇峰矗/游冶何須黃金臺(tái)”的馳情縱意的抒懷，極盡展現(xiàn)出了慷慨的燕趙之風(fēng)。

在他的詩(shī)歌的世界里，詩(shī)人是王者。如，他的詩(shī)句，“玄

衣旗赤甲明滅，今宵酒醒曾為王”。“長(zhǎng)風(fēng)吹日遠(yuǎn)，萬(wàn)里無(wú)閑云”其壯闊精神可比太白。他又如此纖細(xì)和敏感，“對(duì)史空嗟嘆，恨不逢荊卿”。“風(fēng)舞彤云亂，雨落有奇氛；瑩瑩不似淚，點(diǎn)點(diǎn)是梅心。”

李勇一直遵循著“只有民族的，才是世界的”文學(xué)創(chuàng)作觀念，并努力貫穿于實(shí)踐之中。對(duì)于他的探索精神，我深表欽佩。如今，建新和李勇這兩位幼時(shí)的玩伴，藝術(shù)上的伙伴，取得了一定建樹的青年詩(shī)人和青年書法家走到一起，詩(shī)書合璧，合作出版《紅石豐草詩(shī)書集》，是他們多年來(lái)藝術(shù)積累的結(jié)果，也是多年來(lái)在藝術(shù)的道路上相互支持的結(jié)晶。這不僅是書壇的盛事，也同樣是詩(shī)壇的佳話。

我惟愿他們的友誼和藝術(shù)同樣雅室留香，歷久彌新。

是為序。(2005年3月)

 

任桂子(著名書法家、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第七屆理事，河北省書法家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，河北廣播電視臺(tái)高級(jí)編輯，省政府特貼專家):李勇,這是位不多見多才而多藝的書家和詩(shī)人。操履純正，英俊而瀟灑。認(rèn)識(shí)李勇是因石家莊日?qǐng)?bào)張總的引薦。張總的引薦詞也頗有意思。那是十幾年前的一個(gè)晚上，張總約我和李勇參加同一飯局，赴約途中，他如是介紹李勇：哎，這個(gè)李勇太有才了。這看似俗世俚語(yǔ)的介紹。不經(jīng)意間既表達(dá)了他對(duì)李勇由衷的贊許也表明了李勇為文為人的個(gè)人魅力……我曾固執(zhí)的認(rèn)為，為官后為文、包括為人都會(huì)隨著職務(wù)的升遷而改變，變得圓融和疏離，但對(duì)李勇我卻從未有此感覺。每次聚會(huì)，李勇依然會(huì)朗誦自己的新作，毫無(wú)拿捏之感。那詩(shī)句的抑揚(yáng)頓挫，那發(fā)自肺腑真情的飛揚(yáng)，讓所有人的情緒為之振奮。所以，他依然是那位朝氣蓬勃，充滿活力，毫無(wú)世俗氣的青年才俊。除繁忙本職工作外，李勇還擔(dān)任京城高端詩(shī)社——野草社常務(wù)副理事長(zhǎng)，中國(guó)電力書法家協(xié)會(huì)理事。2001年中國(guó)文聯(lián)出版社出版有李勇的個(gè)人現(xiàn)代詩(shī)集，并獲“十月”雜志首屆全國(guó)新世紀(jì)文學(xué)研究會(huì)，最佳新詩(shī)作品金獎(jiǎng)。2018年李勇又與孫曉云、范碩、任桂子等眾多書家合作出版“紅石齋詩(shī)集”。在這里已不需我評(píng)述，因?yàn)樗霭娴脑?shī)集，他交結(jié)的詩(shī)友，會(huì)告訴我們他的文化層面和詩(shī)作高度。他們野草社的成員有原中國(guó)書協(xié)主席蘇士澍，原中國(guó)書協(xié)副主席、人大教授林岫等。詩(shī)社的成員構(gòu)成就足以見李勇詩(shī)作的文化品味。  (2025年10月1日)

 

孫進(jìn)(著名作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)任湖北省電建一公司工會(huì)主席): 

滿懷感動(dòng)的詩(shī)篇

——讀李勇詩(shī)集《星空下的大地》:

一本厚厚的詩(shī)集《星空下的大地》，凝聚了詩(shī)人李勇多年來(lái)在詩(shī)壇勤奮耕耘的心血。這書名，能使人過(guò)目不忘。詩(shī)人告訴讀者：書名體現(xiàn)了在“星空下詩(shī)意地生活”的追求。

長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于詩(shī)歌不景氣的說(shuō)法一直不絕于耳。其實(shí)，盡管這些年詩(shī)壇好像一直沒有產(chǎn)生有口皆碑的名作、眾望所歸的大師，仍然有許許多多的愛詩(shī)者在埋頭寫詩(shī)。在網(wǎng)絡(luò)上，在琳瑯滿目的民間詩(shī)刊上，詩(shī)歌一直都蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著。只是，有的詩(shī)流于晦澀，有的詩(shī)墜入陰暗心理的深淵。失去了美的詩(shī)當(dāng)然會(huì)被追求美的人們拋棄。而那些無(wú)論風(fēng)向怎么變，也矢志不渝地追求美、發(fā)現(xiàn)美、謳歌美的詩(shī)歌，在詩(shī)壇上，在讀者中，其實(shí)一直是深受追捧的。例如泰戈?duì)枴⒂喙庵小⑾饺亍⑹骀玫热说脑?shī)集一直暢銷就是明證。

讀李勇的詩(shī)，也可以使人感到詩(shī)人處處發(fā)現(xiàn)美的愛心。無(wú)論是寫篝火、風(fēng)、雨、雪、暮色、曙光、流星、新月，還是寫向日葵、秋柿、蘋果、家園，作者都能寫出發(fā)自內(nèi)心深處的欣喜與感動(dòng)，使之凝聚成精心點(diǎn)染的美好詩(shī)句。例如《陽(yáng)光》中的句子：“每一束陽(yáng)光都是頑皮的”，就寫出了陽(yáng)光的靈動(dòng)與活潑，令人過(guò)目不忘；還有《秋吟》中那句“夕暉下濃稠的楓葉 靜靜燃燒”，也寫活了楓葉的如詩(shī)如畫；再看《秋柿》中的句子：以“滿身的紅燈籠”、“一面山野中閃亮的旗”、“鮮紅的心”、“灰燼中涅槃的太陽(yáng)”等別出心裁的意象去贊美故鄉(xiāng)的柿子，去表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)、記憶、收獲的愛，也頗見功力；而《雪》中那兩句“我的身影竟是大自然的一聲嘆息么”，“我是沸騰的一滴淚 尋找雪地上最硬的凍層”，不也寫出了詩(shī)人與自然的心心相印么——能一同感受蒼涼，也能為自然奉獻(xiàn)熱情。這些耐人咀嚼的詩(shī)句充分表達(dá)了詩(shī)人的博大情懷、純潔詩(shī)心。雖然，在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的當(dāng)今，我們的生存環(huán)境已經(jīng)被污染、破壞得相當(dāng)嚴(yán)重了，記憶中的溫馨鄉(xiāng)村、寧?kù)o自然也已經(jīng)不復(fù)存在，環(huán)境保護(hù)的吶喊也越來(lái)越焦灼，盡管如此，生活中的美、溫馨、浪漫、詩(shī)情畫意，只要處處留心，還是可以發(fā)現(xiàn)、捕捉得到的。儒家所謂“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，道家所謂“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”，佛家講“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造”，都是這個(gè)意思。滾滾紅塵中，我們身邊的一草一木、一山一水，一聲鳥語(yǔ)、一朵花開，看似平常，其實(shí)也蘊(yùn)含了無(wú)限的美與哲理。發(fā)現(xiàn)那美與哲理，需要的只是一顆純凈的詩(shī)心、一雙獨(dú)到的眼睛。越是在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、人們的心理難免失衡的年代，越需要詩(shī)人保持從容的詩(shī)心。

李勇是電力人，這本詩(shī)集中有一首《光頭班長(zhǎng)》，寫一位班長(zhǎng)“春夏秋冬都剃光頭”、“一年到頭從沒笑過(guò)”、“干活最快最賣力氣”、“愛呆在宿舍里默默想心事”，就是善于捕捉人物性格、善于描繪生活氣息的佳篇。普通電力人性情質(zhì)樸、埋頭苦干、忍辱負(fù)重的典型形象，躍然紙上，令人難忘。這樣寫普通人生活的詩(shī)，在詩(shī)壇上有一段非常流行。于堅(jiān)的《羅家生》、《感謝父親》就是這一股思潮中的代表作。然而，電建力人有電力人的人生五味，值得大書特書。李勇真的不妨為電力人寫出更多的“行業(yè)詩(shī)”來(lái)，讓電力人的五味人生插上詩(shī)的翅膀、廣為人知。在中國(guó)的電力事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入飛速發(fā)展的快車道的當(dāng)今，這一點(diǎn)似乎正在顯得迫切起來(lái)。

在寫詩(shī)的道路上，李勇已經(jīng)邁出了可喜的一步，當(dāng)然，這也是十分不易的一步。下一步怎么邁？在今后的創(chuàng)作中如何超越自我？在當(dāng)今旗號(hào)林立、雜語(yǔ)喧嘩的詩(shī)壇如何發(fā)出獨(dú)特的聲音？這些問題，一直都擺在每一位詩(shī)人的面前。衷心期待李勇寫出更好的作品來(lái)！

 

王一英(著名詩(shī)聯(lián)專家、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、山西省忻州市楹聯(lián)學(xué)會(huì)副主席):

大地的回聲

——讀著名詩(shī)人李勇的詩(shī)歌《黃鶴樓的悲愴》:“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”面對(duì)《我愛這土地》著名詩(shī)人艾青分行間深情的告白，不由讓我想到一個(gè)真正風(fēng)骨的詩(shī)人，其詩(shī)思賦形、賦格的原鄉(xiāng)，及潛在的質(zhì)，成就的不俗。

 

李勇的詩(shī)歌《黃鶴樓的悲愴》是北京詩(shī)人李勇創(chuàng)作于庚子年初的一組現(xiàn)代詩(shī)歌，是一部思辨情志投影大地的拋梭，是一座悲聲合淚砌成的抗疫碑雕，在翻卷的世紀(jì)洶濤中發(fā)聲，在楚天云影里俯仰沉吟，鑒證滄桑。聞一多曾說(shuō)“詩(shī)人主要天賦就是愛，愛他的祖國(guó)，愛他的人民”用錯(cuò)落的分行書寫真摯的情懷，在這組《黃鶴樓的悲愴》字里行間，一切深情得以提純升華。二十首戰(zhàn)疫組詩(shī)，詩(shī)人以情字為核心，以不同的人物塑性，發(fā)散構(gòu)思并以疊進(jìn)的意緒鋪篇萱章、聲淚和墨悲情擊節(jié)。正如他開篇所述在這段身心備受煎熬、靈魂逼仄的時(shí)光里，強(qiáng)迫自己以筆代刃，詩(shī)思賦形，謳歌生命的尊嚴(yán)同時(shí)寄情行間，投影眾生，塑雕更是反思自己，承載生命之重，冶煉靈魂，記載輝映歷史。

沉郁是一種情感的思考方式，猶如靜水流深，深沉的回應(yīng)則是從最痛苦的層面開始剝離、展開。《重癥患者》里“噩耗像一粒粒子彈/接踵而至/東湖巨大的孤獨(dú)/吞噬了最后一抹夕輝/活下去，這惟一的標(biāo)”，從一個(gè)絕望求生者隔離疫變的春光處發(fā)聲，從奔騰的長(zhǎng)江浩淼中回音，其文思承重的托力是隱忍觸發(fā)的。

“解放軍醫(yī)療隊(duì)、九五后女護(hù)士、殉難的醫(yī)生、隔空擁抱的母女”每一個(gè)鮮活生命的原型都是情感的自然結(jié)晶，文脈于此回旋游刃，大地原聲的萃取，塑造這些平凡的人物，那些隱而不露的深沉，是需要我們字里行間的一讀再讀。“泣血的悲聲在年輕的胸膛里跳蕩，在請(qǐng)戰(zhàn)書的墨色間斑瀾；“攝像機(jī)就是眼睛，我不想對(duì)著他們哭，一哭就無(wú)法工作了”；“你倒下了，像倒下一座巍峨的山。你的不忍不甘，再也完不成的心愿，都化作十二字的遺言，一世輪回，亦師亦友，來(lái)世再見”；“母女本沒有距離，近和遠(yuǎn)此刻卻有如光年。這是戰(zhàn)疫的前線，做醫(yī)生的媽媽，隔空的擁抱酸楚而又溫暖”這些排列有秩的樸素真誠(chéng)，像風(fēng)拂過(guò)水面的漣漪。穿過(guò)詩(shī)行，仿佛讀到塑性人物的盈盈淚光，每一層面的折射，都可以觸痛讀者的呼吸和脈搏，直逼靈魂。詩(shī)人于行間，并沒有華麗的鋪排和過(guò)渡，只在濃縮的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，以火山噴漿的方式，一兩筆極速帶過(guò)，大音總是希聲的，詩(shī)人飽蘸的情愫卻引而不發(fā)。

慎美永恒，文心的鋪染多伴有涅槃之痛。詩(shī)意延伸，在悲痛碾過(guò)的冬天，橫向排列，擊破恐懼，向死而生。封城，封路，封社區(qū)卻封不了筆，更封不了一顆萬(wàn)里關(guān)山同守望的悲愴之心。“珞珈的早櫻在淚光里綻放、春天的畫卷需要人行、臥室和客廳、滯留在武漢的醫(yī)護(hù)志愿者“大連”、退伍老兵的軍禮、小丑、放棄報(bào)酬的農(nóng)民工、快遞小哥”嚴(yán)寒里，這些人物造型像燃燒的火苗，隨風(fēng)訊由南向北緩緩而來(lái)，該來(lái)的都會(huì)來(lái)，正如春天！人性是最好的試筆，在生死攸關(guān)的時(shí)候才懂得何為尊貴？何為信念？何為選擇？何為力量？何為樸素的大美？這些跳動(dòng)的字符，擂動(dòng)庚子年初的抗疫事跡，讓山河悲壯讓大地回聲。詩(shī)人走筆隨心，他留給我們的是行間深意，他不動(dòng)聲色的鋪染像極了利刃上的人魚之舞，留著噬心之痛，感發(fā)別人，先剝踟自己，讓靈魂發(fā)光，讓字句生香。

人生，詩(shī)篇，擲地有聲。文采是詩(shī)歌生命的載體，是至性情感的逐節(jié)燃燒，意識(shí)的重生；是深思竭慮后悲天憫人的再塑、大地的發(fā)聲。從作品塑性多層次的推進(jìn)中，我們不難看出詩(shī)人意象之美與具象融合，亦如錢鐘書所言“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花，體匿性存，無(wú)痕有味”。從“方艙醫(yī)院、我們是同一片海的浪花、工作日志、生命路、武漢的尾生、看到你就是看到了春天”更能感受詩(shī)人詩(shī)筆深熾的輝光統(tǒng)攝。

“你的手握不住千里之外的江城，他和他的武漢，是抱柱的尾生與沒頂?shù)乃{(lán)橋”。每一首詩(shī)每一個(gè)造型都有感人的故事發(fā)生，“世界破碎了,在他的身上留下裂痕”， 詩(shī)人握筆的聲音，一如楚漢大地上傳來(lái)破冰的春聲。此時(shí)技巧、文采在這兒已經(jīng)不屬技巧、文采，只是心性的吞吐傾注，是淌在心里的淚和墨暈染的痕，是靈性體驗(yàn)于生命的再塑，是褪去塵泥幽深見髓的紛紜。

整組詩(shī)情景縱橫交織，跌宕起伏，緊緊圍繞著黃鶴樓的悲愴鍥石筑基。黃鶴樓是情感的中心也是詩(shī)思最高的賦格，寫滿矚望、感傷和流離！猶如詩(shī)中的“嵇中?”，樂中的“西貝柳”！當(dāng)黃鐘大呂發(fā)出轟隆音響時(shí)，四野或許會(huì)沉靜；當(dāng)滔滔漢水漫過(guò)鸚鵡州時(shí)，或許會(huì)流逝悲鳴的空余；當(dāng)鳳凰高飛長(zhǎng)空時(shí)，或許會(huì)看見三山半落天外，這是靈感之詩(shī)，能激發(fā)讀者的靈感；這是力量之詩(shī)，能撼動(dòng)人的靈魂！

詩(shī)歌合時(shí)而發(fā)，“黃鶴樓”這座作為地標(biāo)性的建筑千年屹立，在歷經(jīng)生命的浩劫后更見風(fēng)骨，它鑒證的不僅是民族的巨變，從礪難到團(tuán)結(jié)，從崛起到天下歸心。襟抱天地風(fēng)雨如磐，黃鶴樓悲愴么？馳眸浩浩漢水，白云卷舒，每一場(chǎng)磨礪都注入了華夏兒女的熱血；每一聲浩嘆，都推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前；每一位精魂的塑形都鑄就新時(shí)代不朽的雄篇，偉大從平凡來(lái)，從根植千年的民族氣節(jié)來(lái)。

文學(xué)之所以神圣，除了特定的文藝屬性，是因?yàn)樗苓€原真實(shí)的生活，讓人在平淡中深思，點(diǎn)檢，我能為這個(gè)社會(huì)，為眾生做些什么？而不是煽情，吸粉，為名利招幡引路，這才是詩(shī)歌的本真，才是希望之源。文從心性來(lái)、從良知來(lái)、從愛國(guó)正義來(lái)，從不斷提高的水平和視野來(lái)，導(dǎo)向性地完成自我修煉和提升，是作者的初衷，也是每位詩(shī)歌愛好者追求和必經(jīng)的文化原鄉(xiāng)！    

俯仰天地，一卷喻懷。《黃鶴樓的悲愴》發(fā)人深思讓人感喟萬(wàn)千，作者舉國(guó)之殤作永恒的記憶，讓詩(shī)意傲翔于千年的歷史，無(wú)論從文字的精神層面，還是文心的鐫刻，已將生命與新生彌漫一體，在春歸的大地上久久回聲……(2020年4月9日晨光)

 

李愛永(優(yōu)秀詩(shī)人作家、河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,以筆名“小小”進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，主要活躍于現(xiàn)代詩(shī)和散文詩(shī)領(lǐng)域):

對(duì)飲“紅石齋”

——著名詩(shī)人李勇《紅石齋詩(shī)集》其人其詩(shī)詞

所謂“對(duì)飲”，顧名思義當(dāng)為“相對(duì)而坐，吟詩(shī)品酒”之義。何謂“紅石齋”？當(dāng)為具象之場(chǎng)所，容得“孤獨(dú)、孤苦”，但又“孜孜以求，獨(dú)與天地精神相往來(lái)”，此乃當(dāng)代鹿泉籍詩(shī)人李勇所在北京住所之書房也（《 后記》）。筆者所在鹿泉當(dāng)?shù)兀蝸?lái)與“紅石齋”對(duì)飲？雖心馳以往，但非當(dāng)下之現(xiàn)實(shí)也。

之所以有如上感覺，則是收讀李勇友人所著《紅石齋詩(shī)集》，咀嚼之滋味，如品咂“紅石齋”其佳釀也，微熏微醉之間，“情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之”（《詩(shī)大序》），為本文之。

與李勇已經(jīng)十多年未曾謀面了。這一日，李勇有如賀之章一般《回鄉(xiāng)偶書》，得以會(huì)聚；李勇還是李勇，“鄉(xiāng)音無(wú)改”，只是鬢毛已有斑白。久在異鄉(xiāng)的兄弟，不為異客，還是鹿泉水土一樣的親切。

果不其然，一本青色封面、原味無(wú)華格調(diào)的《紅石齋詩(shī)集》，盛開在我的面前。再看看相面而坐的李勇，還如十多年前，一樣的節(jié)制、內(nèi)斂、涵蓄，眉宇間流露的是才華和品味。透過(guò)當(dāng)年那些分行激情的自由詩(shī)體，如今落定于古典詩(shī)詞的凝華，其表達(dá)方式的遞嬗，高蹈于“一種積極向上的清醒”，有如作者在《清明紫霄宮前望云氣霧嵐》一詩(shī)中，縱橫捭闔式的“太極圓融悟大同”，再有“從此歸真不蹉跎”（《武當(dāng)山復(fù)真觀》）般的人生歸處。

通覽該詩(shī)詞集，能夠感覺，作者足跡遍布于祖國(guó)的天方地圓，融流年歲月于彈指之間，經(jīng)事閱人，熟諳音律，自在于詩(shī)意的行走。作者在《后記》一文中，大篇幅“感激于詩(shī)歌給我的精神滋養(yǎng)和品格塑造”，感謝特有的詩(shī)詞之美使之陶醉和迷戀，“靈魂熔鑄千年的情懷，長(zhǎng)久地占據(jù)精神高地，愈加懂得生命的高貴，生活因之而變得更加多姿多彩”。我想，這一點(diǎn)，對(duì)于我們當(dāng)下的人生眾態(tài)，正是需要這樣的一種對(duì)照反思與自我凈化。試看作者《逢夏至日經(jīng)雨后沐晨風(fēng)由常州返京》提及“四面紛紜多過(guò)客，回程再望鐘聲遙”，感嘆于“常州文筆塔”如潮紛紜的人群，過(guò)客也終究是過(guò)客，人來(lái)人往，本不會(huì)留下什么記憶。在詩(shī)中，作者于細(xì)節(jié)之處見真知，回首遙望的一瞥，又是想望見什么？潤(rùn)物無(wú)聲，或及冥冥之中的佛意；返京，或是開啟一段新的征程。正所謂喜讀《步步蓮花》一詩(shī)，“鐵軌鏗鏘細(xì)雨斜，京師北望鉛云壓。陰晴塵世無(wú)常在，步步蓮花步步家。”自信緣于內(nèi)心的張力，無(wú)所謂塵世陰晴，步步為家方能步步有成！

之于鹿泉這方故土，李勇對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)貌融匯于骨肉無(wú)形之間，我認(rèn)為《封龍書院》一詩(shī)中“泉旁度雙影，幽地悅真情”的句子最為寫意。何為雙影？亦人亦景；何為真情？此乃封龍山幽地之脈動(dòng)也。沒有華麗的辭藻，沒有意象的堆砌，只有山花、金雀、石階、松林，春日一樣的心情，“云高日照暖，入目四野青”，就是如此這般原始樸素詩(shī)意的存在，直至心曠神怡、寵辱皆忘，忘我無(wú)我，回歸于自然的本真。再有《登太行》之五言律詩(shī)，首聯(lián)出句“名山起太行”，對(duì)句“極目盡風(fēng)光”，為什么將太行稱為名山呢？由此引出詩(shī)的頷聯(lián)“鷹飛塵灰遠(yuǎn)，步履踏顛霜”，“余輝迷五色，落日胸中藏”之頸聯(lián)，道出極目而望落日的風(fēng)光，與成胸在竹的神情形成鮮明對(duì)照，詩(shī)的尾聯(lián)道破心機(jī)“少年無(wú)愁意，心事在云鄉(xiāng)”，“云鄉(xiāng)”一詞不是空空浮想，而是對(duì)人生對(duì)前途命運(yùn)的抱負(fù)，鹿泉好男兒志在四方。

可以看出，這些年來(lái)，李勇以自己的方式，“用我心寫我詩(shī)”，對(duì)詩(shī)藝的追索無(wú)以復(fù)加。諸如這本《紅石齋詩(shī)集》，最為突出的印象，是許多詩(shī)句令人眼前一亮，可以信手拈來(lái)，筆筆皆是，“長(zhǎng)風(fēng)吹日遠(yuǎn)，萬(wàn)里無(wú)閑云”、“天雨流芳墨韻傳，木家禁苑紫薇妍”、“芳華何所許，清風(fēng)伴月齋”、 “瑤琴動(dòng)白鶴，明月應(yīng)丹心”、“幾度沉浮人世，休言潘鬢著霜”、“青山隱高士，林徑亦清芬”……如此等等，其意境闊爽、風(fēng)雅流韻，空靈雋永，其詩(shī)藝水準(zhǔn)可見一斑。

李勇對(duì)詩(shī)歌近乎完美的追索，是他孜孜以求的動(dòng)力，但另一方面又很容易導(dǎo)入講求技術(shù)技巧上的誤區(qū)。李勇同樣認(rèn)為“在自我認(rèn)知和自我提升上還有很長(zhǎng)的路要走”，“有的作品尚須雕琢和推敲，特別是在詩(shī)意的構(gòu)筑和嚴(yán)格規(guī)范上還需要下苦功夫”。坦而言之，我不贊同這樣的說(shuō)法。所謂的雕琢與詩(shī)語(yǔ)的推敲是不同的指向，前者是指技術(shù)制造，后者則是通過(guò)往來(lái)“拿捏”期冀達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果；詩(shī)意不是通過(guò)機(jī)械構(gòu)筑來(lái)完成，理性上的嚴(yán)格規(guī)范與詩(shī)性的張揚(yáng)不是同一個(gè)方向上的產(chǎn)物，詩(shī)歌更多屬于感性的胚胎。一首詩(shī)詞與一首好詩(shī)詞，有著內(nèi)在的不同。這部詩(shī)詞集中，自然也還存在一些值得商榷和提升的方面，比如“勝境清涼秋氣吹”，與前面提到的“長(zhǎng)風(fēng)吹日遠(yuǎn)”， 同樣一個(gè)“吹”字的運(yùn)用，有如天壤之別；再如“錦書誰(shuí)寄望眼穿，方知一日若十年”，“若十年”不是詩(shī)的用語(yǔ)，改為“若千年”，不是更能迸發(fā)出驚天一般的詩(shī)意嗎？再如“人生百態(tài)謎不迷”、“起伏跌宕是菩提”等語(yǔ)句，模糊惑解。

當(dāng)然，誰(shuí)也不能夠苛求每首好詩(shī)都是字字珠璣、句句升華，或者要求每首詩(shī)都朗朗上口、過(guò)目不忘。如果說(shuō)之于李勇其人，是出自兄弟朋友之誼的敬佩，那么對(duì)于其詩(shī)詞的賞讀，不啻屬于我業(yè)已研究的范疇。我想，會(huì)將這本集子留存于我隨手可翻的案頭，不時(shí)捧起來(lái)讀一讀，難能品味這分行的心情與詩(shī)意的棲居。(2018年5月)

 

何小平（著名詩(shī)聯(lián)專家、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)職工詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：

參加北大縱橫《作者面對(duì)面》即席題李勇紅石齋：

 

紅塵看破，乃寬仁無(wú)憂、大勇不懼；

神石銜來(lái)，任精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天。

 

注：碎錦格嵌李勇紅石齋書名和書室名。《紅石齋詩(shī)集》書名，由孫曉云題寫。上下聯(lián)二、三分句自對(duì)。“寬仁無(wú)憂、大勇不懼”源自《論語(yǔ)·憲問》第十四篇，原文為“子曰：君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”。意思是智慧者因明辨是非而擺脫困惑（“明足以燭理”）；仁德者因超越私利得失而無(wú)憂慮（“理足以勝私”）；踐行道義者因內(nèi)心坦蕩而無(wú)懼（“氣足以配道義”）。（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）??

 

施恩波（著名詩(shī)聯(lián)專家、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)鐵路書協(xié)主席、中國(guó)職工書協(xié)副主席、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事 ）：

敬賀著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》賀聯(lián)：

 

數(shù)載裁詩(shī)，星輝筆底，立德立言，騷俊箋間揚(yáng)國(guó)粹；

一堂論道，智匯坊間，求真求是，鴻儔聲里啟新聲。

（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)）

 

潘衍習(xí)（著名詩(shī)聯(lián)專家、中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)高級(jí)研修班導(dǎo)師）：

參加著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》紅石齋詩(shī)贊：

 

紅色基因血脈中，

石堅(jiān)怎比壯心雄。

齋居筆下如泉涌，

詩(shī)麗詞清讀者崇。

 

（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）

 

吳化強(qiáng)（著名詩(shī)人、作家、中國(guó)書籍出版社編輯部主任）：

參加著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》活動(dòng)

 

華光燦爛聚中秋，紅石滄波酌細(xì)流。

面對(duì)面前今作客，心連心上古來(lái)儔。

名家濡墨騰蛟篆，良友攜書起鳳樓。

夜夢(mèng)桃都聲最響，天雞唱曉動(dòng)寰球。

 

（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）

 

郭志杰 （著名詩(shī)人、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）： 

永恒的記憶：

我和李勇相識(shí)，是二十世紀(jì)八十年代末九十年代初，河北作協(xié)在石家莊舉辦的文學(xué)創(chuàng)作班上，那時(shí)李勇風(fēng)華正茂還不到二十歲，是創(chuàng)作班上年齡最小，但成就可不小的一個(gè)英俊瀟灑、才華橫溢的年輕詩(shī)人，當(dāng)時(shí)在河北乃至全國(guó)已是頗有影響的青少才俊。從此，以詩(shī)為橋，我和李勇走上了真誠(chéng)真摯的友誼康莊大道，幾十年來(lái)從未間斷，而且更加鞏固、緊密，爐火純青。當(dāng)?shù)弥钣滦值茏隹捅贝罂v橫和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦的《作者面對(duì)面》我非常高興，并致以衷心的祝賀。我讀過(guò)李勇不少詩(shī)作，《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》和他發(fā)表在各大雜志、報(bào)紙上的作品，他的詩(shī)透著大氣、睿智、遼闊、富有哲理。尤其那首《有你真好》寫出了人世間的真情摯愛，把人與人之間的真誠(chéng)友誼寫到了極致，至今耳熟能詳，給我留下了深刻印象。由于時(shí)間問題，長(zhǎng)話短說(shuō)，我衷心祝愿李勇兄弟在創(chuàng)造道路上越走越遠(yuǎn)，百日桿頭，更上一層樓，創(chuàng)造出不愧于時(shí)代、不愧于歷史的偉大篇章。（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）

 

葉穎（優(yōu)秀詩(shī)人、書法家、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員）：

敬賀著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》

 

星空漫卷映山河，

紅石齋中墨韻多。

筆底煙霞生勝地，

人間草木入長(zhǎng)歌。

千秋畫本云端鶴，

一寸詩(shī)心眼里波。

莫道文章今古異，

江河終向海潮和。

 

（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）

 

李一力（清華大學(xué)教授）：

品讀“漁陽(yáng)研修院名家采風(fēng)（總第003）名譽(yù)院長(zhǎng)李勇駢文詩(shī)詞精選”二首佳作：

 

①

秋近徽州夢(mèng)，云蒸始信峰。

朝迎西海日，暮送丹霞虹。

到此識(shí)真昧，神游見性情。

高風(fēng)入晚月，立地我為松。

 

②

大好河山亭上月，軒轅沐洗拜靈泉。

丹砂有幸除塵垢，地火欣然祛冽寒。

洗盡塵根當(dāng)入定，高僧志滿結(jié)廬間。

天池鳥落迷人境，了卻凡憂不羨仙。

 

解析：兩首詩(shī)都有明確的主題和優(yōu)美的意象，第一首側(cè)重自然之美與人格寄托，第二首則融入歷史傳說(shuō)與道家思想。語(yǔ)言流暢，很有畫面感，對(duì)仗工整。

建議：部分詞語(yǔ)如“志滿”，可換成更含蓄的表達(dá)，增加詩(shī)意的朦朧美。

建議：第二聯(lián)的“朝迎”“暮送”較常用，若采用更獨(dú)特的動(dòng)詞或意象，會(huì)增加新意。

（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言）

 

梁建（優(yōu)秀詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家）：

品讀紅石齋主李勇

今天看到著名詩(shī)人、紅石齋主李勇先生這首“有一束光就好”作品，感慨萬(wàn)千。

一個(gè)好的作品是有思想內(nèi)涵的，是詩(shī)人的眼睛對(duì)這個(gè)社會(huì)的洞悉力的表達(dá)。有的人洋洋灑灑寫了很多，稱得上“汗牛充棟”，可給人留下深刻的作品不多；有的人用華麗的辭藻唯美的文字堆砌，滿目之下，春色滿園，卻不如街角的一抹綠。詩(shī)人應(yīng)該是有社會(huì)良心的，是蕓蕓眾生中的前行者，是普世價(jià)值的掣旗扛鼎。詩(shī)人李勇是獨(dú)具慧眼的，是有思想的觀察者，他是在用他的思想在創(chuàng)作，用他悲天憫地的心來(lái)寫作。

“一束光是播下的一粒種子，蘊(yùn)藉了破土而出的力量。”我們也就看到了在他的作品中對(duì)人生的思索對(duì)社會(huì)的思考。“一束光有自己的使命，呈現(xiàn)了萬(wàn)千事物的色彩和模樣”。

三國(guó)·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

曹丕《典論·論文》，對(duì)建安七子的創(chuàng)作個(gè)性及其風(fēng)格給了評(píng)價(jià)，從批評(píng)“文人相輕”入手，強(qiáng)調(diào)“審己度人”“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的文學(xué)價(jià)值觀及“文以氣為主”的作家論。而李勇在他的作品中所呈現(xiàn)的“文氣”讓人動(dòng)容。

思想的深邃來(lái)自最初的平面，一束光是混沌初開的啟蒙，是一顆渴望萌芽的種子而后孕育的萬(wàn)千世界。他說(shuō)，

“一座在狂瀾的深淵中屹立的燈塔，

它們連綴而起同一個(gè)世界，

塑造了該塑造的，崩塌了該崩塌的，

不再陷入混沌的恐懼里掙扎。”

把他的社會(huì)責(zé)任感、對(duì)生命的洞察進(jìn)行了赤裸裸的表達(dá)，也是他對(duì)未來(lái)充滿美好希望的真誠(chéng)期冀。

一首好的作品應(yīng)該是正能量的存在，是鼓舞眾生的醍醐灌頂，讓人讀后元?dú)鉂M滿。

“理解黑夜的心事，只需要一束光，

賦予生命的依靠、希望和意義。”

李勇做到了！（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)）

 

梁建（網(wǎng)名陌上花開，河北籍優(yōu)秀詩(shī)人、評(píng)論家）的評(píng)論內(nèi)容：李勇先生的詩(shī)歌《想你，下午茶的時(shí)光》，境界高遠(yuǎn)，詩(shī)中有畫 畫中有詩(shī)，極富美感的畫面仿佛呈現(xiàn)在眼前，詩(shī)人筆下的下午茶，是味覺與靈魂的雙重漫游。陽(yáng)光如智者，咖啡似心事。詩(shī)中所傳達(dá)的思念被賦予白鴿之形，在蒹葭蒼蒼的遠(yuǎn)方回旋。甘甜與苦澀同在，金粉與冷峻并存，一杯卡布奇諾便盛得下天地與自我。原來(lái)思念不必抵達(dá)，它已把遠(yuǎn)方折疊進(jìn)唇邊這一口微燙的氤氳！詩(shī)中所傳達(dá)的思念被賦予白鴿之形，在蒹葭蒼蒼的遠(yuǎn)方回旋。甘甜與苦澀同在，金粉與冷峻并存，一杯卡布奇諾便盛得下天地與自我。原來(lái)思念不必抵達(dá)，它已把遠(yuǎn)方折疊進(jìn)唇邊這一口微燙的氤氳！

《中秋佳節(jié)轆轤體“賦就秋天百首詩(shī)”》——李勇先生中秋佳作鑒賞

李勇先生，號(hào)紅石齋主，以其深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格，為中秋佳節(jié)獻(xiàn)上了這首轆轤體詩(shī)《賦就秋天百首詩(shī)》。全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)四句，詩(shī)意盎然，韻味無(wú)窮，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)中秋佳節(jié)的美好祝愿和對(duì)人生、自然的深刻感悟。

第一節(jié)，詩(shī)人以“賦就秋天百首詩(shī)”開篇，表達(dá)了中秋時(shí)節(jié)詩(shī)興大發(fā)的喜悅。臨江浩嘆，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，憂慮之情油然而生。大雁南飛，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，皓月當(dāng)空，江水澹澹，勾勒出一幅中秋月夜的美景，好一派“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”。

第二節(jié)，詩(shī)人以斑斕五彩的景象描繪中秋之美，目瞳迷離，仿佛置身仙境。詩(shī)人再次提到“賦就秋天百首詩(shī)”，強(qiáng)調(diào)中秋佳節(jié)的詩(shī)意盎然。妙手丹青，舒云卷雨，詩(shī)人將自然景觀與繪畫藝術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了大自然的神奇魅力。

第三節(jié)，詩(shī)人將愁思化作淋漓大雨，滋潤(rùn)著江汀，風(fēng)正舉。在這里，詩(shī)人又一次提到“賦就秋天百首詩(shī)”，表達(dá)了自己對(duì)秋天無(wú)盡的熱愛。潑云弄墨書狂語(yǔ)，揮灑自如繪天地，將內(nèi)心的情感融入詩(shī)中，令人感慨萬(wàn)千。

第四節(jié)，詩(shī)人回首半生心路，童心未泯，上下求索。楓櫨熾烈，燃燒著心火，詩(shī)人以此象征自己對(duì)生活的熱情熱愛。最后一句“賦就秋天百首詩(shī)”，既是對(duì)前三節(jié)的總結(jié)，也是對(duì)中秋佳節(jié)的美好祝愿。

李勇先生的這首詩(shī)以中秋佳節(jié)為背景，如椽巨筆宛若天馬行空揮灑，加以對(duì)自然景觀的描繪，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛和對(duì)人生的思考。詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“賦就秋天百首詩(shī)”，既展現(xiàn)了詩(shī)人的才華，又傳達(dá)了中秋佳節(jié)的喜悅氛圍。這首詩(shī)讀來(lái)令人陶醉，不禁讓人感嘆大自然的神奇和詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣，與張若虛的“春江花月夜”有著異曲同工之妙！

今天看到著名詩(shī)人、紅石齋主李勇先生這首“有一束光就好”作品，感慨萬(wàn)千。

一個(gè)好的作品是有思想內(nèi)涵的，是詩(shī)人的眼睛對(duì)這個(gè)社會(huì)的洞悉力的表達(dá)。有的人洋洋灑灑寫了很多，稱得上“汗牛充棟”，可給人留下深刻的作品不多；有的人用華麗的辭藻唯美的文字堆砌，滿目之下，春色滿園，卻不如街角的一抹綠。詩(shī)人應(yīng)該是有社會(huì)良心的，是蕓蕓眾生中的前行者，是普世價(jià)值的掣旗扛鼎。詩(shī)人李勇是獨(dú)具慧眼的，是有思想的觀察者，他是在用他的思想在創(chuàng)作，用他悲天憫地的心來(lái)寫作。

“一束光是播下的一粒種子，蘊(yùn)藉了破土而出的力量。”我們也就看到了在他的作品中對(duì)人生的思索對(duì)社會(huì)的思考。“一束光有自己的使命，呈現(xiàn)了萬(wàn)千事物的色彩和模樣”。

三國(guó)·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

曹丕《典論·論文》，對(duì)建安七子的創(chuàng)作個(gè)性及其風(fēng)格給了評(píng)價(jià)，從批評(píng)“文人相輕”入手，強(qiáng)調(diào)“審己度人”“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的文學(xué)價(jià)值觀及“文以氣為主”的作家論。而李勇在他的作品中所呈現(xiàn)的“文氣”讓人動(dòng)容。

思想的深邃來(lái)自最初的平面，一束光是混沌初開的啟蒙，是一顆渴望萌芽的種子而后孕育的萬(wàn)千世界。他說(shuō)，

“一座在狂瀾的深淵中屹立的燈塔，

它們連綴而起同一個(gè)世界，

塑造了該塑造的，崩塌了該崩塌的，

不再陷入混沌的恐懼里掙扎。”

把他的社會(huì)責(zé)任感、對(duì)生命的洞察進(jìn)行了赤裸裸的表達(dá)，也是他對(duì)未來(lái)充滿美好希望的真誠(chéng)期冀。

一首好的作品應(yīng)該是正能量的存在，是鼓舞眾生的醍醐灌頂，讓人讀后元?dú)鉂M滿。

“理解黑夜的心事，只需要一束光，

賦予生命的依靠、希望和意義。”

李勇做到了！

詩(shī)人李勇先生上個(gè)月抽暇去了一趟云南，一如既往，基本上每天的行程、每個(gè)地方他都給我發(fā)照片，發(fā)他賞景觀景的感受，使我也就隨著他的腳步、他的視界有了一趟云南之旅。他是一個(gè)博學(xué)多才的大家，文學(xué)創(chuàng)作早已成為他生命的一部分。自然，我就甚幸成為最早拜讀他作品的人。這些包含著詩(shī)人心血的原生態(tài)作品，從不同角度視角謳歌、贊美了云南的大美。云南，地處祖國(guó)西南邊陲，彩云之南，鮮花王國(guó)，人文地理多樣性，堪稱絕佳的“旅游圣地，尋夢(mèng)之地”。

對(duì)于李勇來(lái)說(shuō)，就是他這篇美文的這句話“一個(gè)人不能兩次踏入同一條河流”。這是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)的。我覺得也是他這篇美文的寫作初衷。這句富含哲理的話恰恰道出了他的云南之旅與凡夫俗子的不同，與常人眼里只有美景而忽視了精神上得到的涵養(yǎng)而不同！

人都是有靈性的，凡事都有“緣”在其中，他告訴他的兩次麗江之旅都遇上了下雨。我覺得這都是老天的安排，用世間最純潔的雨來(lái)迎接他，用滌蕩后最干凈的靜謐古城擁抱他。他和友人徜徉在古城街道，他的思想在微雨中得以升華，他的靈魂隨著他的腳步獲得新的感知。

正如在他的文章里，他寫下“此時(shí)此刻，為了聽一曲昨日重現(xiàn)的歌聲，兩次麗江之行同留在我的記憶之中，若說(shuō)不同，是當(dāng)下的我和彼時(shí)的視界不同，若說(shuō)相同，我還是我，兩次之行的游歷見聞?dòng)植煌沂俏遥曳俏遥挥宣惤那镉觌S我的思緒翻飛著，這些如何想得清楚呢，不如在此茶飲，聽細(xì)雨滴檐歌聲繞梁來(lái)得實(shí)在。如是，我也成為了夜雨中的麗江人，聽內(nèi)心的低吟、翻涌和平靜，看麗江的風(fēng)物、人情和傳奇，憂傷著，歡喜著，融入在麗江雨夜的夢(mèng)境。”

這一大段話，道出了他的心聲，是他對(duì)人生的思索，是他對(duì)萬(wàn)物的思考，也是我讀他這篇文章最大的收獲。

詩(shī)人李勇是有思想的，堪稱同齡人中的“大思想者”，他的詩(shī)從生活中來(lái)，譬如，“武漢涅槃浴火重生”期間，他用一個(gè)月的時(shí)間寫下了鴻篇巨制去謳歌、鞭撻武漢封城期間人間百態(tài)，社會(huì)萬(wàn)象，讓我們看到了一個(gè)詩(shī)人的良心和公知；他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精研使他無(wú)論“古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞”都駕馭自如。

和他相識(shí)多年，看到最多的是他的詩(shī)歌，對(duì)他的散文反到看見的不多。我知道他是很忙的一個(gè)人，所以他的作品里詩(shī)歌是占第一位的，這次看到他寫下這么一篇優(yōu)美的散文我在驚訝之余也對(duì)他終于有閑暇時(shí)間感到欣慰！（2020年10月12日寫于平療）

 

推薦人主持人“戰(zhàn)士詩(shī)人”蔡詩(shī)華現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言：我和著名詩(shī)人、書法家李勇先生曾是十多年前交往甚多的文友，我組織的“毛澤東頌”原創(chuàng)詩(shī)書畫等等活動(dòng)中多有他的參與和身影，近些年不知何故交往突然中斷了。近日經(jīng)著名書畫家、中國(guó)蕭軍研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)主任王得印推薦和聯(lián)系，現(xiàn)我又和李勇先生重續(xù)上善緣了。 古人云“士別三日刮目相待”。十多年的光陰荏苒，各自命運(yùn)各姿多彩……現(xiàn)在李勇工作和業(yè)余愛好雙豐收，可喜可賀！品讀李勇他的詩(shī)文如他的為人一樣溫文儒雅，透著學(xué)究氣與學(xué)術(shù)厚積而薄發(fā)之佳品。詩(shī)文和書法成為他崛起和騰飛的雙翼雙輪。今天李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》公益免費(fèi)平臺(tái)，我受北大縱橫《作者面對(duì)面》平臺(tái)和中國(guó)蕭軍研究會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦單位雙方委托，很榮幸地來(lái)主持這個(gè)活動(dòng)，當(dāng)面向他表示學(xué)習(xí)與致敬！期待我們友誼長(zhǎng)存，長(zhǎng)期李勇藝術(shù)探索之路越走越遠(yuǎn)，越走越寬廣！（2025年10月16日晚直播現(xiàn)場(chǎng)）

 

鏈接4：李勇簡(jiǎn)介：

李勇，男，20世紀(jì)七十年代出生于河北石家莊，紅石齋主，現(xiàn)居北京。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電力書法家協(xié)會(huì)理事，供職于一家大型電力能源央企。 自幼喜詩(shī)書畫，尤癡于新詩(shī)和舊體詩(shī)，創(chuàng)作踐行至今而不輟，2001年由中國(guó)文聯(lián)出版社出版?zhèn)€人現(xiàn)代詩(shī)集《星空下的大地》，詩(shī)集于當(dāng)年榮獲《十月》雜志首屆全國(guó)新世紀(jì)文學(xué)研討會(huì)最佳新詩(shī)作品大獎(jiǎng)，2002年獲得河北省電力公司系統(tǒng)文藝貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。2005年由中國(guó)藝術(shù)出版社出版了與書法家牛建新的合集《牛建新 李勇詩(shī)詞書法集》。2013年獲得中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)共同舉辦的“融安特”杯紀(jì)念改革開放35周年暨毛澤東誕辰120周年詩(shī)詞征文大賽一等獎(jiǎng)。2018年3月，與著名書法家孫曉云、范碩、任桂子、杜勝蘇、郭立軍等合作，選取近些年創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞120首，由河北美術(shù)出版社出版了個(gè)人舊體詩(shī)集《紅石齋詩(shī)集》。 始終堅(jiān)信，詩(shī)歌是花香和晨露，是微笑和夢(mèng)想；是母親臂彎里的嬰兒，是欲訴還休的愁腸；詩(shī)歌是山岳巍峨的神韻，是利刃透射的鋒芒；詩(shī)歌是日月經(jīng)天，是江河行地。在文學(xué)道路上，一直在追尋一種境界，心靈的寧?kù)o。雖孤獨(dú)，但不空虛，雖孤苦，但不孤寂。始終堅(jiān)信，純粹的心性不是遁世，而是一種積極向上的清醒。就文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作理念而言，始終堅(jiān)信，“只有民族的，才是世界的”。

 

鏈接5：直播現(xiàn)場(chǎng)部分圖片：

 

圖1說(shuō)：“著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》”直播現(xiàn)場(chǎng)，部分嘉賓合影。（謝曉麗 攝）

圖2說(shuō)：著名管理專家、《作者面對(duì)面》總策劃、全國(guó)勞動(dòng)模范、北大縱橫董事長(zhǎng)王璞（左）高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（ 蔡詩(shī)華 攝）

圖3說(shuō)：本次活動(dòng)推薦人、主持人“戰(zhàn)士詩(shī)人”蔡詩(shī)華（左）轉(zhuǎn)交著名書法家、中國(guó)蕭軍研究會(huì)黨支部書記梁海春贈(zèng)送書法墨寶致賀“著名詩(shī)人李勇攜詩(shī)集《星空下的大地》《紅石齋詩(shī)集》做客《作者面對(duì)面》分享會(huì)圓滿成功！”（謝曉麗  攝）

圖4說(shuō)：著名詩(shī)聯(lián)專家、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)職工詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何小平（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖5說(shuō)：著名詩(shī)聯(lián)專家、中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)高級(jí)研修班導(dǎo)師潘衍習(xí)（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖6說(shuō)：著名詩(shī)人、作家、中國(guó)書籍出版社編輯部主任吳化強(qiáng)（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖7說(shuō)：著名詩(shī)人、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員郭志杰（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖8說(shuō)：著名詩(shī)人、作家王建強(qiáng)（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖9說(shuō)：著名詩(shī)人、作家王海亮（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言高度評(píng)價(jià)著名詩(shī)人李勇藝術(shù)成就。（謝曉麗 攝）

圖10說(shuō)：著名畫家、書法家盧鴻杰（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)給著名詩(shī)人李勇贈(zèng)送書法作品以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖11說(shuō)：優(yōu)秀青年詩(shī)人、書畫鑒賞家曾素霞（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)給著名詩(shī)人李勇贈(zèng)送繪畫作品以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖12說(shuō)：著名38軍老軍醫(yī)郁文友（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖13說(shuō)：優(yōu)秀青年詩(shī)人、映山紅詩(shī)詞社創(chuàng)始人兼社長(zhǎng)趙宏娟（一米陽(yáng)光）（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖14說(shuō)：優(yōu)秀青年詩(shī)人、書法家葉穎（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦了自己即興創(chuàng)作的感言詩(shī)以示向著名詩(shī)人李勇致敬。（謝曉麗 攝）

圖15說(shuō)：優(yōu)秀青年詩(shī)人張韋欣（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖16說(shuō)：優(yōu)秀青年詩(shī)人于程呈（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖17說(shuō)：熱心讀者馬鳳凰博士（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)和著名詩(shī)人李勇等交流科技時(shí)代詩(shī)歌文學(xué)藝術(shù)如何關(guān)注生活關(guān)注未來(lái)。（謝曉麗 攝）

圖18說(shuō)：熱心讀者李一力教授（左）在直播現(xiàn)場(chǎng)朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖19說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)左起著名導(dǎo)演攝影師、北京電影學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生柴金龍，來(lái)自貴州水族的韋祿明、行詠詩(shī)人賈晉蜀朗誦著名詩(shī)人李勇精彩詩(shī)歌以示致敬。（謝曉麗 攝）

圖20說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)等部分領(lǐng)導(dǎo)，右起：吳化強(qiáng)、 潘衍習(xí)、李勇、 何小平、盧鴻杰。  （柴金龍 攝）

圖21說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)來(lái)自河北詩(shī)友藝友們，右起：王海亮、王建強(qiáng)、郁文友、郭志杰、潘衍習(xí)、李勇、謝曉麗、張韋欣、曾素霞。 （柴金龍 攝）

圖22說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)女粉絲們和著名詩(shī)人李勇合影，右起謝曉麗、葉穎、馬鳳凰、李勇、 張韋欣、趙宏娟、曾素霞（柴金龍 攝）

圖23說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)部分工作人員志愿者和著名詩(shī)人李勇合影，右起劉志遙、柴金龍、李勇、韋祿明、賈晉蜀、蔡詩(shī)華。（謝曉麗 攝）

圖24說(shuō)：直播現(xiàn)場(chǎng)著名詩(shī)人、書法家李勇致深情答謝辭。（謝曉麗 攝）

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）